§1## ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΜΙΚΡΑΣ ΣΦΑΙΡΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ.
Πηλίκον μὲν ἀγαθόν ἐστιν εἰς ὑγίειαν, ὦ Ἐπίγενες, γυμνάσια, καὶ ὡς χρὴ τῶν σιτίων ἡγεῖσθαι αὐτά, παλαιοῖς ἀνδράσιν αὐτάρκως εἴρηται, φιλοσόφων τε καὶ ἰατρῶν τοῖς ἀρίστοις·
## 소구 운동에 관한 갈레노스의 저술. 에피게네스여, 운동이 건강에 얼마나 큰 선이며, 그것이 어떻게 식사보다 선행해야 하는지에 대해서는 옛 사람들, 곧 철학자들과 의사들 중 가장 뛰어난 이들에 의해 충분히 언급되었다.
ὅσον δ’ ὑπὲρ τἆλλα τὰ διὰ τῆς σμικρᾶς σφαίρας ἐστίν, τοῦτ’ οὐδέπω τῶν πρόσθεν ἱκανῶς οὐδεὶς ἐξηγήσατο.
그러나 소구(작은 공)를 통한 운동이 다른 모든 운동에 비해 얼마나 뛰어난지에 대해서는 이전의 그 누구도 아직 충분히 설명하지 못했다.
δίκαιον οὖν ἡμᾶς, ἃ γιγνώσκομεν, εἰπεῖν, ὑπὸ σοῦ μὲν κριθησόμενα, τοῦ πάντων ἠσκηκότος ἄριστα τὴν ἑαυτοῦ τέχνην, χρήσιμα δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις, οἷς ἂν μεταδῷς τοῦ λόγου, γενησόμενα.
그러므로 우리가 알고 있는 바를 말하는 것은 당연한 일이며, 이는 자신의 기술을 모든 이들 중에서 가장 훌륭하게 연마한 당신에 의해 평가받을 것이고, 또한 당신이 이 논의를 나누어 줄 다른 이들에게도 유익하게 될 것이다.
φημὶ γὰρ ἄριστα μὲν ἁπάντων γυμνασίων εἶναι τὰ μὴ μόνον τὸ σῶμα διαπονεῖν, ἀλλὰ καὶ τὴν ψυχὴν τέρπειν δυνάμενα.
나는 모든 운동 중에서 가장 훌륭한 것은 몸을 단련할 뿐만 아니라 영혼까지도 즐겁게 할 수 있는 것이라고 주장하기 때문이다.
καὶ ὅσοι κυνηγέσια καὶ τὴν ἄλλην θήραν ἐξεῦρον, ἡδονῇ καὶ τέρψει καὶ φιλοτιμίᾳ τὸν ἐν αὐτοῖς πόνον κερασάμενοι, σοφοί τινες ἄνδρες ἦσαν καὶ φύσιν ἀνθρωπίνην ἀκριβῶς καταμεμαθηκότες.
그리고 사냥개 사냥과 다른 사냥을 고안해 낸 이들은, 그 안의 노고를 기쁨과 즐거움과 명예심과 버무림으로써, 현명한 사람들이었으며 인간의 본성을 정확히 터득한 이들이었다.
τοσοῦτον γὰρ ἐν αὐτῇ δύναται ψυχῆς κίνησις, ὥστε πολλοὶ μὲν ἀπηλλάγησαν νοσημάτων ἡσθέντες μόνον, πολλοὶ δ’ ἑάλωσαν ἀνιαθέντες.
인간의 본성 속에서 영혼의 움직임은 매우 강력하여, 많은 이들이 단지 기뻐하는 것만으로도 질병에서 벗어난 반면, 많은 이들은 괴로워함으로써 질병에 사로잡혔기 때문이다.
οὐδ’ ἔστιν οὐδὲν οὕτως ἰσχυρὸν τῶν κατὰ τὸ σῶμα παθημάτων, ὡς κρατεῖν τῶν περὶ τὴν ψυχήν.
또한 신체적인 질환들 중에서 영혼에 관한 것들을 압도할 만큼 강력한 것은 아무것도 없다.
