Humanitext Reader

안티포네스 · 합창단원 살해 사건에 관하여 §44-51

새 바실레우스 취임 후의 고소 지연과 기만성 폭로

7개 구절 중 7번째 · 그리스어

요약

새로운 바실레우스가 취임한 후 50일이 넘는 시간 동안 고발을 제기할 기회가 있었음에도 고발인들이 침묵하였고, 그동안 화자가 정상적으로 모든 평의회 활동에 참여했음을 지적함으로써 그들의 고발이 기만적인 거짓임을 폭로한다.

§44ἐπειδὴ δὲ οὑτοσὶ ὁ βασιλεὺς εἰσῆλθεν, ἐξὸν ἀυτοῖς ἀπὸ τῆς πρώτης ἡμέρας ἀρξαμένοις τοῦ Ἑκατομβαιῶνος μηνὸς τριάκονθʼ ἡμέρας συνεχῶς τούτων ᾗτινι ἐβούλοντο ἀπογράφεσθαι, ἀπεγράφοντο οὐδεμιᾷ·
그러나 이 바실레우스가 임기를 시작했을 때, 그들은 헤카톰바이온월 첫째 날부터 시작하여 30일 동안 연속으로 자신들이 원하는 날에 고발장을 접수할 수 있었음에도 불구하고, 단 하루도 접수하지 않았습니다.
καὶ αὖθις τοῦ Μεταγειτνιῶνος μηνὸς ἀπὸ τῆς πρώτης ἡμέρας ἀρξαμένοις ἐξὸν αὐτοῖς ἀπογράφεσθαι ᾗτινι ἐβούλοντο, οὐδʼ αὖ πω ἐνταῦθα ἀπεγράψαντο, ἀλλὰ παρεῖσαν καὶ τούτου τοῦ μηνὸς εἴκοσιν ἡμέρας·
그리고 다시 메타게이트니온월 첫째 날부터 시작하여 자신들이 원하는 날에 고발할 수 있었음에도, 여기서도 역시 아직 고발하지 않고 이 달의 20일마저 그냥 흘려보냈습니다.
ὥστε αἱ σύμπασαι ἡμέραι ἐγένοντο αὐτοῖς πλεῖν ἢ πεντήκοντα ἐπὶ τούτου τοῦ βασιλέως, ἐν αἷς ἐξὸν αὐτοῖς ἀπογράψασθαι οὐκ ἀπεγράψαντο.
그리하여 이 바실레우스 치하에서 그들이 고발할 수 있었음에도 고발하지 않은 날은 총 50일이 넘게 되었습니다.
§45καὶ οἱ μὲν ἄλλοι ἅπαντες ὅσοις ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ βασιλέως ὁ χρόνος μὴ ἐγχωρεῖ οὗτοι δʼ ἐπιστάμενοι μὲν τοὺς νόμους ἅπαντας, ὁρῶντες δʼ ἐμὲ βουλεύοντα καὶ εἰσιόντʼ ἐς τὸ βουλευτήριον—καὶ ἐν αὐτῷ τῷ βουλευτηρίῳ Διὸς βουλαίου καὶ Ἀθηνᾶς βουλαίας ἱερόν ἐστι καὶ εἰσιόντες οἱ βουλευταὶ προσεύχονται, ὧν κἀγὼ εἷς ἦ, ὃς ταὐτὰ πράττων, καὶ εἰς τἆλλα ἱερὰ πάντα εἰσιὼν μετὰ τῆς βουλῆς, καὶ θύων καὶ εὐχόμενος ὑπὲρ τῆς πόλεως ταύτης, καὶ πρὸς τούτοις πρυτανεύσας τὴν πρώτην πρυτανείαν ἅπασαν πλὴν δυοῖν ἡμέραιν, καὶ ἱεροποιῶν καὶ θύων ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας, καὶ ἐπιψηφίζων καὶ λέγων γνώμας περὶ τῶν μεγίστων καὶ πλείστου ἀξίων τῇ πόλει φανερὸς ἦ· §46καὶ οὗτοι παρόντες καὶ ἐπιδημοῦντες, ἐξὸν αὐτοῖς ἀπογράφεσθαι καὶ εἴργειν ἐμὲ τούτων ἁπάντων, οὐκ ἠξίουν ἀπογράφεσθαι·
