Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §8.115.1-8.115.4

크세르크세스군의 비참한 퇴각과 신성한 전차의 분실

1577개 구절 중 1423번째 · 그리스어

요약

크세르크세스는 퇴각을 서두르지만 군대는 굶주림과 전염병으로 괴멸적인 타격을 입는다. 또한 시리스에 남겨두었던 제우스의 신성한 전차는 파이오니아인들이 다른 곳에 양도했음에도 강탈당했다는 거짓 주장 때문에 회수하지 못한다.

§8.115.1ὃ μὲν δὴ δεξάμενος τὸ ῥηθὲν ἀπαλλάσσετο, Ξέρξης δὲ Μαρδόνιον ἐν Θεσσαλίῃ καταλιπὼν αὐτὸς ἐπορεύετο κατὰ τάχος ἐς τὸν Ἑλλήσποντον, καὶ ἀπικνέεται ἐς τὸν πόρον τῆς διαβάσιος ἐν πέντε καὶ τεσσεράκοντα ἡμέρῃσι, ἀπάγων τῆς στρατιῆς οὐδὲν μέρος ὡς εἰπεῖν.
전령은 전해진 말을 (길조로) 받아들이고 떠났다. 한편 크세르크세스는 마르도니우스를 테살리아에 남겨두고, 자신은 서둘러 헬레스폰토스로 향하여, 말하자면 군대의 거의 아무런 부분도 데려가지 못한 채, 45일 만에 도하하는 길목에 도착했다.
§8.115.2ὅκου δὲ πορευόμενοι γινοίατο καὶ κατʼ οὕστινας ἀνθρώπους, τὸν τούτων καρπὸν ἁρπάζοντες ἐσιτέοντο·
그들은 행군 도중 어디에 이르든, 또 어떤 이들의 땅을 지나든, 그들의 농작물을 약탈하여 식량으로 삼았다.
εἰ δὲ καρπὸν μηδένα εὕροιεν, οἳ δὲ τὴν ποίην τὴν ἐκ τῆς γῆς ἀναφυομένην καὶ τῶν δενδρέων τὸν φλοιὸν περιλέποντες καὶ τὰ φύλλα καταδρέποντες κατήσθιον, ὁμοίως τῶν τε ἡμέρωι καὶ τῶν ἀγρίων, καὶ ἔλειπον οὐδέν·
만약 아무런 농작물도 찾지 못할 때면, 그들은 땅에서 자라는 풀을 먹고, 나무껍질을 벗기며, 잎사귀를 뜯어 전부 삼켜버렸는데, 재배되는 나무든 야생 나무든 가리지 않고 똑같이 대했으며 아무것도 남기지 않았다.
ταῦτα δʼ ἐποίεον ὑπὸ λιμοῦ.
그들은 굶주림 때문에 이러한 행동을 했던 것이다.
§8.115.3ἐπιλαβὼν δὲ λοιμός τε τὸν στρατὸν καὶ δυσεντερίη κατʼ ὁδὸν ἔφθειρε.
더욱이 전염병과 이질이 길을 가던 군대를 덮쳐 파멸시켰다.
τοὺς δὲ καὶ νοσέοντας αὐτῶν κατέλειπε, ἐπιτάσσων τῇσι πόλισι, ἵνα ἑκάστοτε γίνοιτο ἐλαύνων, μελεδαίνειν τε καὶ τρέφειν, ἐν Θεσσαλίῃ τε τινὰς καὶ ἐν Σίρι τῆς Παιονίης καὶ ἐν Μακεδονίῃ.
크세르크세스는 그들 중 병든 자들을 남겨두었는데, 그가 행군하며 지나는 곳마다 그 도시들에 그들을 돌보고 먹이도록 명령했다. 테살리아에 몇몇을, 그리고 파이오니아의 시리스와 마케도니아에도 남겨두었다.
§8.115.4ἔνθα καὶ τὸ ἱρὸν ἅρμα καταλιπὼν τοῦ Διός, ὅτε ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα ἤλαυνε, ἀπιὼν οὐκ ἀπέλαβε, ἀλλὰ δόντες οἱ Παίονες τοῖσι Θρήιξι ἀπαιτέοντος Ξέρξεω ἔφασαν νεμομένας ἁρπασθῆναι ὑπὸ τῶν ἄνω Θρηίκων τῶν περὶ τὰς πηγὰς τοῦ Στρυμόνος οἰκημένων.
그곳에서 그는 그리스로 진군할 때 남겨두었던 제우스의 신성한 전차를 퇴각하면서 회수하지 못했다. 파이오니아인들이 (실제로는) 그것을 트라키아인들에게 주었음에도, 크세르크세스가 반환을 요구하자 그들은 (말들이) 방목되고 있을 때 스트리몬강의 발원지 부근에 거주하는 위쪽 트라키아인들에게 강탈당했다고 주장했기 때문이다.

어휘·문법 주석

  1. §8.115.1ὃ μὲν — 호메로스식 지시 대명사 용법으로, 이전 장에 언급된 스파르타의 전령(κῆρυξ)을 가리킨다.
  2. §8.115.1δεξάμενος τὸ ῥηθὲν — "전해진 말을 받아들이고"라는 뜻이다. 동사 δέχομαι는 상대의 말을 신탁이나 길조로서 "우호적으로 받아들인다"는 종교적 맥락에서 자주 사용된다.
  3. §8.115.1ὡς εἰπεῖν — 제한을 나타내는 부정사의 절대 용법으로, "말하자면" 또는 "사실상"이라는 뜻이다. 부정 표현인 οὐδὲν μέρος(아무런 부분도 ~않다)를 완화하여 사실상 전멸에 가까운 상태를 나타낸다.
  4. §8.115.2οἳ δὲ — 관계 대명사의 형태를 취하고 있으나, 여기서는 지시 대명사("그들은")로 기능하며 앞선 조건절에 대응하는 주절의 주어를 나타낸다.
  5. §8.115.4δόντες ... ἔφασαν — 분사 δόντες는 양보적인 뉘앙스를 지니며, "(실제로는) 주어 버렸음에도 (이러이러하다고) 그들은 주장했다"라는 대조 구조를 이룬다.
  6. §8.115.4νεμομένας — 여성 복수 대격 현재 분사이다. 문맥상 생략된 "말들"(ἵππους, 여성 명사)을 수식하며, 그것들이 방목되고 있었음을 나타낸다.

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헤로도토스, 역사 §8.115.1-8.115.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:8.115.1-8.115.4

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