Humanitext Reader

신약성경 · 고린도후서 §12.1-12.21

셋째 하늘의 환상과 육체의 가시에 대한 자랑

13개 구절 중 12번째 · 그리스어

요약

바울은 셋째 하늘에 이끌려 간 사람의 환상과 계시를 언급하지만, 자만하지 않도록 자신에게 주어진 '육체의 가시'와 자신의 약함을 자랑하겠다고 선언한다. 그는 코린토 교회에 대하여 자신의 사도로서의 결백과 그들을 향한 순수한 사랑을 옹호하며, 다음 방문 때 그들의 옛 죄악이 회개되지 않은 상태일까 걱정한다.

§12.1Καυχᾶσθαι δεῖ·
자랑하는 것이 필요합니다.
οὐ συμφέρον μέν, ἐλεύσομαι δὲ εἰς ὀπτασίας καὶ ἀποκαλύψεις Κυρίου.
유익하지는 않지만, 나는 주님의 환상과 계시들로 나아가겠습니다.
§12.2οἶδα ἄνθρωπον ἐν Χριστῷ πρὸ ἐτῶν δεκατεσσάρων, —εἴτε ἐν σώματι οὐκ οἶδα, εἴτε ἐκτὸς τοῦ σώματος οὐκ οἶδα, ὁ θεὸς οἶδεν, —ἁρπαγέντα τὸν τοιοῦτον ἕως τρίτου οὐρανοῦ.
나는 그리스도 안에 있는 한 사람을 아는데, 그는 십사 년 전에—몸 안에 있었는지 나는 모르고, 몸 밖에 있었는지 나는 모르며, 하나님은 아십니다—이러한 사람이 셋째 하늘까지 이끌려 갔습니다.
§12.3καὶ οἶδα τὸν τοιοῦτον ἄνθρωπον,—εἴτε ἐν σώματι εἴτε χωρὶς τοῦ σώματος [οὐκ οἶδα,] ὁ θεὸς οἶδεν, §12.4—ὅτι ἡρπάγη εἰς τὸν παράδεισον καὶ ἤκουσεν ἄρρητα ῥήματα ἃ οὐκ ἐξὸν ἀνθρώπῳ λαλῆσαι.
그리고 나는 이러한 사람을 압니다—몸 안에 있었는지, 혹은 몸 밖에 있었는지[나는 모르고,] 하나님은 아십니다— ――그가 낙원으로 이끌려 가서, 사람이 말해서는 안 되는, 말로 표현할 수 없는 말을 들었다는 것입니다.
§12.5ὑπὲρ τοῦ τοιούτου καυχήσομαι, ὑπὲρ δὲ ἐμαυτοῦ οὐ καυχήσομαι εἰ μὴ ἐν ταῖς ἀσθενείαις.
이러한 사람을 위해 내가 자랑하겠지만, 나 자신을 위해서는 나의 약함들 외에는 자랑하지 않겠습니다.
§12.6ἐὰν γὰρ θελήσω καυχήσασθαι, οὐκ ἔσομαι ἄφρων, ἀλήθειαν γὰρ ἐρῶ·
실상 내가 자랑하고자 하더라도 어리석은 자가 되지는 않을 것입니다. 진실을 말할 것이기 때문입니다.
φείδομαι δέ, μή τις εἰς ἐμὲ λογίσηται ὑπὲρ ὃ βλέπει με ἢ ἀκούει ἐξ ἐμοῦ, §12.7καὶ τῇ ὑπερβολῇ τῶν ἀποκαλύψεων.
그러나 나는 삼가는데, 그것은 누군가 나에 대해 그가 나에게서 보거나 나에게서 듣는 것 이상으로 나를 과대평가하지 않게 하려는 것이며, 또한 계시의 과분한 위대함 때문입니다.
διὸ ἵνα μὴ ὑπεραίρωμαι, ἐδόθη μοι σκόλοψ τῇ σαρκί, ἄγγελος Σατανᾶ, ἵνα με κολαφίζῃ, ἵνα μὴ ὑπεραίρωμαι.
그러므로 내가 너무 자만하지 않게 하려고 내 육체에 가시, 곧 나를 치기 위한 사탄의 사자가 주어졌습니다. 그것은 내가 너무 자만하지 않게 하려는 것입니다.
§12.8ὑπὲρ τούτου τρὶς τὸν κύριον παρεκάλεσα ἵνα ἀποστῇ ἀπʼ ἐμοῦ·
이것에 대하여 나는 그것이 나에게서 떠나게 해 달라고 주님께 세 번 간청하였습니다.
καὶ εἴρηκέν μοι Ἀρκεῖ σοι ἡ χάρις μου·
그러자 주님께서 나에게 말씀하셨습니다. "내 은혜가 네게 족하다.
ἡ γὰρ δύναμις ἐν ἀσθενείᾳ τελεῖται. §12.9Ἥδιστα οὖν μᾶλλον καυχήσομαι ἐν ταῖς ἀσθενείαις, ἵνα ἐπισκηνώσῃ ἐπʼ ἐμὲ ἡ δύναμις τοῦ χριστοῦ.
내 능력은 약함 속에서 온전해지기 때문이다." 그러므로 그리스도의 능력이 내게 머무르게 하기 위하여, 나는 오히려 매우 기쁘게 나의 약함들을 자랑하겠습니다.
§12.10διὸ εὐδοκῶ ἐν ἀσθενείαις, ἐν ὕβρεσιν, ἐν ἀνάγκαις, ἐν διωγμοῖς καὶ στενοχωρίαις, ὑπὲρ Χριστοῦ·
그러므로 나는 그리스도를 위하여 약함과 모욕과 궁핍과 박해와 곤경을 달게 받습니다.
ὅταν γὰρ ἀσθενῶ, τότε δυνατός εἰμι.
내가 약할 때에 그때에 내가 강하기 때문입니다.
§12.11Γέγονα ἄφρων·
내가 어리석은 자가 되었습니다.
ὑμεῖς με ἠναγκάσατε·
여러분이 나를 강요하였습니다.
ἐγὼ γὰρ ὤφειλον ὑφʼ ὑμῶν συνίστασθαι.
실로 나는 여러분에게 추천을 받아야 마땅했습니다.