그리고 다른 모든 사람들은 같은 바실레우스 치하에서 시간이 충분하지 않을 때에는 [고발을 삼가지만], 이들은 모든 법을 잘 알고 있으면서도, 제가 평의원으로 일하며 평의회 회의실에 들어가는 것을 보면서도――또한 평의회 회의실 자체에는 조언의 제우스와 조언의 아테나의 성소가 있어 평의원들이 들어갈 때 기도를 드리는데, 저 역시 그들 중 한 사람으로서 동일하게 행하였고, 평의회와 함께 다른 모든 성소에 들어가 이 도시를 위해 제사를 지내고 기도하였으며, 게다가 첫 번째 프뤼타네이아 기간 전체를 이틀만 제외하고 프뤼타니스(당번 평의원)로 근무하면서 민주주의를 위해 성무를 집행하고 제사를 올렸고, 도시를 위한 가장 크고 값진 일들에 대해 표결에 부치고 의견을 개진하는 것이 모두에게 명백히 드러났음에도―― 이들은 그곳에 머무르며 시내에 거주하고 있었고, 고발장을 접수하여 저를 이 모든 활동으로부터 배제할 수 있었음에도 고발하려고 하지 않았습니다.
καίτοι ἱκανά γʼ ἦν ὑπομνῆσαι καὶ ἐνθυμηθῆναι, εἴπερ ἠδικοῦντο, ἀμφότερα καὶ σφῶν αὐτῶν ἕνεκα καὶ τῆς πόλεως.
하지만 만약 그들이 정말로 부당한 일을 겪고 있었다면, 자신들을 위해서나 도시를 위해서나 그 두 가지 모두를 상기하고 숙고하기에 그것만으로도 충분했을 것입니다.
διὰ τί οὖν οὐκ ἀπεγράφοντο;
그렇다면 그들은 왜 고발하지 않았을까요?
διʼ ὅ τι συνῆσαν καὶ διελέγοντο·
그것은 그들이 저와 어울리고 대화를 나누었던 것과 똑같은 이유 때문입니다.
συνῆσάν τε γάρ μοι οὐκ ἀξιοῦντες φονέα εἶναι, καὶ οὐκ ἀπεγράφοντο τούτου αὐτοῦ ἕνεκα, οὐχ ἡγούμενοί με ἀποκτεῖναι τὸν παῖδα οὐδʼ ἔνοχον εἶναι τοῦ φόνου, οὐδὲ προσήκειν μοι τούτου τοῦ πράγματος οὐδέν.
즉, 그들은 저를 살인자라고 생각하지 않았기 때문에 저와 어울렸던 것이며, 바로 그 동일한 이유로 고발하지 않았던 것입니다. 다시 말해 제가 그 아이를 죽였다거나 살인죄가 있다고 믿지 않았고, 그 일에 제가 어떤 연관도 없다고 생각했기 때문입니다.
§47καίτοι πῶς ἂν ἄνθρωποι σχετλιώτεροι ἢ ἀνομώτεροι γένοιντο;
그럼에도 어찌 이보다 더 몰염치하고 무법한 자들이 있을 수 있겠습니까?
οἵτινες ἅπερ αὐτοὶ σφᾶς αὐτοὺς οὐκ ἔπεισαν, ταῦθʼ ὑμᾶς ἀξιοῦσι πεῖσαι, καὶ ἃ αὐτοὶ ἔργῳ ἀπεδίκασαν, ταῦθʼ ὑμᾶς κελεύουσι καταδικάσαι·
자신들 스스로도 납득하지 못한 일을 여러분에게 납득시키려 하고, 자신들이 행동으로 무죄라 판정한 것을 여러분에게는 유죄로 선고하라고 명령하고 있으니 말입니다.
καὶ οἱ μὲν ἄλλοι ἄνθρωποι τοῖς ἔργοις τοὺς λόγους ἐξελέγχουσιν, οὗτοι δὲ τοῖς λόγοις ζητοῦσι τὰ ἔργα ἄπιστα καταστῆσαι.
대개의 사람들은 행동으로 말을 검증하지만, 이들은 말로써 자신들의 행동을 믿을 수 없는 것으로 만들려 하고 있습니다.
§48καίτοι εἰ μηδὲν ἄλλο μήτε εἶπον μήτε ἀπέφηνα μήτε μάρτυρας παρεσχόμην, ἀλλὰ ταῦτα ὑμῖν ἀπέδειξα, τούτους ὅπου μὲν χρήματα λαμβάνοιεν ἐπʼ ἐμοί, αἰτιωμένους καὶ προαγορεύοντας, ὅπου δὲ μὴ εἴη ὁ δώσων, συνόντας καὶ διαλεγομένους, ἱκανὰ ἦν καὶ αὐτὰ ταῦτα ἀκούσαντας ἀποψηφίσασθαι καὶ τούτους νομίζειν ἐπιορκοτάτους καὶ ἀνοσιωτάτους πάντων ἀνθρώπων.
