Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §1.67.1-1.67.5

오레스테스의 유골에 대한 신탁과 아가토에르고이

1577개 구절 중 67번째 · 그리스어

요약

스파르타가 테게아와의 전쟁에서 어떻게 우위를 점하게 되었는지에 대한 경위, 오레스테스의 유골을 가져오라는 델포이의 신탁, 그리고 이를 풀어내는 실마리가 된 '아가토에르고이' 제도에 대한 설명.

§1.67.1κατὰ μὲν δὴ τὸν πρότερον πόλεμον συνεχέως αἰεὶ κακῶς ἀέθλεον πρὸς τοὺς Τεγεήτας, κατὰ δὲ τὸν κατὰ Κροῖσον χρόνον καὶ τὴν Ἀναξανδρίδεώ τε καὶ Ἀρίστωνος βασιληίην ἐν Λακεδαίμονι ἤδη οἱ Σπαρτιῆται κατυπέρτεροι τῷ πολέμῳ ἐγεγόνεσαν, τρόπῳ τοιῷδε γενόμενοι.
이처럼 이전의 전쟁 동안에는 그들이 테게아인들을 상대로 줄곧 비참한 싸움을 이어갔으나, 크로이소스 시대와 아낙산드리데스 및 아리스톤이 라케다이몬을 통치하던 시기에 이르러서는 스파르타인들이 이미 전쟁에서 우위를 점하게 되었는데, 그들이 그렇게 된 경위는 다음과 같다.
§1.67.2ἐπειδὴ αἰεὶ τῷ πολέμῳ ἑσσοῦντο ὑπὸ Τεγεητέων, πέμψαντες θεοπρόπους ἐς Δελφοὺς ἐπειρώτων τίνα ἂν θεῶν ἱλασάμενοι κατύπερθε τῷ πολέμῳ Τεγεητέων γενοίατο.
그들은 전쟁에서 항상 테게아인들에게 패했기에, 델포이로 사절을 보내 어느 신을 달래야 전쟁에서 테게아인들을 상대로 우위를 점할 수 있는지 물었다.
ἡ δὲ Πυθίη σφι ἔχρησε τὰ Ὀρέστεω τοῦ Ἀγαμέμνονος ὀστέα ἐπαγαγομένους.
그러자 피티아는 그들에게 아가멤논의 아들 오레스테스의 유골을 가져오라고 신탁을 내렸다.
§1.67.3ὡς δὲ ἀνευρεῖν οὐκ οἷοί τε ἐγίνοντο τὴν θήκην τοῦ Ὀρέστεω ἔπεμπον αὖτις τὴν ἐς θεὸν ἐπειρησομένους τὸν χῶρον ἐν τῷ κέοιτο Ὀρέστης.
그러나 그들이 오레스테스의 무덤을 찾아낼 수 없었기에, 오레스테스가 누워 있는 곳을 묻고자 다시 한번 신에게 사절을 보냈다.
εἰρωτῶσι δὲ ταῦτα τοῖσι θεοπρόποισι λέγει ἡ Πυθίη τάδε.
사절들이 이를 묻자 피티아는 다음과 같이 말했다.
§1.67.4" ἔστι τις Ἀρκαδίης Τεγέη λευρῷ ἐνὶ χώρῳ, ἔνθʼ ἄνεμοι πνείουσι δύω κρατερῆς ὑπʼ ἀνάγκης, καὶ τύπος ἀντίτυπος, καὶ πῆμʼ ἐπὶ πήματι κεῖται.
"아르카디아의 평탄한 땅에 테게아라는 곳이 있으니, 그곳에서는 두 바람이 강력한 필연에 따라 불고, 타격과 그에 맞서는 타격이 있으며, 재앙 위에 재앙이 놓여 있도다.
ἔνθʼ Ἀγαμεμνονίδην κατέχει φυσίζοος αἶα, τὸν σὺ κομισσάμενος Τεγέης ἐπιτάρροθος ἔσσῃ. "
그곳에서 생명을 키우는 대지가 아가멤논의 아들을 품고 있으니, 그대는 그를 데려옴으로써 테게아의 지배자가 되리라.
§1.67.5ὡς δὲ καὶ ταῦτα ἤκουσαν οἱ Λακεδαιμόνιοι, ἀπεῖχον τῆς ἐξευρέσιος οὐδὲν ἔλασσον, πάντα διζήμενοι, ἐς οὗ δὴ Λίχης τῶν ἀγαθοεργῶν καλεομένων Σπαρτιητέων ἀνεῦρε, οἱ δὲ ἀγαθοεργοὶ εἰσὶ τῶν ἀστῶν, ἐξιόντες ἐκ τῶν ἱππέων αἰεὶ οἱ πρεσβύτατοι, πέντε ἔτεος ἑκάστου·
"라케다이몬인들은 이 말을 듣고도 온 사방을 수색했으나 유골을 찾는 데 전혀 가까워지지 못했는데, 그러던 중 '아가토에르고이'라 불리는 스파르타인 중 한 명인 리케스가 마침내 그것을 찾아냈다. 이 '아가토에르고이'는 시민들 중에서 선발되는데, 매년 '기사'에서 전역하는 이들 중 가장 연장자 중에서 항상 다섯 명이 선발된다.
τοὺς δεῖ τοῦτὸν τὸν ἐνιαυτόν, τὸν ἂν ἐξίωσι ἐκ τῶν ἱππέων, Σπαρτιητέων τῷ κοινῷ διαπεμπομένους μὴ ἐλινύειν ἄλλους ἄλλῃ.
이들은 기사에서 전역하는 바로 그 해 동안 스파르타 공공을 위해 사방으로 파견되어, 각자 다른 임무를 맡아 쉬지 않고 활동해야 한다.

