§6πρὸς δὲ τούτοις αὐτὸς ὑμῖν οὗτος ῥᾳδίαν πεποίηκεν τὴν γνῶσιν·
그 외에 이 자 자신이 여러분에게 판정을 쉽게 해 주었습니다.
ἔγραψεν γὰρ ὧν ἕνεκα ἐστεφάνωσεν τοὺς προέδρους, δικαιοσύνης τε τῆς εἰς τὸν δῆμον τὸν Ἀθηναίων καὶ διότι κατὰ τοὺς νόμους προηδρεύκασιν.
그는 자신이 왜 주재자들에게 화관을 씌워주었는지 그 이유를 썼기 때문이니, 곧 아테네 민중에 대한 정의로움과 그들이 법률에 따라 회의를 주재했다는 점입니다.
ἐπὶ δὴ ταῦτʼ ἄγετʼ αὐτὸν ἀπολογησόμενον, καὶ σύ, ὦ Φιλιππίδη, δείξας ἀληθῆ εἶναι τὰ περὶ τῶν προέδρων, ἃ ὑπέθου ἐν τῷ ψηφίςματι, ἀπόφευγε.
그러니 바로 이 점들에 대해 그가 변명하도록 이끌어 가십시오.
§7εἰ δʼ οἴει κορδακίζων καὶ γελωτοποιῶν, ὅπερ ποιεῖν εἴωθας, ἐπὶ τῶν δικαστηρίων ἀποφεύξεσθαι, εὐήθης εἶ, ἢ παρὰ τούτοις συγγνώμην ἢ ἔλεόν τινα παρὰ τὸ δίκαιον ὑπάρχειν.
그리고 필리피데스여, 당신은 결의안에서 전제했던 주재자들에 관한 일들이 참되다는 것을 증명하고 무죄를 얻으시오. 하지만 만일 당신이 늘 하던 대로 콜닥스를 추고 광대 짓을 하여 법정에서 벗어날 수 있다고 생각한다면, 당신은 어리석은 자이거나 이들에게 정의에 어긋나는 어떤 용서나 동정이라도 존재한다고 생각하는 것입니다.
πολλοῦ γε δεῖ.
결코 그렇지 않습니다.
οὐ γὰρ ἀπέθου σαυτῷ εὔνοιαν παρὰ τῷ δήμῳ, ἀλλʼ ἑτέρωθι, οὐδὲ τοὺς σῶσαί σε δυναμένους ᾤου δεῖν κολακεύειν, ἀλλὰ τοὺς τῷ δήμῳ φοβεροὺς ὄντας. §8καὶ ἓν μὲν σῶμα ἀθάνατον ὑπείληφας ἔσεσθαι, πόλεως δὲ τηλικαύτης θάνατον κατέγνως, οὐδʼ ἐκεῖνο συνιδών, ὅτι τῶν μὲν τυράννων οὐδεὶς πώποτε τελευτήσας ἀνεβίωσεν, πόλεις δὲ πολλαὶ ἄρδην ἀναιρεθεῖσαι πάλιν ἴσχυσαν.
당신은 자신을 위해 민중에게 호의를 쌓아둔 것이 아니라 딴 데 쌓아두었고, 당신을 구할 능력이 있는 자들에게 아첨해야 한다고 생각한 것이 아니라 민중에게 두려운 존재인 자들에게 아첨해야 한다고 생각했기 때문입니다. 또한 당신은 한 육체는 불사할 것이라고 상상하면서 이토록 위대한 폴리스에게는 죽음을 선고했으니, 참주들 중에는 죽은 뒤에 다시 살아난 이가 아무도 없지만, 폴리스들은 비록 완전히 파괴되더라도 많은 수가 다시 강력해졌다는 점조차 깨닫지 못했습니다.