οὐδὲν γὰρ ὑστέρησα τῶν ὑπερλίαν ἀποστόλων, εἰ καὶ οὐδέν εἰμι·
내가 아무것도 아닐지라도, 저 '가장 위대한 사도들'보다 조금도 뒤질 것이 없기 때문입니다.
§12.12τὰ μὲν σημεῖα τοῦ ἀποστόλου κατειργάσθη ἐν ὑμῖν ἐν πάσῃ ὑπομονῇ, σημείοις [τε] καὶ τέρασιν καὶ δυνάμεσιν.
사도의 표징들은 여러분 가운데서 모든 인내와 표징들과 기사들과 능력들로써 충분히 나타났습니다.
§12.13τί γάρ ἐστιν ὃ ἡσσώθητε ὑπὲρ τὰς λοιπὰς ἐκκλησίας, εἰ μὴ ὅτι αὐτὸς ἐγὼ οὐ κατενάρκησα ὑμῶν;
나 자신이 여러분에게 짐이 되지 않았던 것 외에, 여러분이 다른 교회들보다 못하게 된 것이 무엇이 있습니까?
χαρίσασθέ μοι τὴν ἀδικίαν ταύτην.
나에게 이 불의를 용서해 주십시오.
§12.14Ἰδοὺ τρίτον τοῦτο ἑτοίμως ἔχω ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς, καὶ οὐ καταναρκήσω·
보십시오, 내가 이제 세 번째로 여러분에게 갈 준비를 갖추고 있으나, 여러분에게 짐이 되지는 않을 것입니다.
οὐ γὰρ ζητῶ τὰ ὑμῶν ἀλλὰ ὑμᾶς, οὐ γὰρ ὀφείλει τὰ τέκνα τοῖς γονεῦσιν θησαυρίζειν, ἀλλὰ οἱ γονεῖς τοῖς τέκνοις.
내가 구하는 것은 여러분의 재물이 아니라 여러분 자신이기 때문입니다. 자녀가 부모를 위해 재물을 쌓아 두는 것이 아니라 부모가 자녀를 위해 쌓아 두어야 하는 것입니다.
§12.15ἐγὼ δὲ ἥδιστα δαπανήσω καὶ ἐκδαπανηθήσομαι ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν.
나는 여러분의 영혼을 위하여 기꺼이 재물을 쓰고 나 자신까지도 다 쓰겠습니다.
εἰ περισσοτέρως ὑμᾶς ἀγαπῶ, ἧσσον ἀγαπῶμαι;
내가 여러분을 더 깊이 사랑한다면, 내가 받는 사랑은 그만큼 적어져야 하겠습니까?
§12.16Ἔστω δέ, ἐγὼ οὐ κατεβάρησα ὑμᾶς· ἀλλὰ ὑπάρχων πανοῦργος δόλῳ ὑμᾶς ἔλαβον. §12.17μή τινα ὧν ἀπέσταλκα πρὸς ὑμᾶς, διʼ αὐτοῦ ἐπλεονέκτησα ὑμᾶς;
그것은 그렇다 치고, 내가 여러분에게 짐을 지우지는 않았으나, 내가 간교한 자여서 속임수로 여러분을 사로잡았다고[말하는 것입니까?] 내가 여러분에게 보낸 사람들 중 누구를 통하여 여러분에게서 부당한 이익을 취하였습니까?
§12.18παρεκάλεσα Τίτον καὶ συναπέστειλα τὸν ἀδελφόν·
내가 디토스에게 권하였고, 한 형제를 함께 보냈습니다.
μήτι ἐπλεονέκτησεν ὑμᾶς Τίτος;
디토스가 여러분에게서 부당한 이익을 취하였습니까?
οὐ τῷ αὐτῷ πνεύματι περιεπατήσαμεν;
우리가 같은 영으로 행하지 아니하였습니까?
οὐ τοῖς αὐτοῖς ἴχνεσιν;
같은 발자취를 따르지 아니하였습니까?
§12.19Πάλαι δοκεῖτε ὅτι ὑμῖν ἀπολογούμεθα;
여러분은 우리가 여러분에게 변명하고 있다고 오래전부터 생각하고 있을 것입니다.
κατέναντι θεοῦ ἐν Χριστῷ λαλοῦμεν.
우리는 하나님 앞에서, 그리스도 안에서 말하고 있습니다.
τὰ δὲ πάντα, ἀγαπητοί, ὑπὲρ τῆς ὑμῶν οἰκοδομῆς,
사랑하는 자들이여, 모든 것은 여러분을 세우기 위한 것입니다.
§12.20φοβοῦμαι γὰρ μή πως ἐλθὼν οὐχ οἵους θέλω εὕρω ὑμᾶς, κἀγὼ εὑρεθῶ ὑμῖν οἷον οὐ θέλετε, μή πως ἔρις, ζῆλος, θυμοί, ἐριθίαι, καταλαλιαί, ψιθυρισμοί, φυσιώσεις, ἀκαταστασίαι·
내가 갈 때에 혹시 여러분을 내가 바라는 모습으로 보지 못하고, 나 또한 여러분에게 여러분이 바라지 않는 모습으로 비치지 않을까 두렵습니다. 혹시 다툼, 시기, 분노, 이기심, 비방, 수군거림, 거만함, 혼란이 있을까 두렵습니다.
§12.21μὴ πάλιν ἐλθόντος μου ταπεινώσῃ με ὁ θεός μου πρὸς ὑμᾶς, καὶ πενθήσω πολλοὺς τῶν προημαρτηκότων καὶ μὴ μετανοησάντων ἐπὶ τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ πορνείᾳ καὶ ἀσελγείᾳ ᾗ ἔπραξαν.
내가 다시 갈 때에 나의 하나님께서 여러분 앞에서 나를 낮추시고, 이전에 죄를 짓고서도 자신들이 저지른 부정과 음란과 방탕함을 회개하지 않은 많은 사람들 때문에 내가 슬퍼하게 되지 않을까 두렵습니다.

