Humanitext Reader

아리스토파네스 · 기사 §83-160

도둑맞은 신탁과 순대 상인의 등장

18개 구절 중 2번째 · 그리스어

요약

하인들은 지혜를 짜내기 위해 술을 마시기로 하고, 잠든 파플라고니아인에게서 신성한 신탁을 훔쳐낸다. 그 신탁에는 아테나이의 지배자가 더 비열한 상인들로 차례차례 바뀌다가 결국 순대 상인이 파플라고니아인을 파멸시킬 것이라 예언되어 있었고, 하인들은 마침 지나가던 순대 상인을 설득하기 시작한다.

§83βέλτιστον ἡμῖν αἷμα ταύρειον πιεῖν.
우리에게 가장 좋은 것은 황소의 피를 마시는 것이네.
§84ὁ Θεμιστοκλέους γὰρ θάνατος αἱρετώτερος.
테미스트클레스의 죽음이 더 바랄 만하기 때문이네.
§85μὰ Δίʼ ἀλλʼ ἄκρατον οἶνον ἀγαθοῦ δαίμονος.
아니, 제우스에 맹세코, 그보다는 ‘선한 신’의 순수한 와인이 좋겠네.
§86ἴσως γὰρ ἂν χρηστόν τι βουλευσαίμεθα.
혹시 무언가 좋은 대책을 세우게 될지도 모르니 말이네.
§87ἰδού γʼ ἄκρατον.
순수한 와인이라니!
περὶ πότου γοῦν ἐστί σοι;
자네는 온통 마시는 생각뿐인가?
§88πῶς δʼ ἂν μεθύων χρηστόν τι βουλεύσαιτʼ ἀνήρ;
취한 사람이 어떻게 좋은 대책을 세울 수 있단 말인가?
§89ἄληθες οὗτος;
정말인가, 자네?
κρουνοχυτρολήραιον εἶ.
자네는 주둥이만 살아 있는 빈 주전자구만.
§90οἶνον σὺ τολμᾷς εἰς ἐπίνοιαν λοιδορεῖν;
와인을 모욕하면서 그것을 지혜와 연결하려 들지 않는단 말인가?
§91οἴνου γὰρ εὕροις ἄν τι πρακτικώτερον;
와인보다 더 실천적인 힘이 있는 것을 찾을 수 있을 것 같은가?
§92ὁρᾷς, ὅταν πίνωσιν ἄνθρωποι τότε §93πλουτοῦσι διαπράττουσι νικῶσιν δίκας §94εὐδαιμονοῦσιν ὠφελοῦσι τοὺς φίλους.
보게나, 사람들이 술을 마실 때, 바로 그때 그들은 부유해지고, 일을 성사시키며, 재판에서 이기고, 행복해지며, 친구들을 돕는다네.
§95ἀλλʼ ἐξένεγκέ μοι ταχέως οἴνου χοᾶ, §96τὸν νοῦν ἵνʼ ἄρδω καὶ λέγω τι δεξιόν.
그러니 나에게 와인 한 항아리를 어서 가져다주게, 내 지혜를 적시고 뭔가 기발한 말을 할 수 있도록 말이네.
§97οἴμοι τί ποθʼ ἡμᾶς ἐργάσει τῷ σῷ πότῳ;
아아! 자네의 그 술 버릇이 우리에게 어떤 일을 저지를지 두렵구려.
§98ἀγάθʼ·
좋은 일일세.
ἀλλʼ ἔνεγκʼ·
어서 가져오게.
ἐγὼ δὲ κατακλινήσομαι.
나는 누워 있을 테니.
§99ἢν γὰρ μεθυσθῶ, πάντα ταυτὶ καταπάσω §100βουλευματίων καὶ γνωμιδίων καὶ νοιδίων.
내가 취하기만 하면, 온통 이곳에 뿌려 줄 테니까, 자잘한 계책과 짤막한 격언과 잔꾀들을 말이네.
§101ὡς εὐτυχῶς ὅτι οὐκ ἐλήφθην ἔνδοθεν §102κλέπτων τὸν οἶνον.
안에서 와인을 훔치다 들키지 않아서 얼마나 다행인지!
§102bεἰπέ μοι Παφλαγὼν τί δρᾷ;
말해주게, 파플라고니아 놈은 무엇을 하고 있는가?
§103ἐπίπαστα λείξας δημιόπραθʼ ὁ βάσκανος §104ῥέγκει μεθύων ἐν ταῖσι βύρσαις ὕπτιος.
그 불길한 녀석은 압수된 빵에 양념을 발라 핥아 먹고는, 취해 자빠져서 가죽더미 속에서 대자로 누워 코를 골고 있네.
§105ἴθι νυν ἄκρατον ἐγκάναξόν μοι πολὺν §106σπονδήν.
좋아, 이제 나에게 순수한 와인을 듬뿍 부어주게, 제주로 쓸 수 있도록.
§106bλαβὲ δὴ καὶ σπεῖσον ἀγαθοῦ δαίμονος.
받으시오, 그리고 ‘선한 신’께 제주를 올리시오.