οὔκουν οὐδ’ ἀμελεῖν χρὴ τῶν ταύτης κινήσεων, ὁποῖαί τινες ἔσονται, πολὺ δὲ μᾶλλον ἢ τῶν τοῦ σώματος ἐπιμελεῖσθαι τά τ’ ἄλλα καὶ ὅσῳ κυριωτέρα σώματος ἡ ψυχή.
그러므로 영혼의 움직임이 어떠한 것인지에 대해 소홀히 해서는 안 되며, 다른 모든 점에서도 그렇고 영혼이 육체보다 얼마나 주도적인가 하는 점에서도 육체의 움직임보다 훨씬 더 영혼의 움직임을 보살펴야 한다.
τοῦτο μὲν δὴ κοινὸν ἁπάντων γυμνασίων τῶν μετὰ τέρψεως, ἄλλα δ’ ἐξαίρετα τῶν διὰ τῆς σμικρᾶς σφαίρας, ἃ ἐγὼ νῦν ἐξηγήσομαι.
이것은 즐거움을 동반하는 모든 운동에 공通적인 것이지만, 소구를 통한 운동에는 다른 고유한 장점들이 있으며, 이를 내가 이제 설명하겠다.
§2Πρῶτον μὲν ἡ εὐπορία.
첫째는 준비의 용이함(손쉬움)이다.
εἰ γοῦν ἐννοήσαις, ὅσης δεῖται παρασκευῆς θ’ ἅμα καὶ σχολῆς τά τ’ ἄλλα πάντα τὰ περὶ τὴν θήραν ἐπιτηδεύματα καὶ τὰ κυνηγέσια, σαφῶς ἂν μάθοις, ὡς οὔτε τῶν τὰ πολιτικὰ πραττόντων οὐδεὶς οὔτε τῶν τὰς τέχνας ἐργαζομένων δύναται μεταχειρίζεσθαι τὰ τοιαῦτα γυμνάσια.
만일 당신이 사냥에 관한 다른 모든 활동들과 사냥개 사냥이 얼마나 많은 준비와 동시에 여가 시간을 필요로 하는지 생각해보신다면, 국정에 종사하는 이들도, 기술에 종사하는 이들도 그와 같은 운동을 다룰 수 없음을 명확히 알게 될 것이다.
καὶ γὰρ πλούτου ταῦτα δεῖται πολλοῦ καὶ σχολὴν ἄγοντος οὐκ ὀλίγην ἀνθρώπου.
왜냐하면 그것들은 많은 부를 필요로 하고, 적지 않은 여가를 보내는 사람을 필요로 하기 때문이다.
τοῦτο δὲ μόνον οὕτω γε φιλάνθρωπον, ὡς μηδὲ τὸν πενέστατον ἀπορεῖν τῆς αὐτοῦ παρασκευῆς.
그러나 이 운동만은 매우 인간 친화적이어서(너그러워서), 가장 가난한 사람조차도 그 준비에 어려움을 겪지 않을 정도이다.
οὐ γὰρ δικτύων, οὐδ’ ὅπλων, οὐδ’ ἵππων, οὐδὲ κυνῶν θηρευτικῶν, ἀλλὰ σφαίρας μόνης δεῖται καὶ ταύτης σμικρᾶς.
왜냐하면 그물도, 무기도, 말도, 사냥개도 필요하지 않고, 오직 공 하나, 그것도 작은 공 하나만을 필요로 하기 때문이다.
οὕτω δ’ εὔγνωμον εἰς τὰς ἄλλας πράξεις, ὥστ’ οὐδεμιᾶς αὐτῶν ὀλιγωρεῖν ἀναγκάζει δι’ αὑτό.
또한 다른 활동들에 대해서도 매우 배려 깊어서, 그것 자체 때문에 다른 어떠한 활동도 소홀히 하도록 강요하지 않는다.
καίτοι τί ἂν εὐπορώτερον γένοιτο τοῦ καὶ τύχην ἀνθρωπίνην ἅπασαν καὶ πρᾶξιν προσιεμένου;
그렇다면 온갖 인간의 처지와 활동을 다 받아들이는 것보다 무엇이 더 준비하기 쉽겠는가?
