§231ΦΑΙ. περὶ μὲν τῶν ἐμῶν πραγμάτων ἐπίστασαι, καὶ ὡς νομίζω συμφέρειν ἡμῖν γενομένων τούτων ἀκήκοας·
파이드로스: 내 사정에 대해서는 자네도 잘 알고 있고, 이것이 실현되는 것이 우리에게 유익하다고 내가 생각한다는 것도 자네는 들었네.
ἀξιῶ δὲ μὴ διὰ τοῦτο ἀτυχῆσαι ὧν δέομαι, ὅτι οὐκ ἐραστὴς ὤν σου τυγχάνω.
그러나 내가 자네의 애인이 아니라는 이유로 내가 바라는 것을 얻지 못하는 불운을 겪어서는 안 된다고 나는 주장하네.
ὡς ἐκείνοις μὲν τότε μεταμέλει ὧν ἂν εὖ ποιήσωσιν, ἐπειδὰν τῆς ἐπιθυμίας παύσωνται· τοῖς δὲ οὐκ ἔστι χρόνος ἐν ᾧ μεταγνῶναι προσήκει.
왜냐하면 애인들은 욕망이 꺼지면 그때 자신이 베푼 은혜를 후회하게 마련이지만, 애인이 아닌 자들에게는 후회해야 마땅할 때라는 것이 없기 때문이네.
οὐ γὰρ ὑπʼ ἀνάγκης ἀλλʼ ἑκόντες, ὡς ἂν ἄριστα περὶ τῶν οἰκείων βουλεύσαιντο, πρὸς τὴν δύναμιν τὴν αὑτῶν εὖ ποιοῦσιν.
그들은 강요에 의해서가 아니라 자발적으로, 마치 자신의 일을 가장 잘 도모하듯이, 자신들의 능력에 따라 은혜를 베푼다네.
ἔτι δὲ οἱ μὲν ἐρῶντες σκοποῦσιν ἅ τε κακῶς διέθεντο τῶν αὑτῶν διὰ τὸν ἔρωτα καὶ ἃ πεποιήκασιν εὖ, καὶ ὃν εἶχον πόνον προστιθέντες ἡγοῦνται πάλαι τὴν ἀξίαν ἀποδεδωκέναι χάριν τοῖς ἐρωμένοις·
게다가 사랑하는 자들은 사랑 때문에 자신들의 재산을 얼마나 낭비했는지, 그리고 베푼 은혜가 무엇인지를 따져보고, 겪은 노고까지 더하여 사랑하는 이들에게 오래전에 충분한 보답을 했다고 생각하네.
τοῖς δὲ μὴ ἐρῶσιν οὔτε τὴν τῶν οἰκείων ἀμέλειαν διὰ τοῦτο ἔστιν προφασίζεσθαι, οὔτε τοὺς παρεληλυθότας πόνους ὑπολογίζεσθαι, οὔτε τὰς πρὸς τοὺς προσήκοντας διαφορὰς αἰτιάσασθαι·
반면에 사랑하지 않는 자들은 이 때문에 자신의 일들을 소홀히 했다고 핑계 댈 수도 없고, 지나간 노고를 계산에 넣을 수도 없으며, 친척들과의 불화를 탓할 수도 없네.
ὥστε περιῃρημένων τοσούτων κακῶν οὐδὲν ὑπολείπεται ἀλλʼ ἢ ποιεῖν προθύμως ὅτι ἂν αὐτοῖς οἴωνται πράξαντες χαριεῖσθαι.
따라서 이처럼 많은 해악이 제거된 마당에, 그들에게는 그것을 행함으로써 상대에게 기쁨을 줄 수 있다고 생각하는 바를 기꺼이 행하는 것 말고는 남는 것이 없다네.
ἔτι δὲ εἰ διὰ τοῦτο ἄξιον τοὺς ἐρῶντας περὶ πολλοῦ ποιεῖσθαι, ὅτι τούτους μάλιστά φασιν φιλεῖν ὧν ἂν ἐρῶσιν, καὶ ἕτοιμοί εἰσι καὶ ἐκ τῶν λόγων καὶ ἐκ τῶν ἔργων τοῖς ἄλλοις ἀπεχθανόμενοι τοῖς ἐρωμένοις χαρίζεσθαι, ῥᾴδιον γνῶναι, εἰ ἀληθῆ λέγουσιν, ὅτι ὅσων ἂν ὕστερον ἐρασθῶσιν, ἐκείνους αὐτῶν περὶ πλείονος ποιήσονται, καὶ δῆλον ὅτι, ἐὰν ἐκείνοις δοκῇ, καὶ τούτους κακῶς ποιήσουσιν.
게다가 만약 사랑하는 자들을 중히 여겨야 할 마땅한 이유가, 그들이 사랑하는 대상을 가장 사랑한다고 말하며, 다른 이들에게 미움을 사면서까지 말로도 행동으로도 사랑하는 이들에게 비위를 맞출 준비가 되어 있다는 점에 있다면, 그들의 말이 사실일 경우, 그들이 나중에 사랑하게 될 자들을 지금의 자들보다 더 중히 여길 것이며, 그들이 원한다면 지금의 자들을 심지어 해치기까지 할 것이라는 점은 쉽게 알 수 있네.