§107ἕλχʼ ἕλκε τὴν τοῦ δαίμονος τοῦ Πραμνίου.
마시게, 프람니오스 와인의 그 신령의 것을 단숨에 마셔버리게.
§108ὦ δαῖμον ἀγαθὲ σὸν τὸ βούλευμʼ, οὐκ ἐμόν.
오, 선한 신이시여, 이 계획은 당신의 것이지 제 것이 아닙니다.
§109εἴπʼ, ἀντιβολῶ, τί ἔστι;
말해 주게, 간청하네, 무슨 일인가?
§109bτοὺς χρησμοὺς ταχὺ §110κλέψας ἔνεγκε τοῦ Παφλαγόνος ἔνδοθεν, §111ἕως καθεύδει.
신탁을 빨리 그 파플라고니아 놈이 잠든 사이에 안에서 훔쳐다 주게.
§111bταῦτʼ.
알겠네.
ἀτὰρ τοῦ δαίμονος §112δέδοιχʼ ὅπως μὴ τεύξομαι κακοδαίμονος.
하지만 그 신령이 악한 신령이 되지나 않을지 두렵구려.
§113φέρε νυν ἐγὼ μʼ αὐτῷ προσαγάγω τὸν χοᾶ.
자, 이제 나 자신에게 와인 항아리를 가까이 가져가겠네.
§114τὸν νοῦν ἵνʼ ἄρδω καὶ λέγω τι δεξιόν.
내 지혜를 적시고 뭔가 기발한 말을 할 수 있도록 말이네.
§115ὡς μεγάλʼ ὁ Παφλαγὼν πέρδεται καὶ ῥέγκεται, §116ὥστʼ ἔλαθον αὐτὸν τὸν ἱερὸν χρησμὸν λαβών, §117ὅνπερ μάλιστʼ ἐφύλαττεν.
파플라고니아 놈이 어찌나 크게 방귀를 뀌고 코를 고는지, 그자가 가장 소중히 지키던 신성한 신탁을 들키지 않고 가로챌 수 있었다네.
§117bὦ σοφώτατε.
오, 가장 현명한 이여!
§118φέρʼ αὐτὸν ἵνʼ ἀναγνῶ·
그것을 가져오게, 내가 읽어 보겠네.
σὺ δʼ ἔγχεον πιεῖν §119ἀνύσας τι.
자네는 마실 것을 서둘러 따라 주게.
φέρʼ ἴδω τί ἄρʼ ἔνεστιν αὐτόθι.
자, 거기에 무엇이 들어 있는지 알아봄세.
§120ὦ λόγια.
오, 신탁이여!
δός μοι δὸς τὸ ποτήριον ταχύ.
잔을 주게, 나에게 잔을 빨리 주게!
§121ἰδού.
여기 있네.
τί φησʼ ὁ χρησμός;
신탁이 뭐라고 하던가?
§121bἑτέραν ἔγχεον.
한 잔 더 따라 주게.
§122ἐν τοῖς λογίοις ἔνεστιν ἑτέραν ἔγχεον;
신탁 속에 ‘한 잔 더 따라라’라고 적혀 있단 말인가?
§123ὦ Βάκι.
오, 바키스여!
§123bτί ἔστι;
무슨 일인가?
§123cδὸς τὸ ποτήριον ταχύ.
잔을 빨리 주게.
§124πολλῷ γʼ ὁ Βάκις ἐχρῆτο τῷ ποτηρίῳ.
바키스는 정말로 잔을 아주 자주 썼던 모양이군.
§125ὦ μιαρὲ Παφλαγὼν ταῦτʼ ἄρʼ ἐφυλάττου πάλαι, §126τὸν περὶ σεαυτοῦ χρησμὸν ὀρρωδῶν;
오, 더러운 파플라고니아 놈아, 자네는 자신에 관한 신탁이 두려워서 이것을 오랫동안 숨겨 두고 지키고 있었던 게로군?
§126bτιή;
왜 그런가?
§127ἐνταῦθʼ ἔνεστιν, αὐτὸς ὡς ἀπόλλυται.
여기에 그자 자신이 어떻게 망하는지가 적혀 있네.
§128καὶ πῶς;
어떻게 말이네?
§128bὅπως;
어떻게냐고?
ὁ χρησμὸς ἄντικρυς λέγει
신탁이 아주 명백하게 말해 주고 있네.
§129ὡς πρῶτα μὲν στυππειοπώλης γίγνεται, §130ὃς πρῶτος ἕξει τῆς πόλεως τὰ πράγματα.
먼저 대마 상인이 나타나고, 그자가 가장 먼저 이 나라의 정치를 장악할 것이라네.
§131εἷς οὑτοσὶ πώλης.
여기에 상인이 한 명 있군.
τί τοὐντεῦθεν;
그 다음은 무언가?
λέγε.
말해 주게.
§132μετὰ τοῦτον αὖθις προβατοπώλης δεύτερος.
그 다음으로 양 상인이 두 번째로 나타날 것이라네.
§133δύο τώδε πώλα.
두 명의 상인이로군.
καὶ τί τόνδε χρὴ παθεῖν;
