Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §4.9.1-4.9.5

헤라클레스와 뱀 여인의 결합 및 세 아들의 시험 지침

1577개 구절 중 573번째 · 그리스어

요약

헤라클레스는 말들을 찾던 중 휠라이아에서 반인반뱀의 괴물을 만나 말들을 돌려받는 대가로 동침한다. 그녀는 그들 사이에서 태어난 세 아들의 장래에 대해 묻고, 헤라클레스는 활과 허리띠를 이용한 시험으로 후계자를 정하도록 지시한다.

§4.9.1ὥς δʼ ἐγερθῆναι τὸν Ἡρακλέα, δίζησθαι, πάντα δὲ τῆς χώρης ἐπεξελθόντα τέλος ἀπικέσθαι ἐς τὴν Ὑλαίην καλεομένην γῆν·
헤라클레스는 잠에서 깨어나 말들을 찾아 나섰는데, 그 땅의 모든 곳을 샅샅이 뒤진 끝에 마침내 휠라이아라 불리는 땅에 이르렀다.
ἐνθαῦτα δὲ αὐτὸν εὑρεῖν ἐν ἄντρῳ μιξοπάρθενον τινά, ἔχιδναν διφυέα, τῆς τὰ μὲν ἄνω ἀπὸ τῶν γλουτῶν εἶναι γυναικός, τὰ δὲ ἔνερθε ὄφιος. §4.9.2ἰδόντα δὲ καὶ θωμάσαντα ἐπειρέσθαι μιν εἴ κου ἴδοι ἵππους πλανωμένας·
그곳에서 그는 한 동굴 안에 둔부 위로는 여자이고 아래로는 뱀의 모습을 한, 두 가지 몸이 섞인 반처녀 괴물을 발견했다. 그는 그녀를 보고 놀라며 길을 잃고 헤매는 암말들을 어디선가 보지 못했느냐고 물었다.
τὴν δὲ φάναι ἑωυτήν ἔχειν καὶ οὐκ ἀποδώσειν ἐκείνῳ πρὶν ἢ οἱ μιχθῇ·
그러자 그녀는 자신이 말들을 데리고 있으며, 그가 자신과 동침하기 전까지는 돌려주지 않겠다고 말했다.
τὸν δὲ Ἡρακλέα μιχθῆναι ἐπὶ τῷ μισθῷ τούτῳ. §4.9.3κείνην τε δὴ ὑπερβάλλεσθαι τὴν ἀπόδοσιν τῶν ἵππων, βουλομένην ὡς πλεῖστον χρόνον συνεῖναι τῷ Ἡρακλεῖ, καὶ τὸν κομισάμενον ἐθέλειν ἀπαλλάσσεσθαι·
이에 헤라클레스는 이 대가를 치르고 그녀와 동침했다. 그녀는 헤라클레스와 가능한 한 오래 함께 지내고 싶어서 말들을 돌려주는 일을 차일피일 미루었고, 말들을 돌려받은 헤라클레스는 떠나고 싶어 했다.
τέλος δὲ ἀποδιδοῦσαν αὐτὴν εἰπεῖν Ἵππους μὲν δὴ ταύτας ἀπικομένας ἐνθάδε ἔσωσα τοὶ ἐγώ, σῶστρά τε σὺ παρέσχες·
마침내 그녀는 말들을 돌려주며 이렇게 말했다. "이곳에 흘러 들어온 이 암말들을 내가 당신을 위해 구해주었고, 당신은 내게 그 구조의 대가를 치렀습니다.
ἐγὼ γὰρ ἐκ σεῦ τρεῖς παῖδας ἔχω. §4.9.4τούτους, ἐπεὰν γένωνται τρόφιες, ὃ τι χρὴ ποιέειν, ἐξηγέο σύ, εἴτε αὐτοῦ κατοικίζω (χώρης γὰρ τῆσδε ἔχω τὸ κράτος αὕτη) εἴτε ἀποπέμπω παρὰ σέ. τὴν μὲν δὴ ταῦτα ἐπειρωτᾶν, τὸν δὲ λέγουσι πρὸς ταῦτα εἰπεῖν §4.9.5ἐπεὰν ἀνδρωθέντας ἴδῃ τοὺς παῖδας, τάδε ποιεῦσα οὐκ ἂν ἁμαρτάνοις·
내가 당신과의 사이에서 세 아들을 두었기 때문입니다. 이 아이들이 장성했을 때 어떻게 해야 할지 당신이 지시해 주십시오. 여기에 정착시켜야 할까요(이 땅의 지배권은 내게 있으니까요), 아니면 당신에게로 보내야 할까요?" 그녀가 이와 같이 묻자, 사람들은 그가 이에 대해 다음과 같이 말했다고 전한다. "아이들이 장성한 것을 보거든, 다음과 같이 행하면 그르침이 없을 것이오.
τὸν μὲν ἂν ὁρᾷς αὐτῶν τόδε τὸ τόξον ὧδε διατεινόμενον καὶ τῳ ζωστῆρι τῷδε κατὰ τάδε ζωννύμενον, τοῦτον μὲν τῆσδε τῆς χώρης οἰκήτορα ποιεῦ·
그들 중 이 활을 이와 같이 당기고, 이 허리띠를 이와 같은 방식으로 맬 수 있는 자를 이 땅의 거주자로 삼으시오.
ὃς δʼ ἂν τούτων τῶν ἔργων τῶν ἐντέλλομαι λείπηται, ἔκπεμπε ἐκ τῆς χώρης.
하지만 내가 명하는 이 일들을 해내지 못하고 뒤처지는 자는 이 땅에서 내쫓으시오.
καὶ ταῦτα ποιεῦσα αὐτή τε εὐφρανέαι καὶ τὰ ἐντεταλμένα ποιήσεις.
이렇게 행하면 당신 자신도 기쁠 것이며, 내가 명한 바도 실행하게 될 것이오."

어휘·문법 주석

  1. 4.9.1ὥς δʼ ἐγερθῆναι — 간접 화법(전언)의 문맥에서 시간의 부사절(ὡς 절) 안의 동사가 직설법 대신 부정사(ἐγερθῆναι)로 나타나고 있다. 이는 헤로도토스 등에서 전언의 어조를 유지하기 위해 사용되는 특징적인 구문이다.
  2. 4.9.1τῆς τὰ μὲν ἄνω ... εἶναι γυναικός — 관계대명사 속격 τῆς(아티카 방언의 ἧς에 상당)가 이끄는 절이다. εἶναι는 간접 화법에 따른 부정사이며, 속격 γυναικός(및 ὄφιος)는 소유 또는 성질의 속격으로 기능하여 "둔부 위로는 여자였고, 아래로는 뱀이었다"를 뜻한다.
  3. 4.9.2πρὶν ἢ οἱ μιχθῇ — πρὶν ἤ가 이끄는 절에서 접속법 μιχθῇ· ἄν 없이 사용되었다. 이는 이오니아 방언에서 시간(또는 조건)절의 오래된 특징이며, 주절이 부정(οὐκ ἀποδώσειν)을 동반하기에 '~할 때까지는 ...하지 않겠다'라는 의미를 나타낸다.
  4. 4.9.5εὐφρανέαι — 2인칭 단수 미래 중간태 직설법. 이오니아 방언의 비축약 어미(-εαι)가 보존된 형태이며, 아티카 방언의 εὐφρανῇ 또는 εὐφρανήσει에 상당한다.

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