τῶν μὲν γὰρ ἀμφὶ τὰς θήρας γυμνασίων τῆς χρήσεως οὐκ ἐφ’ ἡμῖν ἡ εὐπορία.
사냥에 관한 운동들의 경우에는 그 사용의 용이함이 우리 손에 달려 있지 않다.
πλούτου τε γὰρ δεῖται τὴν παρασκευὴν τῶν ὀργάνων ἐκπορίζοντος καὶ ἀργίας τὸν καιρὸν ἐπιτηρούσης.
왜냐하면 그것은 도구의 준비를 마련해 줄 부를 필요로 하고, 기회를 엿볼 수 있는 여가를 필요로 하기 때문이다.
τούτου δ’ ἡ τῶν ὀργάνων παρασκευὴ καὶ τοῖς πενεστάτοις εὔπορος, ὅ τε καιρὸς τῆς χρήσεως καὶ τοὺς ἱκανῶς ἀσχόλους ἀναμένει.
그러나 이 운동의 경우에는 도구의 준비가 가장 가난한 이들에게도 용이하며, 그 사용의 시기 또한 충분히 바쁜 사람들을 기다려 준다.
τὸ μὲν δὴ τῆς εὐπορίας αὐτοῦ τηλικοῦτον ἀγαθόν.
이처럼 용이함이라는 점에서의 그것의 선함은 이토록 크다.
ὅτι δὲ καὶ πολυαρκέστατον τῶν ἄλλων γυμνασίων. ὧδ’ ἂν μάλιστα μάθοις, εἰ σκέψαιο καθ’ ἕκαστον αὐτῶν, ὅ τι τε δύναται καὶ οἷόν τι τὴν φάσιν ἐστίν.
또한 그것이 다른 운동들 중에서 가장 만능이라는 점은, 만일 당신이 그 각각의 운동들에 대해 그것이 무엇을 할 수 있고 그 성질이 어떠한지 검토해 본다면 가장 잘 알 수 있을 것이다.
εὑρήσεις γὰρ ἢ σφοδρὸν ἢ μαλακὸν ἢ τὰ κάτω μᾶλλον ἢ τὰ ἄνω κινοῦν ἢ μέρος τι πρὸ τῶν ἄλλων, οἷον ὀσφὺν ἢ κεφαλὴν ἢ χεῖρας ἢ θώρακα.
왜냐하면 당신은 그것들이 격렬하거나 부드럽거나, 상체보다 하체를 더 많이 움직이거나, 혹은 다른 부위에 앞서 특정 부위(예컨대 허리, 머리, 손, 가슴 등)를 움직인다는 것을 알게 될 것이기 때문이다.
Πάντα δ’ ἐξ ἴσου τὰ μέρη τοῦ σώματος κινοῦν καὶ δυνάμενον ἐπί τε τὸ σφοδρότατον ἀνάγεσθαι καὶ ἐπὶ τὸ μαλακώτατον ὑφίεσθαι τῶν μὲν ἄλλων οὐδέν, τοῦτο δὲ μόνον τὸ διὰ τῆς σμικρᾶς σφαίρας γυμνάσιον, ὀξύτατον ἐν μέρει καὶ βραδύτατον γενόμενον, σφοδρότατον καὶ πρᾳότατόν τε, ὡς ἂν αὐτός τε βουληθῇς καὶ τὸ σῶμα φαίνηται δεόμενον.
신체의 모든 부위를 동등하게 움직이며 가장 격렬한 단계까지 높일 수도 있고 가장 부드러운 단계까지 낮출 수도 있는 것은 다른 운동 중에는 전혀 없고, 오직 소구를 통한 이 운동뿐이니, 이는 당신 스스로가 원하는 대로, 그리고 몸이 필요로 하는 것처럼 보임에 따라 때로는 가장 빠르고 때로는 가장 느리며, 가장 격렬하고 때로는 가장 완만해질 수 있다.
