Humanitext Reader

플라톤 · 테아게스 §121-122

아들의 교육에 관한 상담과 지혜에 대한 질문

8개 구절 중 1번째 · 그리스어

요약

데모도코스는 아들 테아게스가 지혜를 얻기 위해 소피스트에게 배우기를 열망하고 있음을 소크라테스에게 상담한다. 소크라테스는 상담을 실효성 있게 만들기 위해 먼저 청년에게 직접 그의 진의와 '지혜'의 정의를 물어야 한다고 제안하며 문답을 시작한다.

§121ΔΗ. ὦ Σώκρατες, ἐδεόμην ἄττα σοι ἰδιολογήσασθαι, εἰ σχολή·
데모도코스: 소크라테스여, 시간적 여유가 있으시다면, 당신과 사적으로 이야기하고 싶은 것들이 있었습니다.
κἂν εἰ ἀσχολία δὲ μὴ πάνυ τις μεγάλη, ὅμως ἐμοῦ ἕνεκα ποίησαι σχολήν.
비록 그리 크지 않은 용무가 있으시더라도, 그래도 나를 위해서 부디 시간을 내어 주십시오.
ΣΩ. ἀλλὰ καὶ ἄλλως τυγχάνω σχολάζων, καὶ δὴ σοῦ γε ἕνεκα καὶ πάνυ.
소크라테스: 아니, 다른 일로도 마침 한가한 참이고, 특히 당신을 위해서라면 아주 충분합니다.
ἀλλʼ εἴ τι βούλει λέγειν, ἔξεστιν.
말하고 싶은 것이 있다면 무엇이든 말씀하십시오.
ΔΗ. βούλει οὖν δεῦρο εἰς τὴν τοῦ Διὸς τοῦ ἐλευθερίου στοὰν ἐκποδὼν ἀποχωρήσωμεν;
데모도코스: 그렇다면 우리 방해가 되지 않도록 저기 있는 '자유의 제우스 주랑'으로 자리를 옮길까요?
ΣΩ. εἰ σοὶ δοκεῖ.
소크라테스: 당신이 좋으시다면요.
ΔΗ. ἴωμεν δή.
데모도코스: 그럼 갑시다.
ὦ Σώκρατες, πάντα τὰ φυτὰ κινδυνεύει τὸν αὐτὸν τρόπον ἔχειν, καὶ τὰ ἐκ τῆς γῆς φυόμενα καὶ τὰ ζῷα τά τε ἄλλα καὶ ἅνθρωπος.
소크라테스여, 모든 심겨진 것은 같은 성질을 지니고 있는 듯합니다. 땅에서 자라나는 것들도, 다른 동물들도, 그리고 인간도 마찬가지입니다.
καὶ γὰρ ἐν τοῖς φυτοῖς ῥᾷστον ἡμῖν τοῦτο γίγνεται, ὅσοι τὴν γῆν γεωργοῦμεν, τὸ παρασκευάσασθαι πάντα τὰ πρὸ τοῦ φυτεύειν καὶ αὐτὸ τὸ φυτεῦσαι·
실제로 식물의 경우, 땅을 경작하는 우리들에게는 심기 전의 모든 준비와 심는 일 자체는 가장 쉬운 일입니다.
ἐπειδὰν δὲ τὸ φυτευθὲν βιῷ, μετὰ τοῦτο θεραπεία τοῦ φύντος καὶ πολλὴ καὶ χαλεπὴ καὶ δύσκολος γίγνεται.
그러나 심긴 것이 살아가기 시작하면, 그 이후에는 그 자라난 것을 보살피는 일이 많고도 어렵고 번거로운 일이 됩니다.
οὕτω δὲ ἔχειν ἔοικε καὶ τὸ περὶ τῶν ἀνθρώπων·
인간에 관한 일도 이와 마찬가지인 듯합니다.
ἀπὸ τῶν ἐμαυτοῦ ἐγὼ πραγμάτων τεκμαίρομαι καὶ ἐς τἆλλα.
저는 저 자신의 일에서 추측하여 다른 모든 일도 그러하리라 판단합니다.
καὶ γὰρ ἐμοὶ ἡ τοῦ ὑέος τουτουΐ, εἴτε φυτείαν εἴτε παιδοποιίαν δεῖ αὐτὴν ὀνομάζειν, πάντων ῥᾴστη γέγονεν, ἡ δὲ τροφὴ δύσκολός τε καὶ ἀεὶ ἐν φόβῳ περὶ αὐτοῦ δεδιότι.
실제로 저에게도 이 아들의, 그것을 파종이라 불러야 할지 자식 낳기라 불러야 할지는 모르겠지만, 그것은 모든 일 중에서 가장 쉬운 일이었습니다. 그러나 양육은 어렵고, 늘 그 아이에 대해 두려움 속에서 걱정하고 있습니다.
τὰ μὲν οὖν ἄλλα πολλὰ ἂν εἴη λέγειν, ἡ δὲ νῦν παροῦσα ἐπιθυμία τούτῳ πάνυ με φοβεῖ—ἔστι μὲν γὰρ οὐκ ἀγεννής, σφαλερὰ δέ—ἐπιθυμεῖ γὰρ δὴ οὗτος ἡμῖν, ὦ Σώκρατες, ὥς φησι, σοφὸς γενέσθαι.