그런데 이 자는 어떤 최후를 맞이해야 하는가?
§134κρατεῖν, ἕως ἕτερος ἀνὴρ βδελυρώτερος §135αὐτοῦ γένοιτο· μετὰ δὲ ταῦτʼ ἀπόλλυται.
자기보다 더 비열한 자가 나타날 때까지 지배하다가, 그 뒤에 망할 것이라네.
§136ἐπιγίγνεται γὰρ βυρσοπώλης ὁ Παφλαγών, §137ἅρπαξ κεκράκτης Κυκλοβόρου φωνὴν ἔχων.
그 뒤를 이어 가죽 상인인 파플라고니아 놈이 나타나기 때문이네, 약탈자이자, 퀴클로보로스 같은 목소리를 가진 수다쟁이 놈 말이네.
§138τὸν προβατοπώλην ἦν ἄρʼ ἀπολέσθαι χρεὼν §139ὑπὸ βυρσοπώλου;
그렇다면 양 상인은 가죽 상인에게 망할 운명이었단 말인가?
§139bνὴ Δίʼ.
그렇다네, 제우스께 맹세코.
§139cοἴμοι δείλαιος.
아, 가련하구나!
§140πόθεν οὖν ἂν ἔτι γένοιτο πώλης εἶς μόνος;
그렇다면 또 다른 상인은 대체 어디서 나타난단 말인가?
§141ἔτʼ ἐστὶν εἷς ὑπερφυᾶ τέχνην ἔχων.
아직 비범한 기술을 가진 상인이 한 명 더 남아 있네.
§142εἴπʼ, ἀντιβολῶ, τίς ἐστιν;
말해 주게, 간청하네, 그가 누구인가?
§142bεἴπω;
말해 줄까?
§142cνὴ Δία.
그렇다네, 제우스께 맹세코.
§143ἀλλαντοπώλης ἔσθʼ ὁ τοῦτον ἐξολῶν.
순대 상인이라네, 그 자가 이 놈을 파멸시킬 것이라네.
§144ἀλλαντοπώλης;
순대 상인이라고?
ὦ Πόσειδον τῆς τέχνης.
오, 포세이돈이시여, 참으로 기묘한 업종이로다!
§145φέρε ποῦ τὸν ἄνδρα τοῦτον ἐξευρήσομεν;
자, 그 사람을 대체 어디서 찾아내야 한단 말인가?
§146ζητῶμεν αὐτόν.
그를 찾아보세나.
§146bἀλλʼ ὁδὶ προσέρχεται §147ὥσπερ κατὰ θεὸν εἰς ἀγοράν.
오, 저기 마침 마치 신의 인도처럼 시장을 향해 오고 있네.
§147bὦ μακάριε §148ἀλλαντοπῶλα, δεῦρο δεῦρʼ ὦ φίλτατε
오, 복되도다, 순대 상인이여! 이리 오게, 이리 오게나, 소중한 친구여.
§149ἀνάβαινε σωτὴρ τῇ πόλει καὶ νῷν φανείς.
이 나라와 우리 둘의 구원자로 나타나서 위로 올라오게나.
§150τί ἔστι;
무슨 일이오?
τί με καλεῖτε;
왜 나를 부르는 게요?
§150bδεῦρʼ ἔλθʼ, ἵνα πύθῃ §151ὡς εὐτυχὴς εἶ καὶ μεγάλως εὐδαιμονεῖς.
이리 오시게, 자네가 얼마나 운이 좋고 크게 축복받았는지 알게 될 테니.
§152ἴθι δὴ κάθελʼ αὐτοῦ τοὐλεὸν καὶ τοῦ θεοῦ §153τὸν χρησμὸν ἀναδίδαξον αὐτὸν ὡς ἔχει·
자, 그의 조리판을 내려놓아 드리고, 신의 신탁이 어떻게 되어 있는지 그에게 잘 가르쳐 드리게나.
§154ἐγὼ δʼ ἰὼν προσκέψομαι τὸν Παφλαγόνα.
나는 가서 파플라고니아 놈을 감시하고 있겠네.
§155ἄγε δὴ σὺ κατάθου πρῶτα τὰ σκεύη χαμαί·
자, 자네는 먼저 도구들을 땅에 내려놓으시게.
§156ἔπειτα τὴν γῆν πρόσκυσον καὶ τοὺς θεούς.
그다음에 대지와 신들께 절을 올리게나.
§157ἰδού·
자, 되었소.
τί ἔστιν;
무슨 일이오?
§157bὦ μακάριʼ ὦ πλούσιε,
오, 복된 분이시여, 오, 부유한 분이시여!
§158ὦ νῦν μὲν οὐδεὶς αὔριον δʼ ὑπέρμεγας, §159ὦ τῶν Ἀθηνῶν ταγὲ τῶν εὐδαιμόνων.
오늘날에는 아무것도 아니나 내일은 아주대해지실 분이시여, 행복한 아테나이의 지도자이시여!
§160τί μʼ ὦγάθʼ οὐ πλύνειν ἐᾷς τὰς κοιλίας
여보시오, 어르신, 왜 내가 내 내장을 씻지도 못하게 하는 게요?

