Humanitext Reader

아리스토파네스 · 평화 §1027-1103

신탁 수집가 히에로클레스의 방해와 트뤼가이오스의 반박

16개 구절 중 13번째 · 그리스어

요약

트뤼가이오스와 하인이 평화의 여신에게 바칠 희생 제사를 준비하는 동안, 오레우스 출신의 신탁 수집가 히에로클레스가 훼방을 놓으러 나타난다. 히에로클레스는 가짜 신탁을 들먹이며 화친에 반대하지만, 트뤼가이오스는 그의 탐욕을 비웃으며 호메로스의 시를 인용하여 그를 논박한다.

§1027πῶς δʼ οὐχί;
어찌 그렇지 않겠습니까?
τί γάρ σε πέφευγʼ §1028ὅσα χρὴ σοφὸν ἄνδρα;
지혜로운 사람이 알아야 할 것 중에 당신을 비껴간 것이 무엇이 있겠습니까?
τί δʼ οὐ §1029σὺ φρονεῖς ὁπόσα χρεών ἐστιν §1030τόν γε σοφῇ δόκιμον §1031φρενὶ πορίμῳ τε τόλμῃ;
당신이 깨닫지 못하는 것이 무엇이겠습니까, 지혜로운 마음과 임기응변의 용기로 인정받은 이에게 합당한 그 모든 것들을 말입니다?
§1032ἡ σχίζα γοῦν ἐνημμένη τὸν Στιλβίδην πιέζει,
어쨌든 이 타오르는 장작은 스틸비데스마저 압도하는군요.
§1033καὶ τὴν τράπεζαν οἴσομαι, καὶ παιδὸς οὐ δεήσει.
그리고 제가 탁자를 가져오겠습니다, 하인은 필요 없을 것입니다.
§1034τίς οὖν ἂν οὐκ ἐπαινέσειεν §1035ἄνδρα τοιοῦτον, ὅστις §1035aπόλλʼ ἀνατλὰς ἔσωσε §1036τὴν ἱερὰν πόλιν;
그렇다면 누가 찬양하지 않겠습니까, 이와 같은 사람을, 즉 수많은 고난을 견뎌내고 구해낸 이를, 성스러운 도시를 말입니다.
§1037ὥστʼ οὐχὶ μὴ παύσῃ ποτʼ ὢν §1038ζηλωτὸς ἅπασιν.
그러니 당신은 결코 모든 이의 부러움을 사는 이가 되기를 그치지 않을 것입니다.
§1039ταυτὶ δέδραται.
이것은 다 되었네.
τίθεσο τὼ μηρὼ λαβών.
자네는 두 넓적다리뼈를 받아 올려놓게나.
§1040ἐγὼ δʼ ἐπὶ σπλάγχνʼ εἶμι καὶ θυλήματα.
나는 내장과 제물을 가지러 가겠네.
§1041ἐμοὶ μελήσει ταῦτά γʼ·
그것들은 제 소관입니다.
ἀλλʼ ἥκειν ἐχρῆν.
하지만 어서 오셨어야지요.
§1042ἰδοὺ πάρειμι.
보게나, 내 여기 왔네.
μῶν ἐπισχεῖν σοι δοκῶ;
내가 지체하는 것처럼 보이는가?
§1043ὄπτα καλῶς νυν αὐτά·
이제 그것들을 잘 굽게나.
καὶ γὰρ οὑτοσὶ §1044προσέρχεται δάφνῃ τις ἐστεφανωμένος.
왜냐하면 저기서 월계관을 쓴 누군가가 다가오고 있으니 말일세.
§1045τίς ἄρα ποτʼ ἐστίν;
도대체 누구일까요?
§1045bὡς ἀλαζὼν φαίνεται·
꽤나 사기꾼처럼 보이는군.
§1046μάντις τίς ἐστιν.
어떤 예언자입니다.
§1046bοὐ μὰ Δίʼ ἀλλʼ Ἱεροκλέης §1047οὗτός γέ πού ʼσθʼ ὁ χρησμολόγος οὑξ Ὠρεοῦ.
아니, 제우스에 맹세코 아닐세, 저 자는 필시 오레우스에서 온 신탁 수집가인 그 자로군.
§1048τί ποτʼ ἄρα λέξει;
도대체 무슨 말을 할까요?
§1048bδῆλός ἐσθʼ οὗτός γʼ ὅτι §1049ἐναντιώσεταί τι ταῖς διαλλαγαῖς.
저 자가 화친에 대해 어떻게든 딴지를 걸려는 것이 분명하네.
§1050οὔκ, ἀλλὰ κατὰ τὴν κνῖσαν εἰσελήλυθεν.
아닙니다, 고기 타는 냄새를 맡고 들어온 것입니다.
§1051μή νυν ὁρᾶν δοκῶμεν αὐτόν.
그렇다면 저 자를 보지 못한 척하세나.
§1051bεὖ λέγεις.
좋은 말씀입니다.
§1052τίς ἡ θυσία ποθʼ αὑτηὶ καὶ τῷ θεῶν;
대체 이 희생 제사는 무엇이며 어느 신께 바치는 것인가?
§1053ὀπτα σὺ σιγῇ κἄπαγʼ ἀπὸ τῆς ὀσφύος.
자네는 조용히 굽기나 하고 요추 부위에서 손을 떼게나.