καίτοι πῶς εἰκός ἐστι τοιοῦτον πρᾶγμα προέσθαι τοιαύτην ἔχοντι συμφοράν, ἣν οὐδʼ ἂν ἐπιχειρήσειεν οὐδεὶς ἔμπειρος ὢν ἀποτρέπειν;
하지만 그러한 불행을 겪고 있는 자에게 이처럼 중대한 일을 내맡기는 것이 어떻게 합당하겠는가? 그런 불행은 경험이 있는 자라면 누구도 치료하려고 시도조차 하지 않을 것인데 말일세.
καὶ γὰρ αὐτοὶ ὁμολογοῦσι νοσεῖν μᾶλλον ἢ σωφρονεῖν, καὶ εἰδέναι ὅτι κακῶς φρονοῦσιν, ἀλλʼ οὐ δύνασθαι αὑτῶν κρατεῖν·
사실 그들 스스로도 자신이 온전한 정신이라기보다는 병들어 있음을 인정하며, 자신이 그릇되게 판단하고 있음을 알면서도 스스로를 통제할 수 없다고 고백하고 있네.
ὥστε πῶς ἂν εὖ φρονήσαντες ταῦτα καλῶς ἔχειν ἡγήσαιντο περὶ ὧν οὕτω διακείμενοι βουλεύονται;
그렇다면 그들이 온전한 정신을 되찾았을 때, 그런 상태에서 결정한 일들을 어떻게 좋은 것이라 여길 수 있겠는가?
καὶ μὲν δὴ εἰ μὲν ἐκ τῶν ἐρώντων τὸν βέλτιστον αἱροῖο, ἐξ ὀλίγων ἄν σοι ἡ ἔκλεξις εἴη· εἰ δʼ ἐκ τῶν ἄλλων τὸν σαυτῷ ἐπιτηδειότατον, ἐκ πολλῶν·
또한 만약 자네가 사랑하는 자들 중에서 가장 훌륭한 이를 고르려 한다면 소수의 사람들 중에서 선택해야 하겠지만, 다른 자들 중에서 자네 자신에게 가장 적당한 이를 고르려 한다면 많은 사람들 중에서 선택하게 될 걸세.
ὥστε πολὺ πλείων ἐλπὶς ἐν τοῖς πολλοῖς ὄντα τυχεῖν τὸν ἄξιον τῆς σῆς φιλίας.
따라서 많은 사람들 가운데에 자네의 우정에 값하는 이를 만날 희망이 훨씬 더 크다네.
§232ΦΑΙ. εἰ τοίνυν τὸν νόμον τὸν καθεστηκότα δέδοικας, μὴ πυθομένων τῶν ἀνθρώπων ὄνειδός σοι γένηται, εἰκός ἐστι τοὺς μὲν ἐρῶντας, οὕτως ἂν οἰομένους καὶ ὑπὸ τῶν ἄλλων ζηλοῦσθαι ὥσπερ αὐτοὺς ὑφʼ αὑτῶν, ἐπαρθῆναι τῷ λέγειν καὶ φιλοτιμουμένους ἐπιδείκνυσθαι πρὸς ἅπαντας ὅτι οὐκ ἄλλως αὐτοῖς πεπόνηται·
파이드로스: 그러므로 만약 자네가 기성의 관습을 두려워하여, 사람들이 눈치채어 자네에게 수치가 될까 봐 걱정한다면, 애인들은 자신들이 스스로에게 그렇듯이 남들에게도 부러움의 대상이 될 것이라 생각하여, 말하는 것에 들뜨고 허영심에 차서 자신들의 노고가 헛되지 않았음을 모든 이에게 과시하려 들 것이네.
τοὺς δὲ μὴ ἐρῶντας, κρείττους αὑτῶν ὄντας, τὸ βέλτιστον ἀντὶ τῆς δόξης τῆς παρὰ τῶν ἀνθρώπων αἱρεῖσθαι.
반면에 애인이 아닌 자들은 스스로를 통제할 수 있으므로, 사람들 사이의 평판보다는 가장 좋은 것을 선택하네.
ἔτι δὲ τοὺς μὲν ἐρῶντας πολλοὺς ἀνάγκη πυθέσθαι καὶ ἰδεῖν ἀκολουθοῦντας τοῖς ἐρωμένοις καὶ ἔργον τοῦτο ποιουμένους, ὥστε ὅταν ὀφθῶσι διαλεγόμενοι ἀλλήλοις, τότε αὐτοὺς οἴονται ἢ γεγενημένης ἢ μελλούσης ἔσεσθαι τῆς ἐπιθυμίας συνεῖναι·
게다가 사랑하는 자들은 사랑하는 이들을 뒤따라다니며 이를 본업으로 삼는 모습을 많은 사람이 알아차리고 볼 수밖에 없기에, 그들이 서로 대화하는 모습이 보이기만 하면, 사람들은 그들이 욕망이 이미 채워졌거나 채워지려 하고 있어서 함께 있는 것이라고 생각하네.