하지만 설령 제가 다른 아무 말도 하지 않고, 폭로하지도 않고, 증인들을 내세우지 않았다 하더라도, 단지 이 사실만을 여러분에게 증명해 보였다고 합시다. 즉, 그들이 저를 해하기 위해 돈을 받을 수 있는 곳에서는 저를 고발하고 선포를 하였지만, 돈을 줄 사람이 없는 곳에서는 저와 어울려 대화를 나누었다는 점 말입니다. 이것을 듣는 것만으로도 여러분이 무죄 판결을 내리고, 이들을 인류 역사상 가장 거짓 맹세를 일삼고 부정한 자들로 여기기에 충분했을 것입니다.
§49οὗτοι γὰρ ποίαν δίκην οὐ δικάσαιντʼ ἂν ἢ ποῖον δικαστήριον οὐκ ἐξαπατήσειαν ἢ τίνας ὅρκους οὐκ ἂν τολμήσειαν παραβαίνειν;
이런 자들이 도대체 어떤 소송인들 제기하지 않겠으며, 어떤 법정인들 속이려 하지 않겠으며, 어떤 맹세인들 대담하게 어기지 않겠습니까?
οἵτινες καὶ νῦν τριάκοντα μνᾶς ἐπʼ ἐμοὶ λαβόντες παρὰ τῶν ποριστῶν καὶ τῶν πωλητῶν καὶ τῶν πρακτόρων καὶ τῶν ὑπογραμματέων οἳ τούτοις ὑπεγραμμάτευον, ἐξελάσαντές με ἐκ τοῦ βουλευτηρίου, ὅρκους τοιούτους διωμόσαντο, ὅτι πρυτανεύων πυθόμενος αὐτοὺς δεινὰ καὶ σχέτλια ἐργάζεσθαι εἰσῆγον εἰς τὴν βουλήν, καὶ ἐδίδαξα ὡς χρὴ ζητοῦντας ἐπεξελθεῖν τῷ πράγματι.
이들은 이번에도 저를 배제하기 위해 조달관, 매각관, 징수관, 그리고 이들 밑에서 근무하던 부서기들로부터 30미나를 받고, 저를 평의회 회의실에서 쫓아낸 뒤 다음과 같은 맹세를 엄숙히 나누었습니다. 왜냐하면 제가 프뤼타니스로 일할 때 그들이 끔찍하고 가혹한 짓을 저지르고 있음을 알아차리고 그들을 평의회로 끌고 가, 이 사안을 규명하여 끝까지 추적해야 한다고 가르쳤기 때문입니다.
§50καὶ νῦν δίκην διδόασιν ὧν ἠδικήκασιν αὐτοί τε καὶ οἱ μεσεγγυησάμενοι καὶ παρʼ οἷς ἐτέθη τὰ χρήματα, καὶ τὰ πραχθέντα φανερὰ γεγένηται, ὥστʼ οὐδʼ ἂν οὗτοι βούλωνται ἀρνεῖσθαι ῥᾳδίως οἷοί τʼ ἔσονται·
그리고 이제 그들 자신은 물론, 중개를 한 자들과 그 돈이 맡겨진 자들도 자신들이 저지른 부정행위의 대가를 치르고 있으며, 그들이 벌인 짓은 명백히 드러났으므로, 비록 이들이 부인하려 해도 쉽게 부인할 수 없을 것입니다.
οὕτως αὐτοῖς πέπρακται τὰ πράγματα.
그들의 일은 이처럼 결정되어 버렸습니다.
§51ποῖον οὖν δικαστήριον οὐκ ἂν ἔλθοιεν ἐξαπατήσοντες, ἢ τίνας ὅρκους οὐκ ἂν τολμήσαιεν παραβαίνειν οὗτοι οἱ ἀνοσιώτατοι;
그러니 이 가장 부정한 자들이 속이기 위해 가지 않을 법정이 어디에 있겠으며, 대담하게 어기지 않을 맹세가 어디에 있겠습니까?
οἵτινες καὶ ὑμᾶς εἰδότες εὐσεβεστάτους τῶν Ἑλλήνων δικαστὰς καὶ δικαιοτάτους καὶ ἐφʼ ὑμᾶς ἥκουσιν ἐξαπατήσοντες εἰ δύναιντο, ὅρκους τοσούτους διομοσάμενοι.
이들은 여러분이 그리스인들 중 가장 경건하고 정의로운 재판관들임을 알면서도, 그토록 많은 맹세를 엄숙히 나눈 뒤에 여러분마저도 가능하다면 속이기 위해 이 자리에 나온 것입니다.

