§234ΣΩ. ἐξ ἀγορᾶς ἢ πόθεν Μενέξενος;
소크라테스: 광장에서 오는 길인가, 아니면 어디서 오는 길인가, 메넥세노스?
ΜΕΝ. ἐξ ἀγορᾶς, ὦ Σώκρατες, καὶ ἀπὸ τοῦ βουλευτηρίου.
메넥세노스: 광장에서 오는 길입니다, 소크라테스, 그리고 평의회 의사당에서도요.
ΣΩ. τί μάλιστα σοὶ πρὸς βουλευτήριον;
소크라테스: 평의회 의사당에는 특별히 무슨 일인가?
ἢ δῆλα δὴ ὅτι παιδεύσεως καὶ φιλοσοφίας ἐπὶ τέλει ἡγῇ εἶναι, καὶ ὡς ἱκανῶς ἤδη ἔχων ἐπὶ τὰ μείζω ἐπινοεῖς τρέπεσθαι, καὶ ἄρχειν ἡμῶν, ὦ θαυμάσιε, ἐπιχειρεῖς τῶν πρεσβυτέρων τηλικοῦτος ὤν, ἵνα μὴ ἐκλίπῃ ὑμῶν ἡ οἰκία ἀεί τινα ἡμῶν ἐπιμελητὴν παρεχομένη;
아니면 분명, 자네가 교육과 철학의 끝에 도달했다고 생각해서, 이제 충분히 준비가 되었다고 여겨 더 큰 일들로 돌아서려 꾀하고 있으며, 그리하여 그 나이에, 경이로운 자여, 우리 연장자들을 지배하려고 시도하는 것인가, 자네 집안이 언제나 우리를 돌볼 사람을 제공하는 일을 거르지 않도록 하기 위해서인가?
ΜΕΝ. ἐὰν σύ γε, ὦ Σώκρατες, ἐᾷς καὶ συμβουλεύῃς ἄρχειν, προθυμήσομαι· εἰ δὲ μή, οὔ.
메넥세노스: 적어도 소크라테스 자네가, 지배하는 것을 허락하고 조언해 준다면 기꺼이 하겠네만, 그렇지 않다면 하지 않겠네.
νῦν μέντοι ἀφικόμην πρὸς τὸ βουλευτήριον πυθόμενος ὅτι ἡ βουλὴ μέλλει αἱρεῖσθαι ὅστις ἐρεῖ ἐπὶ τοῖς ἀποθανοῦσιν·
하지만 지금은 평의회가 전사자들 위에서 연설할 자를 선출하려 한다는 소식을 듣고 의사당에 갔던 것이네.
ταφὰς γὰρ οἶσθʼ ὅτι μέλλουσι ποιεῖν.
그들이 장례식을 치르려 한다는 것은 자네도 알고 있지 않은가.
ΣΩ. πάνυ γε·
소크라테스: 물론이지.
ἀλλὰ τίνα εἵλοντο;
그런데 누구를 선출했는가?
ΜΕΝ. οὐδένα, ἀλλὰ ἀνεβάλοντο εἰς τὴν αὔριον.
메넥세노스: 아무도 없네, 내일로 연기했다네.
οἶμαι μέντοι Ἀρχῖνον ἢ Δίωνα αἱρεθήσεσθαι.
하지만 내 생각에 아르키노스나 디온이 선출될 것 같네.
§235ΣΩ. καὶ μήν, ὦ Μενέξενε, πολλαχῇ κινδυνεύει καλὸν εἶναι τὸ ἐν πολέμῳ ἀποθνῄσκειν.
소크라테스: 참으로, 메넥세노스, 전쟁터에서 죽는다는 것은 여러모로 훌륭한 일인 것 같네.