§1054ὅτῳ δὲ θύετʼ οὐ φράσεθʼ;
누구에게 제사를 지내는지 말해주지 않겠는가?
§1054bἡ κέρκος ποιεῖ
꼬리 부분은 잘 구워지는가?
§1055καλῶς; §1055bκαλῶς δῆτʼ ὦ πότνιʼ Εἰρήνη φίλη.
아주 잘 구워집니다, 사랑하는 존엄하신 에이레네여.
§1056ἄγε νυν ἀπάρχου κᾆτα δὸς τἀπάργματα.
자, 이제 첫 제물을 바치고 그 첫 제물들을 내어놓아라.
§1057ὀπτᾶν ἄμεινον πρῶτον.
먼저 굽는 것이 낫겠네.
§1057bἀλλὰ ταυταγὶ §1058ἤδη ʼστὶν ὀπτά.
하지만 이것들은 이미 다 구워졌느니라.
§1058bπολλὰ πράττεις, ὅστις εἶ.
그대가 누구든 참으로 참견이 많구려.
§1059κατάτεμνε.
고기를 썰게나.
ποῦ τράπεζα;
탁자는 어디 있는가?
τὴν σπονδὴν φέρε.
헌주를 가져오게나.
§1060ἡ γλῶττα χωρὶς τέμνεται.
혀는 따로 떼어놓는 법이다.
§1060bμεμνήμεθα.
기억하고 있네.
§1061ἀλλʼ οἶσθʼ ὃ δρᾶσον;
그런데 네가 어찌해야 할지 아느냐?
§1061bἢν φράσῃς.
가르쳐 주신다면야.
§1061cμὴ διαλέγου §1062νῷν μηδέν·
우리에게 아무 말도 걸지 말게나.
Εἰρήνῃ γὰρ ἱερὰ θύομεν.
우리는 에이레네께 신성한 제사를 지내는 중이니 말이네.
§1063ὦ μέλεοι θνητοὶ καὶ νήπιοι, §1063bἐς κεφαλὴν σοί.
오, 가련하고 어리석은 필멸자들이여, 그 벌이 네 대가리에 내리기를!
§1064οἵτινες ἀφραδίῃσι θεῶν νόον οὐκ ἀίοντες §1065συνθήκας πεποίησθʼ ἄνδρες χαροποῖσι πιθήκοις,
신들의 뜻을 헤아리지 못하는 어리석음 속에서, 눈이 사나운 원숭이들과 동맹을 맺은 자들이여.
§1066αἰβοιβοῖ.
하하하!
§1066bτί γελᾷς;
왜 웃느냐?
§1066cἥσθην χαροποῖσι πιθήκοις.
'눈이 사나운 원숭이들'이라는 표현이 마음에 들어서 말일세.
§1067καὶ κέπφοι τρήρωνες ἀλωπεκιδεῦσι πέπεισθε, §1068ὧν δόλιαι ψυχαί, δόλιαι φρένες.
또한 겁 많은 바다새 같은 너희는 새끼 여우들을 믿었으니, 그놈들의 혼은 간사하고, 그들의 마음 또한 간사하도다.
§1068bεἴθε σου εἶναι §1069ὤφελεν ὦλαζὼν οὑτωσὶ θερμὸς ὁ πλεύμων.
이 사기꾼 놈아, 네 허파도 이 고기만큼이나 뜨거웠으면 좋겠구나.
§1070εἰ γὰρ μὴ νύμφαι γε θεαὶ Βάκιν ἐξαπάτασκον, §1071μηδὲ Βάκις θνητούς, μηδʼ αὖ νύμφαι Βάκιν αὐτὸν— §1072ἐξώλης ἀπόλοιʼ, εἰ μὴ παύσαιο βακίζων.
여신인 님프들이 바키스를 속이지 않았고, 바키스가 필멸자들을, 또한 님프들이 바키스 자신을 속이지 않았다면— 그 빌어먹을 바키스 타령을 멈추지 않는다면 완전히 망해버려라!
§1073οὔπω θέσφατον ἦν Εἰρήνης δέσμʼ ἀναλῦσαι, §1074ἀλλὰ τόδε πρότερον— §1074bτοῖσδʼ ἁλσί γε παστέα ταυτί.
에이레네의 사슬을 푸는 것은 아직 정해진 운명이 아니며, 오히려 이 일이 먼저— 이것들에는 소금을 뿌려야겠군.
§1075οὐ γάρ πω τοῦτʼ ἐστὶ φίλον μακάρεσσι θεοῖσιν, §1076φυλόπιδος λῆξαι, πρίν κεν λύκος οἶν ὑμεναιοῖ.
싸움을 멈추는 것은 복된 신들께서 아직 기뻐하시는 바가 아니니, 늑대가 양과 혼인을 치르기 전까지는 말이다.
§1077καὶ πῶς ὦ κατάρατε λύκος ποτʼ ἂν οἶν ὑμεναιοῖ;
이 저주받을 자여, 어떻게 늑대가 양과 혼인을 치를 수 있단 말인가?
§1078ὡς ἡ σφονδύλη φεύγουσα πονηρότατον βδεῖ, §1078a†χἠ κώδων† ἀκαλανθὶς ἐπειγομένη τυφλὰ τίκτει, §1079τουτάκις οὔπω χρῆν τὴν εἰρήνην πεποιῆσθαι.