어휘·문법 주석

  1. §44ἐξὸν αὐτοῖς — 비인칭 동사 `ἔξεστι`(~할 수 있다)의 현재분사 중성 대격인 `ἐξόν`을 사용한 '대격 절대(accusative absolute)' 구문이다. 여기서는 양보(~할 수 있었음에도 불구하고)를 나타내는 부사구로 기능하고 있다.
  2. §45καὶ οἱ μὲν ἄλλοι ἅπαντες ὅσοις ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ βασιλέως ὁ χρόνος μὴ ἐγχωρεῖ — 구문상의 파격(anacoluthon) 또는 생략이 나타나는 문장이다. 일반적인 사람들의 관행(시간이 부족할 경우 고발을 보류함)을 기술하려 문장을 시작했으나, 주동사를 결여한 채 `οὗτοι δέ`(그러나 이들은)로 시작하는 대조의 문장으로 이어진다.
  3. §45ὧν κἀγὼ εἷς ἦ — 동사 `εἰμί`의 1인칭 단수 미완료 과거형(아티카 방언의 고전적 철자 `ἦ`로, 보통 `ἦν`으로도 철자됨)이다. 관계대명사 `ὧν`은 바로 앞의 `βουλευταί`(평의원들)를 선행사로 하는 속격으로, '나 역시 그들 중 한 사람이었다'라는 의미이다.
  4. §49ὅτι πρυτανεύων... — 접속사 `ὅτι`는 여기에서 '~이기 때문에'라는 이유의 부사절을 이끈다. 앞서 나온 '맹세하였다(`διωμόσαντο,`)'의 내용(간접 화법)으로 보는 견해도 있으나, 문맥상 화자가 그들의 부정행위를 평의회에서 폭로한 것이 그들의 보복(거짓 맹세를 통한 배제)의 동기이자 이유임을 설명하고 있다.

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안티포네스, 합창단원 살해 사건에 관하여 §44-51. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0028.tlg006.humanitext-grc2:44-51

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