Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §4.79.1-4.79.5

스퀼레스의 디오니소스 비의 입문과 발각

1577개 구절 중 643번째 · 그리스어

요약

스퀼레스는 불길한 전조에도 불구하고 디오니소스 비의에 입문하지만, 바코스적 광란을 비난하는 스키타이 지도자들에게 그 모습이 밀고되어 목격당하고 만다.

§4.79.1ἐπείτε δὲ ἔδεέ οἱ κακῶς γενέσθαι, ἐγίνετο ἀπὸ προφάσιος τοιῆσδε.
그러나 그에게 재앙이 닥칠 운명이었기에, 사건은 다음과 같은 구실에서 비롯되었다.
ἐπεθύμησε Διονύσῳ Βακχείῳ τελεσθῆναι·
그는 디오니소스 바키오스의 비의에 입문하기를 열망했다.
μέλλοντι δέ οἱ ἐς χεῖρας ἄγεσθαι τὴν τελετὴν ἐγένετο φάσμα μέγιστον.
그리하여 그가 막 비의를 집행하려 할 때, 매우 중대한 전조가 나타났다.
§4.79.2ἦν οἱ ἐν Βορυσθενεϊτέων τῇ πόλι οἰκίης μεγάλης καὶ πολυτελέος περιβολή, τῆς καὶ ὀλίγῳ τι πρότερον τούτων μνήμην εἶχον, τὴν πέριξ λευκοῦ λίθου σφίγγες τε καὶ γρῦπες ἕστασαν·
보리스테네스인들의 도시에 그가 소유한 크고 사치스러운 저택의 울타리가 있었는데(이에 대해서는 나도 조금 전에 언급한 바 있다), 그 주위에는 흰 대리석으로 만든 스핑크스와 그리핀 상들이 서 있었다.
ἐς ταύτην ὁ θεὸς ἐνέσκηψε βέλος.
이 저택에 신이 번개를 내리쳤다.
καὶ ἣ μὲν κατεκάη πᾶσα, Σκύλης δὲ οὐδὲν τούτου εἵνεκα ἧσσον ἐπετέλεσε τὴν τελετήν.
저택은 완전히 불타버렸지만, 스퀼레스는 이에 아랑곳하지 않고 비의를 완수했다.
§4.79.3Σκύθαι δὲ τοῦ βακχεύειν πέρι Ἕλλησι ὀνειδίζουσι·
그런데 스키타이인들은 바코스적 광란에 대해 그리스인들을 비난한다.
οὐ γὰρ φασὶ οἰκὸς εἶναι θεὸν ἐξευρίσκειν τοῦτον ὅστις μαίνεσθαι ἐνάγει ἀνθρώπους.
왜냐하면 인간을 미치게 만드는 그러한 신을 인정하는 것은 이치에 맞지 않는 일이라고 그들은 주장하기 때문이다.
§4.79.4ἐπείτε δὲ ἐτελέσθη τῷ Βακχείῳ ὁ Σκύλης, διεπρήστευσε τῶν τις Βορυσθενειτέων πρὸς τοὺς Σκύθας λέγων ἡμῖν γὰρ καταγελᾶτε, ὦ Σκύθαι, ὅτι βακχεύομεν καὶ ἡμέας ὁ θεὸς λαμβάνει·
스퀼레스가 바코스의 비의를 마쳤을 때, 보리스테네스인 중 한 사람이 스키타이인들에게 달려가 밀고하며 이렇게 말했다. "스키타이인들이여, 그대들은 우리가 바코스적으로 광란하며 신이 우리를 사로잡는다고 해서 우리를 비웃고 있소.
νῦν οὗτος ὁ δαίμων καὶ τὸν ὑμέτερον βασιλέα λελάβηκε, καὶ βακχεύει τε καὶ ὑπὸ τοῦ θεοῦ μαίνεται.
하지만 이제 이 신이 그대들의 왕마저 사로잡았으니, 왕은 바코스적으로 광란하며 신에 의해 미쳐 버렸소.
εἰ δέ μοι ἀπιστέετε, ἕπεσθε, καὶ ὑμῖν ἐγὼ δέξω.
내 말을 믿지 못하겠다면, 따라오시오.
§4.79.5εἵποντο τῶν Σκύθεων οἱ προεστεῶτες, καὶ αὐτοὺς ἀναγαγὼν ὁ Βορυσθενεΐτης λάθρῃ ἐπὶ πύργον κατεῖσε.
내가 그대들에게 보여주겠소." 스키타이인들의 지도자들이 그를 따르자, 그 보리스테네스인은 그들을 은밀히 데리고 올라가 탑 위에 앉혔다.
ἐπείτε δὲ παρήιε σὺν τῷ θιάσῳ ὁ Σκύλης καὶ εἶδόν μιν βακχεύοντα οἱ Σκύθαι, κάρτα συμφορὴν μεγάλην ἐποιήσαντο, ἐξελθόντες δὲ ἐσήμαινον πάσῃ τῇ στρατιῇ τὰ ἴδοιεν.
스퀼레스가 신도들의 무리와 함께 지나가고 스키타이인들이 그가 광란하는 모습을 보았을 때, 그들은 이를 매우 큰 불행으로 여겼으며, 밖으로 나가 군대 전체에 자신들이 본 것을 알렸다.