다른 많은 것들에 대해서도 말할 수 있겠지만, 지금 이 아이에게 있는 욕망이 저를 몹시 두렵게 만듭니다. 왜냐하면 그것은 비천한 것은 아니지만, 위험한 것이기 때문입니다. 소크라테스여, 이 아이는 본인 말로는 지혜로워지기를 갈망하고 있습니다.
δοκῶ γάρ μοι, τῶν ἡλικιωτῶν τινες αὐτοῦ καὶ δημοτῶν, εἰς τὸ ἄστυ καταβαίνοντες, λόγους τινὰς ἀπομνημονεύοντες διαταράττουσιν αὐτόν, οὓς ἐζήλωκεν καὶ πάλαι μοι πράγματα παρέχει, ἀξιῶν ἐπιμεληθῆναί με ἑαυτοῦ καὶ χρήματα τελέσαι τινὶ τῶν σοφιστῶν, ὅστις αὐτὸν σοφὸν ποιήσει.
제 생각에는, 그의 동년배들이나 같은 구역 사람들이 시내로 내려갔다가 돌아오면서 어떤 토론들을 기억해서 그를 혼란스럽게 만드는 것 같습니다. 그는 그것들을 부러워하여 오래전부터 저를 괴롭히며, 제가 자신을 돌보아 주고, 소피스트들 중 누군가에게 돈을 지불하여 자신을 지혜롭게 만들어 달라고 요구하고 있습니다.
ἐμοὶ δὲ τῶν μὲν χρημάτων καὶ ἔλαττον μέλει, ἡγοῦμαι δὲ τοῦτον οὐκ εἰς μικρὸν κίνδυνον ἰέναι οἷ σπεύδει.
저로서는 돈이야 덜 신경 쓰이는 일이지만, 이 아이가 서둘러 가고자 하는 곳에 결코 적지 않은 위험이 도사리고 있다고 생각합니다.
§122ΔΗ. τέως μὲν οὖν αὐτὸν κατεῖχον παραμυθούμενος·
데모도코스: 지금까지는 설득하면서 그를 만류해 왔습니다.
ἐπειδὴ δὲ οὐκέτι οἷός τέ εἰμι, ἡγοῦμαι κράτιστον εἶναι πείθεσθαι αὐτῷ, ἵνα μὴ πολλάκις ἄνευ ἐμοῦ συγγενόμενός τῳ διαφθαρῇ.
하지만 이제는 더 이상 그럴 수 없게 되었기에, 그가 저 없이 다른 사람과 어울려 타락하는 일이 없도록 그의 뜻에 따르는 것이 최선이라고 생각합니다.
νῦν οὖν ἥκω ἐπʼ αὐτὰ ταῦτα, ἵνα τῳ τούτων τῶν σοφιστῶν δοκούντων εἶναι συστήσω τουτονί.
그래서 지금 바로 이 목적으로, 소피스트라고 자처하는 이들 중 누군가에게 이 아이를 소개해 주려고 온 것입니다.
σὺ οὖν ἡμῖν εἰς καλὸν παρεφάνης, ᾧ ἂν ἐγὼ μάλιστα ἐβουλόμην περὶ τῶν τοιούτων μέλλων πράξειν συμβουλεύσασθαι.
때마침 당신이 우리에게 나타나 주셨으니, 이러한 일을 하려 할 때 제가 가장 조언을 구하고 싶었던 분입니다.
ἀλλʼ εἴ τι ἔχεις συμβουλεύειν ἐξ ὧν ἐμοῦ ἀκήκοας, ἔξεστί τε καὶ χρή.
그러니 제가 드린 말씀을 듣고 조언해 주실 것이 있다면, 기꺼이 조언해 주셔야 합니다.
ΣΩ. ἀλλὰ μὲν δή, ὦ Δημόδοκε, καὶ λέγεταί γε συμβουλὴ ἱερὸν χρῆμα εἶναι.
소크라테스: 참으로 그렇습니다, 데모도코스여. "조언은 신성한 것이다"라는 말도 있지 않습니까.
εἴπερ οὖν καὶ ἄλλη ἡτισοῦν ἐστιν ἱερά, καὶ αὕτη ἂν εἴη περὶ ἧς σὺ νῦν συμβουλεύῃ·
그러므로 다른 어떤 조언이라도 신성한 것이라면, 당신이 지금 구하고 있는 이 조언 또한 신성한 것일 터입니다.
οὐ γὰρ ἔστι περὶ ὅτου θειοτέρου ἂν ἄνθρωπος βουλεύσαιτο ἢ περὶ παιδείας καὶ αὑτοῦ καὶ τῶν αὑτοῦ οἰκείων.
인간이 자기 자신이나 자기 가족의 교육보다 더 신성한 것에 대해 의논하는 일은 있을 수 없기 때문입니다.
πρῶτον μὲν οὖν ἐγώ τε καὶ σὺ συνομολογήσωμεν τί ποτε οἰόμεθα τοῦτο εἶναι περὶ οὗ βουλευόμεθα·
그렇다면 먼저 저와 당신이 우리가 논의하고 있는 이것이 도대체 무엇이라고 생각하는지 합의하도록 합시다.
μὴ γὰρ πολλάκις ἐγὼ μὲν ἄλλο τι αὐτὸ ὑπολαμβάνω, σὺ δὲ ἄλλο, κἄπειτα πόρρω που τῆς συνουσίας αἰσθώμεθα γελοῖοι ὄντες, ἐγώ τε ὁ συμβουλεύων καὶ σὺ ὁ συμβουλευόμενος, μηδὲν τῶν αὐτῶν ἡγούμενοι.
