§14εἰ δὲ καὶ τὴν ἡδονὴν σώματός τις ἀγαθὸν εἶναι φαίη, οὐδ’ αὐτῆς ταύτης αὐτοῖς μέτεστιν οὔτ’ οὖν ἀθλοῦσιν οὔτε καταλύσασιν·
만약 누군가 육체의 쾌락도 선이라고 말한다면, 운동선수들에게는 경기할 때나 은퇴했을 때나 이러한 쾌락 자체마저도 주어지지 않는다.
εἴ γε παρὰ μὲν τὸν τῆς ἀθλήσεως χρόνον ἐν πόνοις τε καὶ ταλαιπωρίαις εἰσίν, οὐ γυμναζόμενοι μόνον ἀλλὰ καὶ πρὸς ἀνάγκην ἐσθίοντες, ἡνίκα δὲ καὶ καταλύσαντες τύχοιεν, ἀνάπηροι τὰ πλεῖστα μέρη τοῦ σώματος γίγνονται.
왜냐하면 그들은 훈련하는 동안 고통과 고초 속에 있으며, 단지 운동할 뿐만 아니라 억지로 먹어야만 하고, 은퇴했을 때에는 우연히도 몸의 대부분 이 불구자가 되기 때문이다.
τάχ’ οὖν ἐπὶ τῷ χρήματα πάντων ἀθροίζειν πλεῖστα σεμνύνονται·
아마도 그들은 누구보다도 많은 재물을 모은다는 점 때문에 거드름을 피우는 것일 테다.
καὶ μὴν ἔστιν ὑμῖν θεάσασθαι πάντας αὐτοὺς ὀφείλοντας οὐ μόνον ἐκεῖνον τὸν χρόνον καθ’ ὃν ἀθλοῦσιν ἀλλὰ καὶ καταλύσαντας τὴν ἄσκησιν, οὐδ’ ἂν εὕροις ἀθλητὴν οὐδένα πλουσιώτερον ἑνὸς τῶν ἐπιτυχόντων οἰκονόμων ἀνδρὸς πλουσίου.
하지만 실제로 여러분은 그들이 경기하는 기간뿐만 아니라 훈련을 끝마친 후에도 온통 빚을 지고 있는 것을 볼 수 있으며, 부유한 사람의 평범한 집사 한 사람보다 더 부유한 운동선수를 단 한 명도 찾을 수 없을 것이다.
ἐστὶ δ’ οὐδ’ αὐτὸ τὸ πλουτεῖν ἐξ ἐπιτηδεύματος ἀξιόλογον ἁπλῶς, ἀλλὰ τὸ τοιαύτην ἐπίστασθαι τέχνην ἣ καὶ ναυαγήσασι συνεκκολυμβήσει·
또한 직업을 통해 부유해진다는 것 자체가 단적으로 가치 있는 것은 아니며, 난파를 당했을 때에도 함께 헤엄쳐 빠져나올 수 있는 그러한 기술을 알고 있는 것이 가치 있는 일이다.
ὅπερ οὔτε τοῖς διοικοῦσι τὰ τῶν πλουσίων οὔτε τοῖς τελώναις ἢ τοῖς ἐμπόροις ὑπάρχει.
그리고 이러한 점은 부자들의 재산을 관리하는 자들이나 세리나 상인들에게는 갖추어져 있지 않다.
καίτοι πλουτοῦσιν ἐξ ἐπιτηδευμάτων οὗτοι μάλιστα, ἀλλ’ ἐὰν ἀπολέσωσι τὰ χρήματα, συναπολλύουσιν αὐτοῖς καὶ τὰς πράξεις, ἀφορμῆς μέν τινος χρημάτων εἰς αὐτὰς δεόμενοι, τῷ δ’ οὐκ ἔχειν ταύτην ἄρξασθαι τῆς ἀρχαίας πράξεως ἀδυνατοῦντες·
사실 이들이 직업을 통해 가장 많이 부를 축적하지만, 만약 재물을 잃게 된다면 그들의 사업도 함께 잃고 만다. 왜냐하면 사업을 위해 어떤 자금이 필요한데, 이것이 없기 때문에 이전의 사업을 시작할 수 없기 때문이다.
