§9Εἰσβάλλει τοίνυν ὁ παροξυσμὸς τῶν καθ’ ἑκάστην ἡμέραν παροξυνομένων πυρετῶν ἐνίοτε μὲν ἄνευ σαφοῦς περιψύξεως, ἐνίοτε δὲ σὺν ταύτῃ, καὶ διαμένει γε τὰ τῆς ἀρχῆς ἴδια τοῖς μὲν ἐπὶ πλείονα, τοῖς δὲ ἐπ’ ἐλάττονα χρόνον·
그러므로 매일 발작하는 열병의 발작은 때로는 명백한 주위의 냉각 없이, 때로는 이를 동반하여 침습하며, 시작에 고유한 특징들은 어떤 이들에게는 더 오랜 시간 동안, 다른 이들에게는 더 짧은 시간 동안 지속된다.
καὶ δὴ καὶ τὰ τῆς ἀνωμαλίας ὡσαύτως τοῖς μὲν ἐπὶ πλείονα, τοῖς δὲ ἐπ’ ἐλάττονα χρόνον·
그리고 참으로 불규칙기의 특징들 역시 마찬가지로 어떤 이들에게는 더 오랜 시간 동안, 다른 이들에게는 더 짧은 시간 동안 지속된다.
καὶ μετὰ ταῦτα ἀναβαίνει μέχρι τῆς ἀκμῆς ὁ πυρετὸς οὗτος ἐν πλείονι χρόνῳ τῶν διὰ τρίτης παροξυνομένων.
그리고 이 일이 있은 후, 이 열병은 격일로 발작하는 열병들보다 더 오랜 시간 속에서 극기에 이르기까지 상승한다.
ὑπάρχει δ’ αὐτῷ καί τι τοιοῦτον, ὃ κᾀκείνοις μὲν ἔστιν ὅτε γίγνεται σπανίως, πολὺ μᾶλλον δ’ ἐν τούτῳ φαίνεται·
또한 이것에는 다음과 같은 특징도 있다. 그것은 저 열병들에서도 때로 드물게 나타나지만, 이 열병에서는 훨씬 더 뚜렷이 보인다.
σαφῆ ποιούμενος ἀνάβασιν, ἵσταταί τινι χρόνῳ μηδὲν προστιθεὶς, εἶτ’ αὖθις προστίθησιν.
즉, 명백한 상승을 행하면서 어떤 시간 동안은 아무것도 더하지 않은 채 멈춰 있다가, 그 뒤에 다시 열을 더하는 것이다.
οὕτω δὲ κᾀπὶ τῆς παρακμῆς ἤτοι γε ὁμαλὴν ποιεῖται τὴν ἀφαίρεσιν, ἢ μεταξὺ ἵστησιν ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ μεγέθους, τοῖς μὲν ὥραν μίαν, τοῖς δὲ δύο, μετὰ ταῦτα ἀφαιρεῖ.
마찬가지로 쇠퇴에 있어서도 한결같은 감소를 행하거나, 혹은 그사이에 동일한 크기에서 멈추어 서는데, 어떤 이들에게는 한 시간 동안, 다른 이들에게는 두 시간 동안 그러한 후 감소한다.
καὶ δὴ καὶ μέχρι τῆς εἰσβολῆς τοῦ δευτέρου παροξυσμοῦ τοῖς μὲν ἀφαιρεῖ, τοῖς δὲ ἐν ᾧπέρ ἐστι μεγέθει διαμένει.
그리고 참으로 둘째 발작의 침습에 이르기까지 어떤 이들에게는 감소하고, 다른 이들에게는 현재의 크기 그대로 지속된다.
μᾶλλον δὲ τοῦτο τοῖς διὰ τρίτης ὑπάρχει, διότι καὶ ἡ περίοδος αὐτῶν ἐστι μακροτέρα.