καὶ γὰρ ταφῆς καλῆς τε καὶ μεγαλοπρεποῦς τυγχάνει, καὶ ἐὰν πένης τις ὢν τελευτήσῃ, καὶ ἐπαίνου αὖ ἔτυχεν, καὶ ἐὰν φαῦλος ᾖ, ὑπʼ ἀνδρῶν σοφῶν τε καὶ οὐκ εἰκῇ ἐπαινούντων, ἀλλὰ ἐκ πολλοῦ χρόνου λόγους παρεσκευασμένων, οἳ οὕτως καλῶς ἐπαινοῦσιν, ὥστε καὶ τὰ προσόντα καὶ τὰ μὴ περὶ ἑκάστου λέγοντες, κάλλιστά πως τοῖς ὀνόμασι ποικίλλοντες, γοητεύουσιν ἡμῶν τὰς ψυχάς, καὶ τὴν πόλιν ἐγκωμιάζοντες κατὰ πάντας τρόπους καὶ τοὺς τετελευτηκότας ἐν τῷ πολέμῳ καὶ τοὺς προγόνους ἡμῶν ἅπαντας τοὺς ἔμπροσθεν καὶ αὐτοὺς ἡμᾶς τοὺς ἔτι ζῶντας ἐπαινοῦντες, ὥστʼ ἔγωγε, ὦ Μενέξενε, γενναίως πάνυ διατίθεμαι ἐπαινούμενος ὑπʼ αὐτῶν, καὶ ἑκάστοτε ἐξέστηκα ἀκροώμενος καὶ κηλούμενος, ἡγούμενος ἐν τῷ παραχρῆμα μείζων καὶ γενναιότερος καὶ καλλίων γεγονέναι.
가난하게 살다 죽더라도 아름답고 장엄한 장례를 치르게 되고, 설령 하찮은 자일지라도, 무턱대고 칭찬하는 것이 아니라 오래전부터 연설을 준비해 온 지혜로운 이들에게 찬사를 받으니 말이네. 그들은 참으로 훌륭하게 찬양하여, 각자에 대해 실제로 있는 면과 없는 면을 모두 말하고, 어떻게든 언어로 아주 아름답게 꾸며대어 우리의 영혼을 홀려 놓는다네. 그리고 온갖 방법으로 우리 국가를 찬양하고, 전쟁터에서 죽어간 자들과 이전의 우리 조상들 모두를, 그리고 아직 살아 있는 우리 자신까지도 칭송하니, 그래서 나 자신은, 메넥세노스, 그들의 찬양을 받으며 매우 고결한 기분이 되고, 들으면서 매번 매료되어 넋을 잃고는, 그 즉시 내가 더 위대하고 고결하며 아름다운 사람이 되었다고 생각하게 된다네.
καὶ οἷα δὴ τὰ πολλὰ ἀεὶ μετʼ ἐμοῦ ξένοι τινὲς ἕπονται καὶ συνακροῶνται πρὸς οὓς ἐγὼ σεμνότερος ἐν τῷ παραχρῆμα γίγνομαι·
그리고 보통 그러하듯, 언제나 몇몇 외국인들이 나를 따라와 함께 듣는데, 그들 앞에서 나는 그 즉시 더 존엄해 보인다네.
καὶ γὰρ ἐκεῖνοι ταὐτὰ ταῦτα δοκοῦσί μοι πάσχειν καὶ πρὸς ἐμὲ καὶ πρὸς τὴν ἄλλην πόλιν, θαυμασιωτέραν αὐτὴν ἡγεῖσθαι εἶναι ἢ πρότερον, ὑπὸ τοῦ λέγοντος ἀναπειθόμενοι.
그들 역시 나에 대해서도, 그리고 도시의 다른 사람들에 대해서도 똑같은 감정을 느끼는 것처럼 내게 보이는데, 연설자에게 설득되어 도시가 이전보다 훨씬 더 경이롭다고 생각하게 되기 때문이네.
καί μοι αὕτη ἡ σεμνότης παραμένει ἡμέρας πλείω ἢ τρεῖς·
그리고 내게는 이 위엄이 사흘 이상 지속된다네.
οὕτως ἔναυλος ὁ λόγος τε καὶ ὁ φθόγγος παρὰ τοῦ λέγοντος ἐνδύεται εἰς τὰ ὦτα, ὥστε μόγις τετάρτῃ ἢ πέμπτῃ ἡμέρᾳ ἀναμιμνῄσκομαι ἐμαυτοῦ καὶ αἰσθάνομαι οὗ γῆς εἰμι, τέως δὲ οἶμαι μόνον οὐκ ἐν μακάρων νήσοις οἰκεῖν·
연설자의 말과 음성이 어찌나 생생하게 귓속으로 파고드는지, 사흘이나 나흘째가 되어서야 비로소 정신을 차리고 내가 세상 어디에 있는지 깨닫게 되며, 그전까지는 거의 복된 자들의 섬에 살고 있다고 생각할 정도이네.
