Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §4.119.1-4.119.4

스키타이의 구원 요청을 둘러싼 여러 왕들의 이견

1577개 구절 중 683번째 · 그리스어

요약

스키타이인들의 구원 요청에 대해 겔로노스, 부디노스, 사우로마타이인은 동조하여 원조를 약속하지만, 아가튀르소스인과 다른 부족들은 이전의 페르시아 침공이 스키타이인들의 자업자득이라며 중립을 유지하겠다고 답변한다.

§4.119.1ταῦτα Σκυθέων ἐπαγγελλομένων ἐβουλεύοντο οἱ βασιλέες οἱ ἀπὸ τῶν ἐθνέων ἥκοντες, καί σφεων ἐσχίσθησαν αἱ γνῶμαι·
스키타이인들이 이와 같이 제안하자 여러 민족으로부터 온 왕들은 회의를 열었으나, 그들의 의견은 갈라졌다.
ὁ μὲν γὰρ Γελωνὸς καὶ ὁ Βουδῖνος καὶ ὁ Σαυρομάτης κατὰ τὠυτὸ γενόμενοι ὑπεδέκοντο Σκύθῃσι τιμωρήσειν, ὁ δὲ Ἀγάθυρσος καὶ Νευρὸς καὶ Ἀνδροφάγος καὶ οἱ τῶν Μελαγχλαίνων καὶ Ταύρων τάδε Σκύθῃσι ὑπεκρίναντο.
즉 겔로노스인, 부디노스인, 사우로마타이인의 왕들은 한뜻이 되어 스키타이인들을 돕기로 약속했으나, 아가튀르소스인, 네우로스인, 안드로파고이인, 그리고 멜랑클라이노이인들과 타우로이인들의 왕들은 스키타이인들에게 다음과 같이 답변하였다.
§4.119.2εἰ μὲν μὴ ὑμεῖς ἔατε οἱ πρότεροι ἀδικήσαντες Πέρσας καὶ ἄρξαντες πολέμου, τούτων δεόμενοι τῶν νῦν δέεσθε λέγειν τε ἂν ἐφαίνεσθε ἡμῖν ὀρθά, καὶ ἡμεῖς ὑπακούσαντες τὠυτὸ ἂν ὑμῖν ἐπρήσσομεν.
“만일 여러분이 먼저 페르시아인들에게 불의를 저지르고 전쟁을 시작한 자들이 아니면서, 지금 요청하고 있는 이러한 도움을 요청하는 것이라면, 여러분은 우리에게 올바른 말을 하고 있는 것처럼 보였을 것이며, 우리 또한 그에 따라 여러분과 뜻을 같이하여 행동했을 것입니다.
§4.119.3νῦν δὲ ὑμεῖς τε ἐς τὴν ἐκείνων ἐσβαλόντες γῆν ἄνευ ἡμέων ἐπεκρατέετε Περσέων ὅσον χρόνον ὑμῖν ὁ θεὸς παρεδίδου, καὶ ἐκεῖνοι, ἐπεί σφεας ὡυτὸς θεὸς ἐγείρει, τὴν ὁμοίην ὑμῖν ἀποδιδοῦσι.
그러나 이제 여러분은 우리를 제외한 채 그들의 영토로 쳐들어가 신께서 허락하신 시간 동안 페르시아인들을 지배하였고, 그들 역시 동일한 신께서 그들을 고무시키시자 여러분에게 그와 똑같은 보복을 돌려주고 있는 것입니다.
§4.119.4ἡμεῖς δὲ οὔτε τι τότε ἠδικήσαμεν τοὺς ἄνδρας τούτους οὐδὲν οὔτε νῦν πρότεροι πειρησόμεθα ἀδικέειν.
우리로 말하자면, 우리는 당시에 저 사람들에게 아무런 불의도 저지르지 않았고, 지금도 우리가 먼저 불의를 저지르려 시도하지는 않을 것입니다.
ἢν μέντοι ἐπίῃ καὶ τὴν ἡμετέρην ἄρξῃ τε ἀδικέων, καὶ ἡμεῖς οὐ πεισόμεθα,μέχρι δὲ τοῦτο ἴδωμεν, μενέομεν παρʼ ἡμῖν αὐτοῖσι·
하지만 만일 그가 우리의 영토에도 침입하여 불의를 저지르기 시작한다면, 우리 역시 그것을 묵과하지 않을 것입니다. 그러나 이를 목격하기 전까지는 우리는 우리 자신들의 땅에 머무를 것입니다.
ἥκειν γὰρ δοκέομεν οὐκ ἐπʼ ἡμέας Πέρσας ἀλλʼ ἐπὶ τοὺς αἰτίους τῆς ἀδικίης γενομὲνους.
페르시아인들이 온 것은 우리를 치기 위해서가 아니라, 불의의 원인을 제공한 자들을 치기 위해서 온 것으로 보이기 때문입니다.”

어휘·문법 주석

  1. §4.119.1κατὰ τὠυτὸ γενόμενοι — 전치사구 κατὰ τὠυτὸ(같은 것에 따라)와 분사 γενόμενοι(~가 되어)가 결합하여, "뜻을 같이하여" 또는 "일치단결하여"라는 의미를 나타낸다.
  2. §4.119.2ἔατε — 동사 εἰμί(이다, 있다)의 이오니아 방언 미완료 과거 2인칭 복수형으로, 아티카 방언의 ἦτε에 해당한다.
  3. §4.119.2τῶν νῦν δέεσθε — 관계대명사 τῶν은 선행사인 속격 τούτων에 견인(attraction)된 것으로, 본래 δέεσθε의 목적어로서 대격이어야 할 것이 속격으로 변한 것이다.
  4. §4.119.3τὴν ὁμοίην — 형용사 τὴν ὁμοίην(동일한, 마찬가지의)의 여성 단수 대격형으로, χάριν(보답), τίσ인(보복), 또는 μοῖραν(몫) 등과 같은 명사가 생략되어 "동일한 대접" 또는 "똑같은 보복"을 의미한다.
  5. §4.119.4πεισόμεθα — 두 가지 서로 다른 동사의 미래형으로 해석 가능하다. ① πάσχω(겪다, 감수하다)의 미래형 πεί소μαι에 부정어 οὐ가 붙어 "우리는 감수하지 않을 것이다(저항할 것이다)"로 보는 해석, ② πείθομαι(복종하다, 따르다)의 미래형 πεί소μαι에 부정어가 붙어 "우리는 복종하지 않을 것이다"로 보는 해석. 문맥상 두 해석 모두 "저항하겠다"는 대의를 나타내지만, 본 역어에서는 ①의 "감수하지 않겠다"를 기본으로 삼았다.

이 구절 인용하기

헤로도토스, 역사 §4.119.1-4.119.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:4.119.1-4.119.4

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.