딱정벌레가 달아날 때 지독한 방귀를 뀌고, 금방울새가 서둘러 눈먼 새끼를 낳듯이, 그전까지는 평화를 맺어서는 안 되는 법이었느니라.
§1080ἀλλὰ τί χρῆν ἡμᾶς;
그렇다면 우리가 어찌했어야 한단 말인가?
οὐ παύσασθαι πολεμοῦντας, §1081ἢ διακαυνιάσαι πότεροι κλαυσούμεθα μεῖζον, §1082ἐξὸν σπεισαμένοις κοινῇ τῆς Ἑλλάδος ἄρχειν;
전쟁을 멈추지 말고, 우리 중 누가 더 크게 울게 될지 제비뽑기라도 했어야 한단 말인가, 서로 화친을 맺고 그리스를 공동으로 다스릴 수 있는데도 말일세?
§1083οὔποτε ποιήσεις τὸν καρκίνον ὀρθὰ βαδίζειν.
너는 결코 게가 곧게 걷도록 만들지 못할 것이다.
§1084οὔποτε δειπνήσεις ἔτι τοῦ λοιποῦ νʼ πρυτανείῳ, §1085οὐδʼ ἐπὶ τῷ πραχθέντι ποιήσεις ὕστερον οὐδέν.
그대는 앞으로 다시는 프뤼타네이온에서 식사하지 못할 것이며, 이 일이 성사된 뒤에는 나중에 아무런 수작도 부리지 못할 걸세.
§1086οὐδέποτʼ ἂν θείης λεῖον τὸν τραχὺν ἐχῖνον.
너는 거친 고슴도치를 결코 매끄럽게 만들 수 없으리라.
§1087ἆρα φενακίζων ποτʼ Ἀθηναίους ἔτι παύσει;
그대는 아테나이인들을 속이는 짓을 언제쯤이나 멈출 텐가?
§1088ποῖον γὰρ κατὰ χρησμὸν ἐκαύσατε μῆρα θεοῖσιν;
대체 어떤 신탁에 따라 신들께 넓적다리뼈를 태워 바쳤단 말이냐?
§1089ὅνπερ κάλλιστον δήπου πεποίηκεν Ὅμηρος·
호메로스가 지어낸, 가장 훌륭한 신탁에 따라 바쳤지.
§1090ὣς οἱ μὲν νέφος ἐχθρὸν ἀπωσάμενοι πολέμοιο §1091Εἰρήνην εἵλοντο καὶ ἱδρύσανθʼ ἱερείῳ.
"이와 같이 그들은 전쟁이라는 미운 구름을 물리치고 에이레네를 택하여 희생 제물과 함께 모셨도다.
§1092αὐτὰρ ἐπεὶ κατὰ μῆρʼ ἐκάη καὶ σπλάγχνʼ ἐπάσαντο, §1093ἔσπενδον δεπάεσσιν·
마침내 넓적다리뼈가 다 타고 그들이 내장을 맛보았을 때, 잔으로 헌주를 바쳤노라.
ἐγὼ δʼ ὁδὸν ἡγεμόνευον· §1094χρησμολόγῳ δʼ οὐδεὶς ἐδίδου κώθωνα φαεινόν.
그리하여 내가 길을 인도하였으나, 신탁 수집가에게는 아무도 빛나는 잔을 주지 않았도다." 나는 그런 것에 동조하지 않노라.
§1095οὐ μετέχω τούτων· οὐ γὰρ ταῦτʼ εἶπε Σίβυλλα.
시뷜라는 그렇게 말하지 않았으니까.
§1096ἀλλʼ ὁ σοφός τοι νὴ Δίʼ Ὅμηρος δεξιὸν εἶπεν·
하지만 제우스에 맹세코 현명한 호메로스는 훌륭하게 말했지.
§1097ἀφρήτωρ ἀθέμιστος ἀνέστιός ἐστιν ἐκεῖνος, §1098ὃς πολέμου ἔραται ἐπιδημίου ὀκρυόεντος. §1099φράζεο δὴ μή πώς σε δόλῳ φρένας ἐξαπατήσας §1100ἰκτῖνος μάρψῃ.
"종족도 없고 법도 없으며 내 집 화로도 없는 자로다, 동족 간의 끔찍한 전쟁을 사랑하는 자는." 조심하게나, 누군가 간계로 너의 마음을 속이고 솔개가 낚아채 가지 않도록 말이네.
§1100bτουτὶ μέντοι σὺ φυλάττου, §1101ὡς οὗτος φοβερὸς τοῖς σπλάγχνοις ἐστὶν ὁ χρησμός.
하지만 그대야말로 그것을 조심하게나, 이 신탁은 내장들에게 정말로 무시무시한 것이니 말일세.
§1102ἔγχει δὴ σπονδὴν καὶ τῶν σπλάγχνων φέρε δευρί.
헌주를 따르고 내장을 이리로 가져오게나.
§1103ἀλλʼ εἰ ταῦτα δοκεῖ, κἀγὼ ʼμαυτῷ βαλανεύσω.
하지만 그리하기로 결정되었다면, 나 역시 내 몫을 챙겨야겠도다.