어휘·문법 주석

  1. §83αἷμα ταύρειον πιεῖν — 이 부정사구는 문장의 주어로 작용하며 형용사 βέλτιστον의 서술 보어로 기능한다. 문맥상 '황소의 피를 마시는 것'은 아테나이의 장군 테미스트클레스가 자살을 구했던 전설적인 방법을 가리키며, 하인들이 현재의 곤경에서 '가장 대장부답게' 벗어나는 수단으로 제안되고 있다.
  2. §89κρουνοχυτρολήραιον — 이는 아리스토파네스 특유의 익살스러운 합성어로, κروῦνος(분출구), χύτρα(냄비), λῆρος(헛소리)에서 유래하여 와인을 비판하는 자를 비난하기 위해 고안되었다. '냄비 끓듯 끊임없이 헛소리를 쏟아내는 자'라는 의미로, 각 언어 번역에서는 이 조롱 섞인 뉘앙스를 반영하였다.
  3. §121bἑτέραν ἔγχεον — 단어 ἑτέραν은 여성 단수 대격 형태로, 문맥상 '잔'을 뜻하는 κύλικα(여성 명사) 등이 생략되어 있다. 데모스테네스가 신탁을 읽는 도중 술을 더 달라는 요구('한 잔 더 따라라')를 마치 성스러운 신탁의 구절인 양 진지하게 읊조려 상대방의 유쾌한 혼란을 자아내는 유머러스한 표현이다.
  4. §143ἀλλαντοπώλης ἔσθʼ ὁ τοῦτον ἐξολῶν — 미래 분사 ἐξολῶν(ἐξόλλυμι, '완전히 파멸시키다'의 미래형)에 정관사 ὁ가 결합하여 '그를 파멸시킬 자'라는 명사적 기능을 하고 있다. 이 구절은 다음에 등장할 인물(순대 상인)의 신원과 그가 파플라고니아인을 몰락시킬 것이라는 정해진 예언을 제시한다.

이 구절 인용하기

아리스토파네스, 기사 §83-160. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0019.tlg002.humanitext-grc2:83-160

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.