어휘·문법 주석

  1. 1.67.2ἐπαγαγομένους — 신탁을 내렸음을 뜻하는 동사 `ἔχρησε`는 보통 대격 부정사 구문을 이끌지만, 여기서는 '가져오다'라는 의미의 부정사(예: `ἐπαγαγέσθαι`)가 생략된 채 그 의미상의 주어(라케다이몬인들)와 일치하는 대격 복수 중간태 단순과거 분사 `ἐπαγαγομένους`만이 제시되어 있다.
  2. 1.67.3τὴν ἐς θεὸν — 여성 단수 대격 정관사 `τὴν`은 명사 `ὁδόν`(길, 여정)의 생략을 동반하여 동사 `ἔπεμπον`(보냈다)의 목적어로 쓰이고 있다. 이는 "다시 신에게로 가는 길을 보냈다", 즉 "다시 신에게 사절을 파견했다"라는 관용적인 생략 표현이다.
  3. 1.67.5τὸν ἂν ἐξίωσι — 선행사 `ἐνιαυτόν`(해, 년)을 수식하는 관계절에서 접속법 `ἐξίωσι`(전역하다)가 불변사 `ἄν`과 함께 쓰여, 매년 반복되는 일반적인 사실이나 관례를 나타내는 시간 관계절("그들이 전역하는 [그] 해에는 언제나")을 형성하고 있다.
  4. 1.67.5ἄλλους ἄλλῃ — 동일 어간의 대명사 `ἄλλος`인 복수 대격 `ἄλλους`와 부사 `ἄλλῃ`(다른 방식으로, 다른 곳에서)가 병치되어 "저마다 서로 다른 곳에서 / 서로 다른 임무로"라는 분산적인 상호 관계를 나타낸다. 이는 부정사 `μὴ ἐλινύειν`(게으름 피우지 않다, 계속 활동하다)를 수식하며, 각자가 자신에게 주어진 서로 다른 임무를 수행해야 함을 강조한다.

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헤로도토스, 역사 §1.67.1-1.67.5. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:1.67.1-1.67.5

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