οὕτω δὲ καὶ τὰ μέρη κινεῖν μὲν ἔστιν αὐτοῦ πάνθ’ ὁμοῦ, εἰ τοῦτο συμφέρειν δόξειεν, ἔτι δὲ πρὸ ἄλλων ἄλλα, εἰ καὶ τοῦτό ποτε δόξειεν.
또한 이처럼 그 부위들을 모두 동시에 움직이는 것도 가능한데, 만일 이것이 유익하다고 여겨진다면 그러하며, 또한 만일 이것이 때로 유익하다고 여겨진다면 다른 부위들에 앞서 특정 부위들을 움직이는 것도 가능하다.
ὅταν μὲν γὰρ συνιστάμενοι πρὸς ἀλλήλους καὶ ἀποκωλύοντες ὑφαρπάσαι τὸν μεταξὺ διαπονῶσι, μέγιστον αὐτὸ καὶ σφοδρότατον καθίσταται πολλοῖς μὲν τραχηλισμοῖς, πολλαῖς δ’ ἀντιλήψεσι παλαιστικαῖς ἀναμεμιγμένον, ὥστε κεφαλὴν μὲν καὶ αὐχένα διαπονεῖσθαι τοῖς τραχηλισμοῖς, πλευρὰς δὲ καὶ θώρακα καὶ γαστέρα ταῖς τε τῶν ἁμμάτων περιθέσεσι καὶ ἀπώσεσι καὶ ἀποστηρίξεσι καὶ ταῖς ἄλλαις παλαιστικαῖς λαβαῖς.
왜냐하면 사람들이 서로 대치하여 그 사이에 있는 공을 가로채는 것을 방지하며 분투할 때, 그것은 많은 목 잡기와 많은 레슬링식 붙잡기가 뒤섞여서 가장 크고 격렬한 운동이 되므로, 목 잡기에 의해 머리와 목이 단련되고, 얽어맴과 밀치기와 버티기 및 다른 레슬링식 손잡기들에 의해 옆구리와 가슴과 배가 단련되기 때문이다.
ἐν τούτῳ δὲ καὶ ὀσφὺς τείνεται σφοδρῶς καὶ σκέλη.
이 안에서 허리와 다리 또한 격렬하게 긴장된다.
καὶ γὰρ οὖν καὶ ἑδραιοτάτης δεῖ τῆς βάσεως ἐν τῷ τοιούτῳ πόνῳ.
실제로 이러한 노고 속에서는 가장 견고한 발딛딤이 필요하다.
τὸ δὲ καὶ προβαίνειν καὶ εἰς τὰ πλάγια μεταπηδᾶν οὐ μικρὸν σκελῶν γυμνάσιον, ἀλλ’, εἰ χρὴ τἀληθὲς εἰπεῖν, μόνον δικαιότατα κινοῦν πάντ’ αὐτῶν τὰ μόρια.
또한 앞으로 나아가고 옆으로 뛰어넘는 것은 다리에 결코 적지 않은 운동인데, 진실을 말하자면, 다리의 모든 부위를 가장 올바르게(골고루) 움직이는 유일한 운동이다.
τοῖς μὲν γὰρ προϊοῦσιν ἕτερα νεῦρα καὶ μύες, τοῖς δ’ ὑποβαίνουσιν ἕτερα διαπονεῖται πλέον. οὕτω δὲ καὶ τοῖς εἰς τὰ πλάγια μεθισταμένοις ἄλλα.
왜냐하면 앞으로 나아가는 이들에게는 특정 힘줄과 근육이 더 많이 단련되고, 뒤로 물러서는 이들에게는 다른 것들이, 그리고 옆으로 움직이는 이들에게는 또 다른 것들이 단련되기 때문이다.
καὶ ὅστις καθ’ ἓν εἶδος κινήσεως κινεῖ τὰ σκέλη καθάπερ οἱ θέοντες, ἀνωμάλως οὗτος καὶ ἀνίσως τὰ μέρη γυμνάζει.
그리고 달리는 사람들처럼 오직 한 가지 종류의 움직임으로만 다리를 움직이는 이는 그 부위들을 불균등하고 불평등하게 단련하는 것이다.