Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §6.11.1-6.11.3

포카이아 장군 디오니시오스의 연설

1577개 구절 중 913번째 · 그리스어

요약

페르시아군이 밀레토스에 접근하는 가운데 라데에 모인 이오니아인들의 집회에서, 포카이아의 장군 디오니시오스가 자유를 위해 혹독한 훈련을 감수할 것을 촉구하며 자신에게 지휘권을 위임해 달라고 설득한다.

§6.11.1ταῦτα μέν νυν ἰθέως ἀπικομένων ἐς τὴν Μίλητον τῶν Περσέων ἐγίνετο·
이 일들은 페르시아인들이 밀레토스에 도착하자마자 일어났다.
μετὰ δὲ τῶν Ἰώνων συλλεχθέντων ἐς τὴν Λάδην ἐγίνοντο ἀγοραί, καὶ δή κού σφι καὶ ἄλλοι ἠγορόωντο, ἐν δὲ δὴ καὶ ὁ Φωκαεὺς στρατηγὸς Διονύσιος λέγων τάδε.
그 뒤 이오니아인들이 라데에 집결하자 집회가 열렸는데, 거기서 아마 다른 이들도 연설을 하였겠지만, 그들 가운데 특히 포카이아의 장군 디오니시오스가 다음과 같이 말하였다.
§6.11.2ἐπὶ ξυροῦ γὰρ ἀκμῆς ἔχεται ἡμῖν τὰ πρήγματα, ἄνδρες Ἴωνες, ἢ εἶναι ἐλευθέροισι ἢ δούλοισι, καὶ τούτοισι ὡς δρηπέτῃσι·
"이오니아의 전사들이여, 우리의 운명은 지금 면도날 위에 서 있소. 자유인이 되느냐, 아니면 노예(그것도 탈주 노예)가 되느냐의 기로에 말이오.
νῦν ὦν ὑμεῖς ἢν μὲν βούλησθε ταλαιπωρίας ἐνδέκεσθαι, τὸ παραχρῆμα μὲν πόνος ὑμῖν ἔσται, οἷοί τε δὲ ἔσεσθε ὑπερβαλόμενοι τοὺς ἐναντίους εἶναι ἐλεύθεροι·
그러니 이제 만일 여러분이 고난을 감수하고자 한다면, 당장은 수고로움이 있겠지만 적들을 제압하고 자유를 얻을 수 있을 것이오.
εἰ δὲ μαλακίῃ τε καὶ ἀταξίῃ διαχρήσησθε, οὐδεμίαν ὑμέων ἔχω ἐλπίδα μὴ οὐ δώσειν ὑμέας δίκην βασιλέι τῆς ἀποστάσιος.
그러나 만일 여러분이 나약함과 무질서에 빠진다면, 여러분이 반란에 대해 왕에게 죗값을 치르지 않으리라는 희망은 내게 전혀 없소.
§6.11.3ἀλλʼ ἐμοί τε πείθεσθε καὶ ἐμοὶ ὑμέας αὐτοὺς ἐπιτρέψατε·
그러니 내 말을 따르고 여러분 자신을 내게 맡기시오.
καὶ ὑμῖν ἐγώ, θεῶν τὰ ἴσα νεμόντων, ὑποδέκομαι ἢ οὐ συμμίξειν τοὺς πολεμίους ἢ συμμίσγοντας πολλὸν ἐλασσωθήσεσθαι.
신들께서 공평함을 베푸신다면, 적들이 우리와 교전하지 못하게 하거나, 설령 교전하더라도 대패하게 만들 것임을 내가 약속하겠소."

어휘·문법 주석

  1. §6.11.2ἐπὶ ξυροῦ γὰρ ἀκμῆς ἔχεται ἡμῖν τὰ πρήγματα — "우리의 운명이 면도날 위에 걸려 있다(위기일발이다)"라는 유명한 비유적 표현. 중간태 동사 `ἔχεται`는 속격(`ἐπὶ ... ἀκμῆς`)을 지배하여 "~에 달려 있다, ~에 매달려 있다"를 뜻한다. `ἡμῖν`은 관계의 여격("우리에게 있어서")이다.
  2. §6.11.2ἢ εἶναι ἐλευθέροισι ἢ δούλοισι — 부정사 `εἶναι`의 의미상 주어를 나타내는 술어 보어(`ἐλευθέροισι`, `δούλοισι`)가 여격인 것은, 앞 문장의 여격 대명사 `ἡμῖν`에 일치하기 때문이다.
  3. §6.11.2μὴ οὐ δώσειν ὑμέας δίκην — 주절에 `οὐδεμίαν ... ἔχω ἐλπίδα`("내게는 아무런 희망이 없다")라는 부정의 뉘앙스가 있기 때문에, 뒤따르는 부정사에 이중 부정 `μὴ οὐ`가 수반되었다. "여러분이 처벌을 받지 않고 넘어갈 희망은 없다"(즉, 반드시 처벌을 받게 될 것이다)라는 강한 확신을 나타낸다.
  4. §6.11.3θεῶν τὰ ἴσα νεμόντων — 속격 독립 구문. 직역하면 "신들께서 (양측에) 동등한 것을 나누어 주신다면"으로, "신들께서 공평하게 대해 주신다면"이라는 조건적 의미를 나타낸다.

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