어휘·문법 주석

  1. §4.79.1ἔδεέ οἱ κακῶς γενέσθαι — 비인칭 동사 `δεῖ`(여기서는 이오니아 방언 미완료 과거형 `ἔδεε`)에 3인칭 대명사의 여격형 `οἱ`(`αὐτῷ`에 해당, 불이익의 여격)와 부정사 `κακῶς γενέσθαι`(불행이 닥치다)가 결합한 구문이다. 헤로도토스에서 파멸로 이끄는 운명적 필연성을 나타내는 전형적인 표현이다. 보통 `δεῖ`는 대격 부정사 구문을 취하지만, 여기서는 여격이 사용되었다.
  2. §4.79.2τῆς καὶ ὀλίγῳ τι πρότερον τούτων μνήμην εἶχον — 관계대명사 `τῆς`(속격 여성 단수, 선행사는 `οἰκίης` 또는 `περιβολή`)는 동사구 `μνήμην εἶχον`(언급하다, 기억에 남기다)의 목적어로서 속격을 취하고 있다. 차이의 정도를 나타내는 여격 `ὀλίγῳ`를 포함한 부사구 `ὀλίγῳ τι πρότερον τούτων`(이 일들보다 조금 전에)은 바로 앞 장(4.78.5)에서의 언급("보리스테네스에 저택을 짓고")을 가리킨다.
  3. §4.79.3οὐ γὰρ φασὶ οἰκὸς εἶναι θεὸν ἐξευρίσκειν τοῦτον ὅστις μαίνεσθαι ἐνάγει ἀνθρώπους — `οὐ φασὶ`("그들은 ~이 아니라고 말한다", 부정어 선행)에 비인칭적 표현인 `οἰκὸς εἶναι`("이치에 맞다", `οἰκός`는 `εἰκός`의 이오니아 방언형)가 이어지며, 그 진주어 역할을 하는 부정사 `ἐξευρίσκειν`("발명하다, 인정하다")이 결합하고 있다. 이 부정사의 직접목적어는 관계절의 수식을 받는 `θεὸν τοῦτον ὅστις...`("인간을 광기로 이끄는 그러한 신")이다.
  4. §4.79.5τὰ ἴδοιεν — 주절의 동사 `ἐσήμαινον`이 과거(미완료 과거)인 역사시제이므로, 관계절 내의 동사(본래는 직설법 아오리스트 `εἶδον`)가 시제 일치에 의해 사격 희구법(`ἴδοιεν`)으로 바뀐 것이다. 과거의 관점에서 그들이 보고한 내용("자신들이 본 것")을 나타낸다.

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헤로도토스, 역사 §4.79.1-4.79.5. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:4.79.1-4.79.5

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