헤로도토스 · 역사 §2.90.1-2.90.2

나일강 익사자와 악어 희생자에 대한 특별 매장 의무

1577개 구절 중 306번째 · 그리스어

요약

악어에게 습격당하거나 강에 빠져 사망한 시신이 떠내려온 경우, 그 도시의 주민들은 의무적으로 시신을 미라로 만들어 안장해야 하며, 유족이 아닌 나일강의 사제들이 직접 장례를 치른다.

§2.90.1ὃς δʼ ἂν ἢ αὐτῶν Αἰγυπτίων ἢ ξείνων ὁμοίως ὑπὸ κροκοδείλου ἁρπασθεὶς ἢ ὑπʼ αὐτοῦ τοῦ ποταμοῦ φαίνηται τεθνεώς, κατʼ ἣν ἂν πόλιν ἐξενειχθῇ, τούτους πᾶσα ἀνάγκη ἐστὶ ταριχεύσαντας αὐτὸν καὶ περιστείλαντας ὡς κάλλιστα θάψαι ἐν ἱρῇσι θήκῃσι·

이집트인 자신이든 이방인이든 마찬가지로, 악어에게 납치되거나 강 자체에 의해 익사하여 사망한 채로 발견되는 자가 있다면, 그 시신이 흘러간 도시의 주민들은 그를 미라로 만들고 가능한 한 아름답게 단장하여 신성한 무덤에 매장할 절대적인 의무가 있다.

§2.90.2οὐδὲ ψαῦσαι ἔξεστι αὐτοῦ ἄλλον οὐδένα οὔτε τῶν προσηκόντων οὔτε τῶν φίλων, ἀλλά μιν οἱ ἱρέες αὐτοὶ τοῦ Νείλου ἅτε πλέον τι ἢ ἀνθρώπου νεκρὸν χειραπτάζοντες θάπτουσι.

친척이든 친구든 다른 어느 누구도 그 시신에 손을 대는 것이 허용되지 않으며, 나일강의 사제들만이 그를 단순한 인간의 시신 이상의 존재로서 직접 손으로 다루어 매장한다.

어휘·문법 주석

2.90.1τούτους — 선행하는 관계대명사 ὃς(단수)에 대하여, 주절의 부정사 θάψαι 세력권 내의 주어로 대격 복수형인 τούτους가 사용되었다. 이는 바로 앞의 κατʼ ἣν ἂν πόλιν(어느 도시든)에서 암시되는 '그 도시의 주민들'을 가리키며, 원래의 사망자는 부정사의 목적어인 αὐτόν(대격 단수)으로 다시 받아지고 있다.
2.90.2ἅτε πλέον τι ἢ ἀνθρώπου νεκρὸν — ἅτε는 분사 χειραπτάζοντες와 결합하여 객관적인 이유나 관점('~하므로', '~로서')을 제시한다. πλέον τι ἢ ἀνθρώπου νεκρὸν은 '인간의 시신 이상의 무언가'라는 뜻으로, ἀνθρώπου는 비교급 πλέον에 따르는 비교의 속격이거나 νεκρόν을 수식하는 속격이다.

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헤로도토스, 역사 §2.90.1-2.90.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.90.1-2.90.2

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