제가 그것을 어떤 한 가지로 이해하고, 당신은 다른 것으로 이해하여, 대화가 한참 진행된 후에 조언하는 저나 조언을 받는 당신이나 똑같은 것을 생각하지 않았다는 터무니없는 사실을 깨닫고 우스꽝스럽게 되지 않도록 말입니다.
ΔΗ. ἀλλά μοι δοκεῖς ὀρθῶς λέγειν, ὦ Σώκρατες, καὶ ποιεῖν χρὴ οὕτω.
데모도코스: 소크라테스여, 당신 말씀이 옳은 것 같습니다. 그렇게 해야겠습니다.
ΣΩ. καὶ λέγω γε ὀρθῶς, οὐ μέντοι παντάπασί γε·
소크라테스: 제 말이 옳기는 하지만, 전적으로 그런 것은 아닙니다.
σμικρὸν γάρ τι μετατίθεμαι.
생각을 조금 바꾸어야겠습니다.
ἐννοῶ γὰρ μὴ καὶ ὁ μειρακίσκος οὗτος οὐ τούτου ἐπιθυμεῖ οὗ ἡμεῖς αὐτὸν οἰόμεθα ἐπιθυμεῖν ἀλλʼ ἑτέρου, εἶτʼ αὖ ἡμεῖς ἔτι ἀτοπώτεροι ὦμεν περὶ ἄλλου του βουλευόμενοι.
이 젊은이가 우리가 그가 원한다고 생각하는 그것을 원하는 것이 아니라 다른 것을 원하고 있는 것은 아닌지, 그래서 우리가 다른 것에 대해 논의하여 더욱 엉뚱한 지경에 이르게 되는 것은 아닌지 걱정이 되기 때문입니다.
ὀρθότατον οὖν μοι δοκεῖ εἶναι ἀπʼ αὐτοῦ τούτου ἄρχεσθαι, διαπυνθανομένους ὅτι καὶ ἔστιν οὗ ἐπιθυμεῖ.
그러므로 이 젊은이에게 직접 그가 원하는 것이 무엇인지 물어보면서 바로 이 시점부터 시작하는 것이 가장 올바른 방법이라고 생각합니다.
ΔΗ. κινδυνεύει γοῦν οὕτω βέλτιστον εἶναι ὡς σὺ λέγεις.
데모도코스: 아무래도 당신 말씀대로 하는 것이 최선인 듯합니다.
ΣΩ. εἰπὲ δή μοι, τί καλὸν ὄνομα τῷ νεανίσκῳ;
소크라테스: 그럼 제게 말해 주십시오, 이 청년의 아름다운 이름은 무엇입니까?
τί αὐτὸν προσαγορεύωμεν;
그를 뭐라고 불러야 할까요?
ΔΗ. Θεάγης ὄνομα τούτῳ, ὦ Σώκρατες.
데모도코스: 소크라테스여, 그의 이름은 테아게스입니다.
ΣΩ. καλόν γε, ὦ Δημόδοκε, τῷ ὑεῖ τὸ ὄνομα ἔθου καὶ ἱεροπρεπές.
소크라테스: 데모도코스여, 아들에게 아름답고도 신성에 걸맞은 이름을 지어 주셨군요.
εἰπὲ δὴ ἡμῖν, ὦ Θέαγες, ἐπιθυμεῖν φῂς σοφὸς γενέσθαι, καὶ ἀξιοῖς σου τὸν πατέρα τόνδε ἐξευρεῖν ἀνδρός τινος συνουσίαν τοιούτου ὅστις σε σοφὸν ποιήσει;
테아게스야, 우리에게 말해 보아라. 너는 지혜롭게 되기를 원하며, 여기 계신 네 아버지에게 너를 지혜롭게 만들어 줄 수 있는 분과의 배움을 찾아 달라고 요구하고 있다는 것이 사실이냐?
ΘΕ. ναί.
테아게스: 예.
ΣΩ. σοφοὺς δὲ καλεῖς πότερον τοὺς ἐπιστήμονας, περὶ ὅτου ἂν ἐπιστήμονες ὦσιν, ἢ τοὺς μή;
소크라테스: 그렇다면 너는 지혜로운 자라고 부르는 이들이, 그것이 무엇이든 지식을 가진 자들을 말하는 것이냐, 아니면 지식이 없는 자들을 말하는 것이냐?
ΘΕ. τοὺς ἐπιστήμονας ἔγωγε.
테아게스: 지식을 가진 자들을 뜻합니다.
ΣΩ. τί οὖν;
소크라테스: 그렇다면 아버지가 너를 가르치고 교육하지 않으셨느냐?
οὐκ ἐδιδάξατό σε ὁ πατὴρ καὶ ἐπαίδευσεν ἅπερ ἐνθάδε οἱ ἄλλοι πεπαίδευνται, οἱ τῶν καλῶν κἀγαθῶν πατέρων ὑεῖς, οἷον γράμματά τε καὶ κιθαρίζειν καὶ παλαίειν καὶ τὴν ἄλλην ἀγωνίαν;
이곳의 다른 훌륭한 아버지들의 아들들이 교육받는 것들, 이를테면 글 읽기나 키타라 연주, 레슬링, 그리고 그 밖의 다른 경기 훈련 같은 것들을 말이다.
ΘΕ. ἐμέ γε.
테아게스: 제게는 가르쳐 주셨습니다.