οὐδὲ τὰ ἐπὶ τῶν τριάκοντα ἐλογίσασθε, οὐδʼ ὡς καὶ τῶν ἐπιστρατευσάντων καὶ τῶν ἔνδοθεν συνεπιθεμένων αὐτῇ περιεγένετο, ἀλλὰ φανεροὶ ἐγένεσθε καιροφυλακοῦντες τὴν πόλιν εἴ ποτε δοθήσεται ἐξουσία λέγειν τι ἢ πράττειν κατὰ τοῦ δήμου. §9εἶτα περὶ καιρῶν αὐτίκα δὴ τολμήσετε λέγειν τοὺς κατὰ τῆς πόλεως καιροὺς [οὐ] παραφυλάξαντες;
여러분은 삼십인 찬주 치하의 일들도, 그리고 외적과 내부에서 합세하여 공격한 자들 모두에 맞서 이 폴리스가 어떻게 살아남았는지도 고려하지 않았고, 오히려 민중에 대적하여 무언가 말하거나 행동할 기회가 행여 주어질까 하며 폴리스의 틈을 엿보고 있었음을 명백히 드러냈습니다. 그러고 나서, 폴리스에게 해가 될 기회를 엿보고서도, 여러분은 이제 와서 기회에 대해 감히 말하려 합니까?
καὶ τὰ παιδία ἥκεις ἔχων εἰς τὸ δικαστήριον, καὶ ἀναβιβάσας αὐτίκα δὴ ἀξιώσεις ὑπὸ τούτων ἐλεεῖσθαι;
그리고 당신은 아이들을 법정으로 데리고 와서, 그애들을 단 위로 올리고서는 이들에게서 동정을 받겠다고 이제 와서 요구할 셈입니까?
ἀλλʼ οὐ δίκαιον·
하지만 그것은 올바르지 않습니다.
ὅτε γὰρ ἡ πόλις ὑπὸ τῶν ἄλλων ᾠκτείρετο διὰ τὰ συμβάντα, τόθʼ ὑφʼ ὑμῶν ἐξυβρίζετο.
왜냐하면 폴리스가 일어난 일들 때문에 다른 이들에게서 동정을 받고 있었을 바로 그때, 당신들에게 모욕을 당하고 있었기 때문입니다.
καίτοι οὗτοι μὲν τὴν Ἑλλάδα σῴζειν προελόμενοι ἀνάξια τῶν φρονημάτων ἔπασχον, σὺ δὲ τὴν πόλιν εἰς τὰς ἐσχάτας αἰσχύνας ἀδίκως καθιστὰς νυνὶ δικαίως τιμωρίας τεύξῃ. §10διὰ τί γὰρ ἂν τούτου φείσαισθε;
그렇지만 저들은 그리스를 구하기로 선택하여 자신들의 숭고한 정신에 걸맞지 않은 고통을 겪었던 반면에, 당신은 부당하게 폴리스를 극단의 수치 속으로 빠뜨렸으니 이제는 당연히 벌을 받게 될 것입니다. 도대체 왜 여러분이 이 자를 봐주어야 합니까?
πότερα διότι δημοτικός ἐστιν;
그가 민주파이기 때문입니까?
ἀλλὰ ἴστʼ αὐτὸν τοῖς μὲν τυράννοις δουλεύειν προελόμενον, τῷ δὲ δήμῳ προστάττειν ἀξιοῦντα.
하지만 그가 참주들에게는 종노릇하기를 선택했고 민중에게는 명령하기를 요구하고 있음을 여러분은 알고 있습니다.
ἀλλʼ ὅτι χρηστός;
그렇지 안다면 그가 훌륭한 사람이라서입니까?
ἀλλὰ δὶς αὐτοῦ ἀδικίαν κατέγνωτε.
하지만 여러분은 이미 두 번이나 그의 부정에 대해 유죄를 선고했습니다.
ναί, ἀλλὰ χρήσιμος· ἀλλʼ εἰ χρήςεςθε τῷ ὑφʼ ὑμῶν ὁμολογουμένως πονηρῷ κριθέντι, ἢ κρίνειν κακῶς δόξετε ἢ πονηρῶν ἀνθρώπων ἐπιθυμεῖν.
“그렇다, 하지만 그는 유용하다.” 그러나 만일 여러분이 자신들에 의해 명백히 사악한 자로 판정된 자를 쓴다면, 여러분은 잘못 판정하고 있다고 여겨지거나 사악한 자들을 바라고 있다고 여겨질 것입니다.
οὐκοῦν οὐκ ἄξιον τὰ τούτου ἀδικήματα αὐτοὺς ἀναδέχεσθαι, ἀλλὰ τιμωρεῖσθαι τὸν ἀδικοῦντα. §11καὶ ἂν ἄρα λέγῃ τις ἀναβὰς ὡς δὶς ἥλωκεν πρότερον παρανόμων, καὶ διὰ τοῦτο φῇ δεῖν ὑμᾶς ἀποψηφίσασθαι, τοὐναντίον ποιεῖτε κατʼ ἀμφότερα.
