Humanitext Reader

신약성경 · 디도서 §3.1-3.15

통치자에 대한 복종과 선한 일의 권면 및 끝인사

3개 구절 중 3번째 · 그리스어

요약

신자들이 권세에 복종하고 선한 일에 힘쓸 것을 권면하며 그리스도를 통한 구원의 본질을 선포한다. 무익한 논쟁과 분파를 피하라고 훈계한 뒤, 개인적인 부탁과 마지막 문안으로 편지를 끝맺는다.

§3.1Ὑπομίμνησκε αὐτοὺς ἀρχαῖς ἐξουσίαις ὑποτάσσεσθαι πειθαρχεῖν, πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἑτοίμους εἶναι,
너는 그들로 하여금 통치자들과 권세자들에게 복종하고 순종하며, 모든 선한 일을 할 준비가 되어 있게 하라고 기억나게 하라.
§3.2μηδένα βλασφημεῖν, ἀμάχους εἶναι, ἐπιεικεῖς, πᾶσαν ἐνδεικνυμένους πραΰτητα πρὸς πάντας ἀνθρώπους.
아무도 비방하지 말며, 다투지 말며, 관용하며, 모든 사람에게 온전한 온유함을 나타내게 하라.
§3.3Ἦμεν γάρ ποτε καὶ ἡμεῖς ἀνόητοι, ἀπειθεῖς, πλανώμενοι, δουλεύοντες ἐπιθυμίαις καὶ ἡδοναῖς ποικίλαις, ἐν κακίᾳ καὶ φθόνῳ διάγοντες, στυγητοί, μισοῦντες ἀλλήλους.
우리도 전에는 어리석고 순종하지 아니하며 미혹당하고 여러 가지 정욕과 행락에 종노릇 하며 악독과 투기 속에서 지내고 가증스러우며 피차 미워하는 자들이었다.
§3.4ὅτε δὲ ἡ χρηστότης καὶ ἡ φιλανθρωπία ἐπεφάνη τοῦ σωτῆρος ἡμῶν θεοῦ, §3.5οὐκ ἐξ ἔργων τῶν ἐν δικαιοσύνῃ ἃ ἐποιήσαμεν ἡμεῖς ἀλλὰ κατὰ τὸ αὐτοῦ ἔλεος ἔσωσεν ἡμᾶς διὰ λουτροῦ παλινγενεσίας καὶ ἀνακαινώσεως πνεύματος ἁγίου, §3.6οὗ ἐξέχεεν ἐφʼ ἡμᾶς πλουσίως διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν, §3.7ἵνα δικαιωθέντες τῇ ἐκείνου χάριτι κληρονόμοι γενηθῶμεν κατʼ ἐλπίδα ζωῆς αἰωνίου.
그러나 우리 구주 하나님의 자비와 사람을 사랑하심이 나타났을 때에, 우리를 구원하시되 우리가 행한 바 의로운 행위에 의하지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨으니, 이 성령을 우리 구주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 풍성히 부어 주셨으니, 우리로 그의 은혜를 힘입어 의롭다 하심을 얻어 영생의 소망을 따라 상속자가 되게 하려 하심이라.
§3.8Πιστὸς ὁ λόγος, καὶ περὶ τούτων βούλομαί σε διαβεβαιοῦσθαι, ἵνα φροντίζωσιν καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πεπιστευκότες θεῷ.
이 말이 미쁘도다. 원하건대 너는 이 여러 것에 대하여 굳세게 말하라. 이는 하나님을 믿는 자들로 하여금 조심하여 선한 일을 힘쓰게 하려 함이라.
Ταῦτά ἐστιν καλὰ καὶ ὠφέλιμα τοῖς ἀνθρώποις·
이것은 아름다우며 사람들에게 유익하니라.
§3.9μωρὰς δὲ ζητήσεις καὶ γενεαλογίας καὶ ἔριν καὶ μάχας νομικὰς περιίστασο, εἰσὶν γὰρ ἀνωφελεῖς καὶ μάταιοι.
그러나 어리석은 변론과 족보 이야기와 분쟁과 율법에 대한 다툼은 피하라. 이것은 무익하고 헛된 것이니라.
§3.10αἱρετικὸν ἄνθρω πον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ,
이단에 속한 사람을 한두 번 훈계한 후에 멀리하라.
§3.11εἰδὼς ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος καὶ ἁμαρτάνει, ὢν αὐτοκατάκριτος.
이러한 자는 부패하여 스스로 정죄한 자로서 죄를 짓느니라.
§3.12Ὅταν πέμψω Ἀρτεμᾶν πρὸς σὲ ἢ Τύχικον, σπούδασον ἐλθεῖν πρός με εἰς Νικόπολιν, ἐκεῖ γὰρ κέκρικα παραχειμάσαι.
내가 아데마나 두기고를 네게 보내거든, 너는 급히 니고볼리로 내게 오라. 내가 거기서 겨울을 지내기로 작정하였노라.
§3.13Ζηνᾶν τὸν νομικὸν καὶ Ἀπολλὼν σπουδαίως πρόπεμψον, ἵνα μηδὲν αὐτοῖς λείπῃ.
율법교사 세나와 아볼로를 급히 보내어, 그들에게 부족함이 없게 하라.
§3.14Μανθανέτωσαν δὲ καὶ οἱ ἡμέτεροι καλῶν ἔργων προΐστασθαι εἰς τὰς ἀναγκαίας χρείας, ἵνα μὴ ὦσιν ἄκαρποι.
또 우리 사람들도 긴급한 필요를 돕기 위해 선한 일에 힘쓰기를 배우게 하라. 그리하여 그들로 열매 없는 자가 되지 않게 하라.
§3.15Ἀσπάζονταί σε οἱ μετʼ ἐμοῦ πάντες.
나와 함께 있는 자들이 다 네게 문안하노라.
Ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ἡμᾶς ἐν πίστει.
믿음 안에서 우리를 사랑하는 자들에게 문안하라.
Ἡ χάρις μετὰ πάντων ὑμῶν.
은혜가 너희 무리에게 있을지어다.

어휘·문법 주석

  1. §3.5πνεύματος ἁγίου — 이 속격 구는 이론적으로 접속사 `καί`로 연결된 `λουτροῦ`(씻음)와 `ἀνακαινώσεως`(새롭게 하심) 양쪽 모두를 수식하는 것(성령에 의한 씻음과 새롭게 하심)으로 해석할 수도 있으나, 일반적으로는 바로 앞의 명사 `ἀνακαινώσεως`만을 수식하는 주체적 속격(성령에 의한 새롭게 하심)으로 이해된다. 본 번역은 이 표준적인 해석을 따랐다.
  2. §3.6οὗ — 관계대명사 `οὗ`(속격 중성 단수)의 선행사는 `πνεύματος ἁγίου`이다. 타동사 `ἐξέχεεν`(부어 주셨다)의 직접 목적어로서 대격 형태인 `ὅ`가 와야 할 자리이지만, 선행사의 속격에 이끌려 격이 동화(attraction)되었다.
  3. §3.8προΐστασθαι — 동사 `προΐστημι`의 중간태 부정사이다. 본래 의미는 '앞에 서다' 또는 '지도하다'이지만, 여기서는 속격 `καλῶν ἔργων`을 취하여 '~에 전념하다' 또는 '~에 힘쓰다'라는 관용적인 의미로 사용되었다. 같은 구조가 14절에서도 반복된다.

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