그러나 이 일은 격일로 발작하는 이들에게 더 많이 일어나는데, 그들의 주기가 더 길기 때문이다.
διπλασία γάρ πώς ἐστι τῷ χρόνῳ τῶν διὰ τρίτης παροξυνομένων πυρετῶν ἡ περίοδος, εἰ παραβάλλοιτο τῇ τῶν καθ’ ἑκάστην ἡμέραν.
왜냐하면 격일로 발작하는 열병들의 주기는 매일 발작하는 것들의 주기와 비교된다면 시간상으로 대략 두 배이기 때문이다.
ὥστε ἐναργῶς διὰ τοῦτο χρονίζει τὸ λείψανον τῆς παρακμῆς αὐτῆς, ἐν ἴσῳ διαμένον μεγέθει.
따라서 이 때문에 쇠퇴 자체의 잔여 부분은 동일한 크기를 유지한 채 분명히 오래 지속된다.
πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι τρόποι περιόδων εἰσὶ, διαφοραῖς μερικαῖς ποικιλλόμενοι, περιττοὶ πρὸς τὰ νῦν ἐνεστῶτα.
주기의 양상에는 부분적인 차이들로 다양해진 다른 많은 방식들이 있지만, 현재 당면한 문제들에는 쓸모없는 것들이다.
διὰ τοῦτο δὲ ἐνίων ἐμνημόνευσα, διότι τῶν ἰατρῶν οἱ μὴ γινώσκοντες, ὡς οὐκ ἔστιν οἰκεία τοῦ παρόντος σκέμματος ἡ τοιαύτη διδασκαλία, γεγράφασιν ὑπὲρ αὐτῶν, ἁμαρτάνοντες καὶ κατ’ αὐτῶν τὴν διήγησιν.
내가 이것들 중 일부를 언급한 이유는, 의사들 중에서 이러한 가르침이 현재의 검토에 고유한 것이 아님을 알지 못하고 그것들에 대해 저술하면서, 그것들에 대한 서술 자체에서도 오류를 범하는 이들이 있기 때문이다.
ἀλλ’ οὐ νῦν καιρὸς ἐλέγχειν αὐτοὺς ἐν οὐκ οἰκείῳ σκέμματι·
하지만 고유하지 않은 검토에서 그들을 반박하는 것은 지금이 적기가 아니다.
μαθήσῃ δ’ ἐπιστημονικῶς, ὅτι γε φλυαροῦσιν ἄχρηστα, καὶ ὅτι θαυμαστῶς Ἱπποκράτους εὑρόντος τὴν ἐν αὐτοῖς μέθοδον, οὔτ’ ἐξειργάσατό τις αὐτὴν, καὶ πρὸς τούτῳ καὶ διέφθειραν οἱ πλεῖστοι, κατ’ ἐκεῖνο μάλιστα τοῦ λόγου τὸ χωρίον, ἔνθα συνάπτειν μέλλω τοῖς εἰρημένοις καιροῖς τὰ βοηθήματα.
그대들은 그들이 무용하고 터무니없는 소리를 하고 있다는 것과, 히포크라테스가 그것들 안의 방법을 놀랍게 발견했음에도 불구하고 아무도 그것을 완성하지 못했을 뿐만 아니라 대부분이 그것을 훼손했다는 것을 학술적으로 배우게 될 것이다. 특히 내가 논의의 바로 그 대목에서, 이미 언급한 시기들에 치료법들을 결합하고자 할 때 그러할 것이다.
πραχθήσεται δέ μοι τοῦτο τοὺς ὅλου τοῦ νοσήματος ἐπιδείξαντι καιρούς·
그리고 이 일은 내가 질병 전체의 시기들을 보여줌으로써 나에 의해 수행될 것이다.
ἄχρι μὲν γὰρ τοῦδε τοὺς ἐν μέρει διῆλθον μόνους.
왜냐하면 지금까지는 부분적인 시기들만을 상술했기 때문이다.