그러므로 여러분 스스로가 이 자의 부정들을 짊어지는 것은 마땅치 않으며, 불의를 행한 자를 처벌하는 것이 마땅합니다. 그리고 혹시라도 누가 단에 올라 그가 이전에 두 번이나 위법 제안으로 유죄 판결을 받았다고 말하며, 이 점 때문에 여러분이 무죄 판결을 내려야 한다고 주장하더라도, 여러분은 두 가지 측면 모두에서 그와 반대로 행하십시오.
πρῶτον μὲν ὅτι εὐτύχημά ἐστιν τὸν ὁμολογουμένως τὰ παράνομα γράφοντα τὸ τρίτον κρινόμενον λαβεῖν·
첫째로, 위법한 제안을 제안하는 것으로 공인된 자를 세 번째로 재판에 붙여 붙잡게 된 것은 행운이기 때문입니다.
οὐ γὰρ ὥσπερ ἀγαθοῦ τινος φείδεσθαι προσήκει τούτου, ἀλλὰ τὴν ταχίστην ἀπηλλάχθαι, ὅς γε τοῦ τρόπου δὶς ἤδη ἐν ὑμῖν βάσανον δέδωκεν. §12ἔπειτα δέ, ὥσπερ τοῖς τῶν ψευδομαρτυρίων δὶς ἡλωκόσιν δεδώκατε ὑμεῖς τὸ τρίτον μὴ μαρτυρεῖν μηδʼ οἷς ἂν παραγένωνται, ἵνα μηδενὶ τῶν πολιτῶν ᾖ τὸ ὑμέτερον πλῆθος αἴτιον τοῦ ἠτιμῶσθαι, ἀλλʼ αὐτὸς αὑτῷ, ἂν μὴ παύηται τὰ ψευδῆ μαρτυρῶν, οὕτω καὶ τοῖς ἡλωκόσι παρανόμων ἔξεστιν μηκέτι γράφειν, εἰ δὲ μή, δῆλόν ἐστιν ὅτι ἰδίου τινὸς ἕνεκα τοῦτο ποιοῦσιν·
왜냐하면 이 자를 마치 무슨 좋은 것인 양 봐주어서는 안 되며 가장 신속하게 처분해 버려야 마땅하기 때문이니, 그는 자신의 성품에 대해 이미 여러분 앞에서 두 번이나 검증을 받았기 때문입니다. 둘째로, 마치 위증죄로 두 번 유죄 판결을 받은 자들에게 여러분이 세 번째에는 증언을 하지 못하도록 하고 그들이 입회한 어떠한 일에서도 증언하지 못하게 함으로써, 어떤 시민에게도 여러분의 무리가 그 시민의 공민권 박탈의 원인이 되지 않고, 만일 그가 거짓 증언을 그치지 않는다면 그 자신이 스스로에게 원인이 되게 하려 함인 것과 같이, 이와 같이 위법 제안으로 유죄 판결을 받았던 자들에게도 더 이상 제안을 작성하지 않는 것이 가능함에도 그러지 않는다면, 그들이 사적인 이익 때문에 이를 행하고 있음이 분명합니다.
ὥστε οὐκ οἴκτου οἱ τοιοῦτοι ἄξιοί εἰσιν, ἀλλὰ τιμωρίας. §13ἵνα δὲ μὴ προθέμενος πρὸς ἀμφορέα ὕδατος εἰπεῖν μακρολογῶ, ὁ μὲν γραμματεὺς ὑμῖν ἀναγνώσεται τὴν γραφὴν πάλιν·
그러므로 이러한 자들은 동정을 받을 자격이 없고 벌을 받아야 마땅합니다. 그러나 물병을 마주하고 말하기로 작정한 마당에 사설을 길게 늘어놓지 않기 위해서, 서기가 여러분에게 고발장을 다시 낭독할 것입니다.
ὑμεῖς δὲ τῶν τε κατηγορημένων μεμνημένοι καὶ τῶν νόμων ἀκούσαντες ἀναγιγνωσκομένων, τά τε δίκαια καὶ τὰ συμφέροντα ὑμῖν αὐτοῖς ψηφίζεσθε.
그리고 여러분은 고발된 내용들을 명심하고 법률들이 낭독되는 것을 들었으니, 여러분 자신에게 올바르고도 이로운 쪽으로 투표하십시오.