어휘·문법 주석

  1. 1037οὐχὶ μὴ παύσῃ — 강한 부정을 나타내는 `οὐ μὴ` 뒤에 접속법 과거(`παύσῃ`)가 따르는 구문으로, 미래에 일어날 일에 대한 단호한 부정(~하지 않을 것이다)을 뜻한다.
  2. 1048bδῆλός ἐσθʼ οὗτός γʼ ὅτι — 종속절(`ὅτι`절)의 주어(`οὗτος`)가 주절의 형용사(`δῆλος`)의 주어로 끌어 올려진 선행(prolepsis) 구문이다. 직역하면 '그는 ~임이 분명하다'이나, 의미상 '그가 ~임은 분명하다'를 뜻한다.
  3. 1061οἶσθʼ ὃ δρᾶσον — `οἶσθα`(너는 아느냐)에 관계대명사와 명령법(`δρᾶσον`)이 결합한 그리스어 고유의 관용적 표현으로, '네가 어찌해야 할지 아느냐' 혹은 '이렇게 하라'는 지시의 의미를 담고 있다.
  4. 1068bεἴθε σου εἶναι ὤφελεν — `εἴθε`에 `ὤφελον`(`ὀφείλω`의 직설법 과거) 및 부정사(`εἶναι`)가 결합하여, 현재 실현될 수 없는 소망('네 허파가 ~였으면 좋을 텐데')을 표현하는 원망 구문이다.
  5. 1082ἐξὸν — 비인칭 동사 `ἔξεστι`의 중성 분사 대격 형태로, 대격 절대(accusative absolute) 구문으로 쓰여 '~하는 것이 가능함에도 불구하고'라는 양보의 의미를 이끈다.

이 구절 인용하기

아리스토파네스, 평화 §1027-1103. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg005.humanitext-grc2:1027-1103

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.