οὕτως ἡμῖν οἱ ῥήτορες δεξιοί εἰσιν.
우리 변론가들이 그토록 재주가 뛰어나다네.
ΜΕΝ. ἀεὶ σὺ προσπαίζεις, ὦ Σώκρατες, τοὺς ῥήτορας.
메넥세노스: 자네는 언제나 변론가들을 놀리는군, 소크라테스.
νῦν μέντοι οἶμαι ἐγὼ τὸν αἱρεθέντα οὐ πάνυ εὐπορήσειν·
하지만 이번에는 선정된 사람이 그리 여유롭지 못할 것이라고 생각하네.
ἐξ ὑπογύου γὰρ παντάπασιν ἡ αἵρεσις γέγονεν, ὥστε ἴσως ἀναγκασθήσεται ὁ λέγων ὥσπερ αὐτοσχεδιάζειν.
선출이 완전히 갑작스럽게 이루어졌으니, 연설자는 아마도 즉흥적으로 연설할 수밖에 없을 테니까 말이네.
ΣΩ. πόθεν, ὠγαθέ;
소크라테스: 당치도 않네, 여보게.
εἰσὶν ἑκάστοις τούτων λόγοι παρεσκευασμένοι, καὶ ἅμα οὐδὲ αὐτοσχεδιάζειν τά γε τοιαῦτα χαλεπόν.
그들 각각에게는 이미 준비된 연설문이 있네. 게다가 이런 성격의 연설을 즉흥적으로 하는 것은 결코 어렵지 않다네.
εἰ μὲν γὰρ δέοι Ἀθηναίους ἐν Πελοποννησίοις εὖ λέγειν ἢ Πελοποννησίους ἐν Ἀθηναίοις, ἀγαθοῦ ἂν ῥήτορος δέοι τοῦ πείσοντος καὶ εὐδοκιμήσοντος· ὅταν δέ τις ἐν τούτοις ἀγωνίζηται οὕσπερ καὶ ἐπαινεῖ, οὐδὲν μέγα δοκεῖν εὖ λέγειν.
만약 아테네인들을 펠로폰네소스인들 앞에서, 혹은 펠로폰네소스인들을 아테네인들 앞에서 칭송해야 한다면, 설득하고 명성을 얻기 위해 훌륭한 변론가가 필요하겠지만, 자기가 찬양하는 바로 그 사람들 속에서 시합을 벌이는 때에는, 훌륭하게 연설한다고 여겨지는 것이 전혀 대단한 일이 아니지 않은가.
ΜΕΝ. οὐκ οἴει, ὦ Σώκρατες;
메넥세노스: 그렇게 생각지 않으시는가, 소크라테스?
ΣΩ. οὐ μέντοι μὰ Δία.
소크라테스: 제우스에 맹세코, 전혀 그렇지 않네.
ΜΕΝ. ἦ οἴει οἷός τʼ ἂν εἶναι αὐτὸς εἰπεῖν, εἰ δέοι καὶ ἕλοιτό σε ἡ βουλή;
메넥세노스: 그렇다면 만약 필요해서 평의회가 자네를 선출한다면, 자네 스스로도 연설할 수 있다고 생각하는가?
ΣΩ. καὶ ἐμοὶ μέν γε, ὦ Μενέξενε, οὐδὲν θαυμαστὸν οἵῳ τʼ εἶναι εἰπεῖν, ᾧ τυγχάνει διδάσκαλος οὖσα οὐ πάνυ φαύλη περὶ ῥητορικῆς, ἀλλʼ ἥπερ καὶ ἄλλους πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς πεποίηκε ῥήτορας, ἕνα δὲ καὶ διαφέροντα τῶν Ἑλλήνων, Περικλέα τὸν Ξανθίππου.
소크라테스: 내게는 말일세, 메넥세노스, 연설할 수 있다는 것이 전혀 이상한 일이 아니지. 수사학에 있어 결코 뒤떨어지지 않는 스승이 계시는데, 그분은 다른 많은 훌륭한 연설가들을 만들어 내셨고, 그리스인들 중에서 뛰어난 한 사람, 즉 크산티포스의 아들 페리클레스도 길러 내신 분이니 말이네.
ΜΕΝ. τίς αὕτη;
메넥세노스: 그분이 누구인가?
ἢ δῆλον ὅτι Ἀσπασίαν λέγεις;
아스파시아를 말씀하시는 것이 분명해 보이네만.