§2.18.1μαρτυρέει δέ μοι τῇ γνώμῃ, ὅτι τοσαύτη ἐστὶ Αἴγυπτος ὅσην τινὰ ἐγὼ ἀποδείκνυμι τῷ λόγῳ, καὶ τὸ Ἄμμωνος χρηστήριον γενόμενον·
그리고 에지프트가 내가 논증에서 보여주고 있는 것과 같은 정도의 크기라는 나의 의견은, 내려진 암몬의 신탁에 의해서도 증명된다.
τὸ ἐγὼ τῆς ἐμεωυτοῦ γνώμης ὕστερον περὶ Αἴγυπτον ἐπυθόμην.
이 신탁에 대해 나는 에지프트에 관한 나 자신의 의견을 형성한 뒤에야 알게 되었다.
§2.18.2οἱ γὰρ δὴ ἐκ Μαρέης τε πόλιος καὶ Ἄπιος, οἰκέοντες Αἰγύπτου τὰ πρόσουρα Λιβύῃ, αὐτοί τε δοκέοντες εἶναι Λίβυες καὶ οὐκ Αἰγύπτιοι καὶ ἀχθόμενοι τῇ περὶ τὰ ἱρὰ θρησκηίῃ, βουλόμενοι θηλέων βοῶν μὴ ἔργεσθαι, ἔπεμψαν ἐς Ἄμμωνα φάμενοι οὐδὲν σφίσι τε καὶ Αἰγυπτίοισι κοινὸν εἶναι·
왜냐하면 리비아에 인접한 에지프트의 국경 지대에 거주하는 마레아 시와 아피스의 주민들은, 자신들을 에지프트인이 아니라 리비아인이라고 생각하고, 또한 성스러운 의식에 관한 종교적 규정을 번거롭게 여겨 암소의 고기를 먹는 것을 금하고 싶지 않았기에, 암몬으로 사절을 보내 자신들과 에지프트인들 사이에는 아무런 공통점도 없다고 주장했기 때문이다.
οἰκέειν τε γὰρ ἔξω τοῦ Δέλτα καὶ οὐδὲν ὁμολογέειν αὐτοῖσι, βούλεσθαί τε πάντων σφίσι ἐξεῖναι γεύεσθαι.
그들은 자신들이 델타 밖에 살고 있으며 에지프트인들과 아무것도 합치하지 않으므로, 모든 음식을 먹는 것이 자신들에게 허용되기를 원한다고 말했다.
§2.18.3ὁ δὲ θεός σφεας οὐκ ἔα ποιέειν ταῦτα, φὰς Αἴγυπτον εἶναι ταύτην τὴν ὁ Νεῖλος ἐπιὼν ἄρδει, καὶ Αἰγυπτίους εἶναι τούτους οἳ ἔνερθε Ἐλεφαντίνης πόλιος οἰκέοντες ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ τούτου πίνουσι.
그러나 신은 그들이 그렇게 하도록 허락하지 않았고, 나일강이 범람하여 적시는 이 땅이 에지프트이며, 엘레판티네 시 아래쪽에 거주하며 이 강으로부터 물을 마시는 자들이 에지프트인이라고 말했다.
οὕτω σφι ταῦτα ἐχρήσθη.
이렇게 그들에게 신탁이 내려졌다.