어휘·문법 주석

  1. 121aἐδεόμην — 미완료 과거형은 과거에 지속되던 소망을 표현하는 동시에, 현재 대화 상대방에게 완곡하고 공손하게 요청하는 어조("~하고 싶었습니다만")를 전달한다.
  2. 121bπάντα τὰ φυτὰ — 글자 그대로는 '식물'(심겨진 것)을 의미하지만, 여기서는 땅에서 자라는 식물뿐만 아니라 비유적으로 그에 겹치는 동물과 인간(자녀)을 포함하여, 배양과 양육의 대상을 가리키는 넓은 의미로 사용되었다.
  3. 121bκινδυνεύει — 본래 '위험에 처하다'라는 뜻이지만, 고전기 아티카 방언에서는 '할 가능성이 크다', '~인 듯하다'라는 완곡한 추측을 나타내는 비인칭적 용법으로 빈번하게 사용된다.
  4. 121cδεδιότι — 완료 분사 여격 남성 단수형으로, 문장 서두의 대명사('나에게')를 수식한다. 양육의 어려움에 수반되는 부모의 심리적 상태를 묘사한다.
  5. 122cμὴ καὶ ... οὐ — 우려를 나타내는 동사 뒤에 이끄는 종속절. 이 이중 부정 구조는 바람직하지 않은 사태가 일어날까 걱정함을 나타내는 고전 그리스어 특유의 표현이다.

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플라톤, 테아게스 §121-122. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg017.humanitext-grc2:121-122

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