§2.4.1ὅσα δὲ ἀνθρωπήια πρήγματα, ὧδε ἔλεγον ὁμολογέοντες σφίσι, πρώτους Αἰγυπτίους ἀνθρώπων ἁπάντων ἐξευρεῖν τὸν ἐνιαυτόν, δυώδεκα μέρεα δασαμένους τῶν ὡρέων ἐς αὐτόν·
인간의 일들에 관해서는 그들이 서로 의견을 같이하여 다음과 같이 말하였다. 즉, 모든 인간 중에서 에지프트인들이 가장 먼저 한 해를 발견하여, 그 안에 계절의 열두 부분을 나누어 배정했다는 것이다.
ταῦτα δὲ ἐξευρεῖν ἐκ τῶν ἀστέρων ἔλεγον·
그들은 별들을 관찰하여 이것을 발견했다고 말했다.
ἄγουσι δὲ τοσῷδε σοφώτερον Ἑλλήνων, ἐμοὶ δοκέειν, ὅσῳ Ἕλληνες μὲν διὰ τρίτου ἔτεος ἐμβόλιμον ἐπεμβάλλουσι τῶν ὡρέων εἵνεκεν, Αἰγύπτιοι δὲ τριηκοντημέρους ἄγοντες τοὺς δυώδεκα μῆνας ἐπάγουσι ἀνὰ πᾶν ἔτος πέντε ἡμέρας πάρεξ τοῦ ἀριθμοῦ, καί σφι ὁ κύκλος τῶν ὡρέων ἐς τὠυτὸ περιιὼν παραγίνεται.
내가 생각하기에 그들이 헬라스인들보다 훨씬 더 현명하게 역법을 운용하고 있는데, 헬라스인들은 계절을 맞추기 위해 3년마다 윤달을 끼워 넣는 반면, 에지프트인들은 열두 달을 각각 30일로 운용하면서 매년 그 수 외에 5일을 추가하므로, 그들에게는 계절의 순환이 돌고 돌아 같은 자리에 일치하게 되기 때문이다.
§2.4.2δυώδεκά τε θεῶν ἐπωνυμίας ἔλεγον πρώτους Αἰγυπτίους νομίσαι καὶ Ἕλληνας παρὰ σφέων ἀναλαβεῖν, βωμούς τε καὶ ἀγάλματα καὶ νηοὺς θεοῖσι ἀπονεῖμαι σφέας πρώτους καὶ ζῷα ἐν λίθοισι ἐγγλύψαι.
또한 그들은 에지프트인들이 최초로 열두 신의 이름을 정했으며, 헬라스인들이 그들로부터 이를 받아들였다고 말하였다. 또한 신들을 위해 제단과 신상과 신전을 최초로 지정하고, 돌에 동물의 모습을 새겨 넣은 것도 자신들이 최초였다고 말했다.
καὶ τούτων μέν νυν τὰ πλέω ἔργῳ ἐδήλουν οὕτω γενόμενα.
그리고 이것들의 대부분은 실제로 그렇게 되었음을 그들이 사실로써 보여주었다.
βασιλεῦσαι δὲ πρῶτον Αἰγύπτου ἄνθρωπον ἔλεγον Μῖνα·
또한 에지프트의 최초의 인간 왕은 미나스였다고 그들은 말했다.
§2.4.3ἐπὶ τούτου, πλὴν τοῦ Θηβαϊκοῦ νομοῦ, πᾶσαν Αἴγυπτον εἶναι ἕλος, καὶ αὐτῆς εἶναι οὐδὲν ὑπερέχον τῶν νῦν ἔνερθε λίμνης τῆς Μοίριος ἐόντων, ἐς τὴν ἀνάπλοος ἀπὸ θαλάσσης ἑπτὰ ἡμερέων ἐστὶ ἀνὰ τὸν ποταμόν.
이 왕의 치세에는 테베 행정 구역을 제외하고는 에지프트 전역이 늪지였으며, 현재의 모이리스 호수 아래에 있는 지역 중 물 위로 솟아 있는 곳은 아무것도 없었다고 한다. 이 호수까지는 바다에서 강을 거슬러 올라가며 배로 7일이 걸리는 여정이다.