어휘·문법 주석

  1. §12.6-7καὶ τῇ ὑπερβολῇ τῶν ἀποκαλύψεων. διὸ — 문법적 수식 관계에 있어서 해석이 갈리는 대목이다. 이 구를 §12.6의 λογίσηται(과대평가하지 않도록)의 원인으로 보는 해석(‘계시의 초월성 때문에 나를 과대평가하지 않도록’)과, §12.7의 διό 앞에 두어 육체의 가시가 주어진 원인으로 보는 해석(‘계시의 초월성 때문에. 그러므로 내가 자만하지 않도록...’)이 존재한다. 여기서는 후자의 통사적 해석을 따랐다.
  2. §12.11ὤφειλον ὑφʼ ὑμῶν συνίστασθαι — 미완료 과거 ὤφειλον(실현되지 않은 의무를 나타냄)과 수동태 부정사 συνίστασθαι. 결합이다. “나는 여러분에 의해 추천받았어야 했다(실제로는 그렇지 못했다)”는 실현되지 못한 의무를 나타낸다.
  3. §12.16ἔστω δέ, ἐγὼ οὐ κατεβάρησα ὑμᾶς· ἀλλὰ ὑπάρχων πανοῦργος δόλῳ ὑμᾶς ἔλαβον. — 명령법 ἔ설(ἔστω, “그렇다 치고”, “그렇게 내버려 두자”)에 이어지는 문장이다. 후반부의 “간교한 자여서 속임수로 여러분을 사로잡았다”라는 표현은 바울 자신의 실제 고백이 아니라, 대적자들이나 코린토 사람들이 자신을 향해 제기했던 비난을 가상으로 인용하여 반어적으로 표현한 것이다.

이 구절 인용하기

신약성경, 고린도후서 §12.1-12.21. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0031.tlg008.humanitext-grc2:12.1-12.21

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.