οὐδὲ γὰρ δανείζει τις αὐτοῖς χωρὶς ἐνεχύρων ἢ ὑποθηκῶν.
담보나 저당 없이는 아무도 그들에게 돈을 빌려주지 않기 때문이다.
ὥστ’ εἰ καὶ πρὸς χρηματισμὸν ἀσφαλῆ τε καὶ οὐκ ἄδοξον ἀξιοῖ τις ὑμᾶς παρεσκευάσθαι, τέχνην ἀσκητέον ἐστὶ διὰ παντὸς τοῦ βίου καὶ παραμενοῦσαν.
그러므로 만약 누군가 여러분에게 안전하고도 명예로운 축재를 준비할 것을 요구한다면, 평생 지속되는 기술을 연마해야 한다.
ἀλλὰ διττῆς οὔσης διαφορᾶς τῆς πρώτης ἐν ταῖς τέχναις (ἔνιαι μὲν γὰρ αὐτῶν λογικαί τ’ εἰσὶ καὶ σεμναί, τινὲς δ’ εὐκαταφρόνητοι καὶ διὰ τῶν τοῦ σώματος πόνων, ἃς δὴ βαναύσους τε καὶ χειρωνακτικὰς ὀνομάζουσιν), ἄμεινον ἂν εἴη τοῦ προτέρου γένους τῶν τεχνῶν μετέρχεσθαί τινα.
그러나 기술들 사이에 있는 첫 번째 구분이 두 가지라는 점에서(왜냐하면 기술 중 어떤 것들은 이성적이고 고결한 반면, 어떤 것들은 경멸할 만하고 육체적 고통을 동반하기 때문인데, 이들을 바로 비속한 기술이나 손재주라 부른다), 전자의 부류에 속하는 기술을 추구하는 것이 더 좋을 것이다.
τὸ γάρ τοι δεύτερον γένος αὐτῶν ἐπιλείπειν εἴωθε γηρῶντας τοὺς τεχνίτας.
왜냐하면 후자의 부류에 속하는 기술들은 기술자들이 늙어감에 따라 쓸모없어지기 마련이기 때문이다.
εἰσὶ δ’ ἐκ τοῦ προτέρου γένους ἰατρική τε καὶ ῥητορικὴ καὶ μουσική, γεωμετρία τε καὶ ἀριθμητικὴ καὶ λογιστική, καὶ ἀστρονομία καὶ γραμματικὴ καὶ νομική·
전자의 부류에 속하는 기술은 의학, 수사학, 음악, 기하학, 산술, 계산술, 천문학, 문법학, 법학이다.
πρόσθες δ’ εἰ βούλει ταύταις πλαστικήν τε καὶ γραφικήν·
원한다면 여기에 조각과 회화도 추가하라.
εἰ γὰρ καὶ διὰ τῶν χειρῶν ἐνεργοῦσιν, ἀλλ’ οὐκ ἰσχύος νεανικῆς δεῖται τὸ ἔργον αὐτῶν.
왜냐하면 이 기술들은 손을 거쳐 작용할지라도 그 작업이 젊은이의 힘을 요구하지는 않기 때문이다.
ἐκ τούτων οὗν τινα τῶν τεχνῶν ἀναλαμβάνειν τε καὶ ἀσκεῖν χρὴ τὸν νέον, ὅτῳ μὴ παντάπασιν ἡ ψυχὴ βοσκηματώδης ἐστί, καὶ μᾶλλόν γε τὴν ἀρίστην ἐν ταύταις, ἥτις ὡς ἡμεῖς φαμεν ἐστὶν ἰατρική.
그러므로 영혼이 완전히 가축처럼 되지 않은 젊은이라면 이러한 기술 중 하나를 배우고 연마해야 하며, 특히 이 중에서 가장 훌륭한 것, 즉 우리가 주장하는 의학을 연마해야 한다.
τοῦτο δ’ αὐτὸ δεικτέον ἐφεξῆς.
이 사실 자체를 다음에 증명해 보여야 한다.