Humanitext Reader

크세노폰 · 세입론 §6.1-6.3

재정 개혁의 총괄과 신탁에 대한 자문

9개 구절 중 9번째 · 그리스어

요약

저자는 제안된 일련의 재정 개혁안을 실행하면 아테네에 안전과 번영이 찾아올 것임을 총괄하며, 이를 실행할 때는 도도나와 델포이의 신탁을 구하고 신들의 도움을 얻어야 한다고 건의한다.

§6.1ἀλλʼ εἴ γε μὴν τῶν εἰρημένων ἀδύνατον μὲν μηδέν ἐστι μηδὲ χαλεπόν, πραττομένων δὲ αὐτῶν προσφιλέστεροι μὲν τοῖς Ἕλλησι γενησόμεθα, ἀσφαλέστερον δὲ οἰκήσομεν, εὐκλεέστεροι δὲ ἐσόμεθα, καὶ ὁ μὲν δῆμος τροφῆς εὐπορήσει, οἱ δὲ πλούσιοι τῆς εἰς τὸν πόλεμον δαπάνης ἀπαλλαγήσονται, περιουσίας δὲ πολλῆς γενομένης μεγαλοπρεπέστερον μὲν ἔτι ἢ νῦν ἑορτὰς ἄξομεν, ἱερὰ δʼ ἐπισκευάσομεν, τείχη δὲ καὶ νεώρια ἀνορθώσομεν, ἱερεῦσι δὲ καὶ βουλῇ καὶ ἀρχαῖς καὶ ἱππεῦσι τὰ πάτρια ἀποδώσομεν, πῶς οὐκ ἄξιον ὡς τάχιστα τούτοις ἐγχειρεῖν, ἵνα ἔτι ἐφʼ ἡμῶν ἐπίδωμεν τὴν πόλιν μετʼ ἀσφαλείας εὐδαιμονοῦσαν;
하지만 만약 언급된 것들 중에 불가능한 것도 어려운 것도 하나도 없으며, 그것들이 실행될 때 우리가 그리스인들에게 더 사랑받는 존재가 되고, 더 안전하게 거주하며, 더 명성을 얻게 될 것이고, 민중은 생계 수단을 넉넉히 얻고 부유한 이들은 전쟁을 위한 지출에서 벗어나게 될 것이라면, 그리고 많은 여유 자금이 생겨남으로써 우리가 지금보다 훨씬 더 장엄하게 축제를 치르고, 신전을 보수하며, 성벽과 조선소를 재건하고, 사제들과 평의회, 여러 관직과 기병들에게 조상 전래의 것들을 돌려주게 될 것이라면, 어찌 하루빨리 이 일들에 착수하여 우리 세대에 국가가 안전 속에서 번영하는 모습을 더 지켜보는 것이 마땅하지 않겠는가?
§6.2εἴ γε μὴν ταῦτα δόξειεν ὑμῖν πράττειν, συμβουλεύσαιμʼ ἂν ἔγωγε πέμψαντας καὶ εἰς Δωδώνην καὶ εἰς Δελφοὺς ἐπερέσθαι τοὺς θεοὺς εἰ λῷον καὶ ἄμεινον εἴη ἂν τῇ πόλει οὕτω κατασκευαζομένῃ καὶ αὐτίκα καὶ εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον.
만약 여러분이 이 일들을 실행하기로 결의하신다면, 저로서는 도도나와 델포이 양쪽 모두에 사절을 보내어, 이처럼 국가를 정비하는 것이 현재와 다가올 미래에 국가에 더 이롭고 더 좋을지 신들께 여쭈어볼 것을 권하고 싶습니다.
§6.3εἰ δὲ ταῦτα συναινοῖεν, τότʼ ἂν αὖ φαίην χρῆναι ἐπερωτᾶν τίνας θεῶν προσποιούμενοι ταῦτα κάλλιστα καὶ ἄριστα πράττοιμεν ἄν·
그리고 신들께서 이에 동의하신다면, 그때는 다시 어떤 신들을 조력자로 삼아야 우리가 이 일들을 가장 훌륭하고 최선으로 수행할 수 있을지 여쭈어야 한다고 저는 말하고자 합니다.
οὓς δʼ ἀνέλοιεν θεούς, τούτοις εἰκὸς καλλιερήσαντας ἄρχεσθαι τοῦ ἔργου.
그리하여 신들께서 가리키시는 신들께 길한 희생 제물을 바치고 나서 사업을 시작하는 것이 마땅합니다.
σὺν γὰρ θεῷ πραττομένων εἰκὸς καὶ τὰς πράξεις προϊέναι ἐπὶ τὸ λῷον καὶ ἄμεινον ἀεὶ τῇ πόλει.
왜냐하면 신과 함께 실행된다면, 온갖 활동도 국가에 늘 더 이롭고 더 좋은 방향으로 나아가는 것이 마땅하기 때문입니다.

어휘·문법 주석

  1. 6.1τῶν εἰρημένων — 완료 수동 분사 중성 복수 속격으로, 명사적으로 쓰여 '앞서 말해진 것들'을 의미하며 뒤에 오는 ἀδύνατον ... μηδέν(불가능한 것은 아무것도 없다)의 부분 속격(partitive genitive)으로 기능한다.
  2. 6.1ἐφʼ ἡμῶν — 전치사 ἐπίδωμε 속격이 결합하여 '우리의 시대에' 혹은 '우리가 살아 있는 동안에'라는 시간적 범위를 나타낸다.
  3. 6.1ἐπίδωμεν — 동사 ἐφοράω(바라보다, 지켜보다)의 1인칭 복수 아오리스트 능동태 접속사형. 목적절을 이끄는 ἵνα 뒤에 오며, 보충 분사 εὐδαιμονοῦσαν; 결합하여 '국가가 번영하는 모습을 지켜보다'라는 구문을 형성한다.
  4. 6.2εἴ γε μὴν ταῦτα δόξειεν — 조건절의 법이 희구법(δόξειεν)으로 쓰여 귀결절의 희구법+ἄν(συμβουλεύσαιμ' ἂν)과 호응하여, 정중하거나 미래의 가능성을 상정한 가정을 나타낸다.
  5. 6.2πέμψαντας — 동사 πέμπω의 아오리스트 능동태 분사 남성 복수 대격. 부정사 ἐπερέσθαι(묻는 것)의 의미상 주어로서 대격으로 쓰였으며, 이는 주절의 동사 συμβουλεύσαιμι(권하다)의 논리적 목적어인 '여러분(대격)'과 일치하는 구조다.
  6. 6.3οὓς δʼ ἀνέλοιεν θεούς — 관계대명사의 선행사인 θεούς(신들)가 관계절 οὓς δʼ ἀνέλοιεν 안으로 이끌려 들어간 동화 구문이다. 주절의 여격 지시대명사 τούτοις를 보충하여 '신들이 가리키는 [신들], 이 신들에게...'로 해석한다. ἀνέλοιεν은 ἀναιρέω(신탁으로 지시하다)의 아오리스트 능동태 희구법 3인칭 복수형이다.
  7. 6.3σὺν γὰρ θεῷ πραττομένων — 수동태 분사 π라트토메논(πραττομένων)을 동반한 속격 독립 구문. 주어가 명시되어 있지 않으나 앞서 언급된 '사업' 또는 일반적인 '일들'을 뜻하는 중성 복수를 주어로 상정하여 '일들이 신과 함께 실행될 때'로 해석한다.

이 구절 인용하기

크세노폰, 세입론 §6.1-6.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0032.tlg011.humanitext-grc2:6.1-6.3

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.