τοὺς δὲ μὴ ἐρῶντας οὐδʼ αἰτιᾶσθαι διὰ τὴν συνουσίαν ἐπιχειροῦσιν, εἰδότες ὅτι ἀναγκαῖόν ἐστιν ἢ διὰ φιλίαν τῳ διαλέγεσθαι ἢ διʼ ἄλλην τινὰ ἡδονήν.
반면에 애인이 아닌 자들은 교제를 한다 해도 비난하려 들지 않는데, 이는 우정 때문이든 다른 어떤 즐거움 때문이든 누군가와 대화하는 것이 당연한 일임을 알기 때문이네.
καὶ μὲν δὴ εἴ σοι δέος παρέστηκεν ἡγουμένῳ χαλεπὸν εἶναι φιλίαν συμμένειν, καὶ ἄλλῳ μὲν τρόπῳ διαφορᾶς γενομένης κοινὴν ἂν ἀμφοτέροις καταστῆναι τὴν συμφοράν, προεμένου δέ σου ἃ περὶ πλείστου ποιῇ μεγάλην ἄν σοι βλάβην ἂν γενέσθαι, εἰκότως ἂν τοὺς ἐρῶντας μᾶλλον ἂν φοβοῖο·
더욱이 만약 자네에게 우정이 지속되기 어렵다는 생각에서 오는 두려움이 생겨나서, 다른 방식으로 불화가 생길 경우 불행은 양쪽 모두에게 공통된 것이 되겠지만, 자네가 가장 소중히 여기는 것을 내준 뒤라면 자네에게만 큰 해가 생길 것이라고 여긴다면, 자네가 애인들을 더 두려워하는 것은 당연하네.
πολλὰ γὰρ αὐτούς ἐστι τὰ λυποῦντα, καὶ πάντʼ ἐπὶ τῇ αὑτῶν βλάβῃ νομίζουσι γίγνεσθαι.
왜냐하면 그들을 괴롭히는 요인은 참으로 많으며, 그들은 모든 일이 자신들의 손해를 위해 일어난다고 생각하기 때문이네.
διόπερ καὶ τὰς πρὸς τοὺς ἄλλους τῶν ἐρωμένων συνουσίας ἀποτρέπουσιν, φοβούμενοι τοὺς μὲν οὐσίαν κεκτημένους μὴ χρήμασιν αὐτοὺς ὑπερβάλωνται, τοὺς δὲ πεπαιδευμένους μὴ συνέσει κρείττους γένωνται·
그렇기 때문에 그들은 사랑하는 이들이 다른 이들과 교제하는 것도 가로막는데, 재산을 가진 이들이 돈으로 자신들을 압도할까 봐 두려워하고, 배운 이들이 지혜에서 더 뛰어날까 봐 두려워하기 때문이네.
τῶν δὲ ἄλλο τι κεκτημένων ἀγαθὸν τὴν δύναμιν ἑκάστου φυλάττονται.
또한 다른 어떤 좋은 것을 가진 이들에 대해서도 그 개개인의 힘을 경계한다네.
πείσαντες μὲν οὖν ἀπεχθέσθαι σε τούτοις εἰς ἐρημίαν φίλων καθιστᾶσιν, ἐὰν δὲ τὸ σεαυτοῦ σκοπῶν ἄμεινον ἐκείνων φρονῇς, ἥξεις αὐτοῖς εἰς διαφοράν·
그리하여 그들은 자네를 설득하여 이 사람들을 멀리하게 함으로써 자네를 친구가 없는 고립된 상태로 빠뜨리네. 하지만 자네가 자신의 이익을 생각하여 그들보다 더 현명하게 처신한다면, 자네는 그들과 불화에 이르게 될 걸세.
ὅσοι δὲ μὴ ἐρῶντες ἔτυχον, ἀλλὰ διʼ ἀρετὴν ἔπραξαν ὧν ἐδέοντο, οὐκ ἂν τοῖς συνοῦσι φθονοῖεν, ἀλλὰ τοὺς μὴ ἐθέλοντας μισοῖεν, ἡγούμενοι ὑπʼ ἐκείνων μὲν ὑπερορᾶσθαι, ὑπὸ τῶν συνόντων δὲ ὠφελεῖσθαι, ὥστε πολὺ πλείων ἐλπὶς φιλίαν αὐτοῖς ἐκ τοῦ πράγματος ἢ ἔχθραν γενέσθαι.
반면에 애인이 아니면서 자신들의 미덕 덕분에 구하는 바를 얻은 자들은, 자네와 함께하는 이들을 시기하지 않고 오히려 교제하려 들지 않는 이들을 미워할 것인데, 그들로 인해 무시당하고 함께하는 이들로부터는 도움을 받는다고 생각하기 때문이네. 따라서 이 일로 인해 그들에게는 적대감보다는 우정이 생겨날 희망이 훨씬 더 크다네.