§1οὐδεμιᾷ φιλοπραγμοσύνῃ μὰ τοὺς θεούς, ὦ ἄνδρες δικασταί, τὴν δίκην ταύτην ἔλαχον Βοιωτῷ, οὐδʼ ἠγνόουν ὅτι πολλοῖς ἄτοπον δόξει τὸ δίκην ἐμὲ λαγχάνειν, εἴ τις ἐμοὶ ταὐτὸν ὄνομʼ οἴεται δεῖν ἔχειν·
제우스와 신들께 맹세코, 배심원 여러분, 저는 결코 쓸데없는 참견을 좋아해서 보이오토스를 상대로 이 소송을 제기한 것이 아니며, 나와 같은 이름을 가져야 마땅하다고 생각하는 사람을 상대로 소송을 제기하는 것이 많은 이들에게 이상하게 보일 것임을 모르지도 않았습니다.
ἀλλʼ ἀναγκαῖον ἦν ἐκ τῶν συμβησομένων, εἰ μὴ τοῦτο διορθώσομαι, ἐν ὑμῖν κριθῆναι.
하지만 만일 이것을 바로잡지 않는다면, 앞으로 생겨날 일들로 미루어 볼 때 여러분 앞에서 재판을 통해 해결하는 것이 불가피했습니다.
§2εἰ μὲν οὖν ἑτέρου τινὸς οὗτος ἔφη πατρὸς εἶναι καὶ μὴ τοῦ ἐμοῦ, περίεργος ἂν εἰκότως ἐδόκουν εἶναι φροντίζων ὅ τι βούλεται καλεῖν οὗτος ἑαυτόν.
만일 이 자가 저의 아버지가 아니라 다른 어떤 사람의 아들이라고 주장했다면, 이 자가 자신을 무엇이라 부르고 싶어 하든 신경 쓰는 저는 당연히 참견하기 좋아하는 자로 보였을 것입니다.
νῦν δὲ λαχὼν δίκην τῷ πατρὶ τῷ ἐμῷ καὶ μεθʼ ἑαυτοῦ κατασκευάσας ἐργαστήριον συκοφαντῶν, Μνησικλέα τε, ὃν ἴσως γιγνώσκετε πάντες, καὶ Μενεκλέα τὸν τὴν Νῖνον ἑλόντʼ ἐκεῖνον, καὶ τοιούτους τινάς, ἐδικάζεθʼ υἱὸς εἶναι φάσκων ἐκ τῆς Παμφίλου θυγατρὸς καὶ δεινὰ πάσχειν καὶ τῆς πατρίδος ἀποστερεῖσθαι.
그러나 실제로는 이 자가 나의 아버지를 상대로 소송을 제기하고, 아마도 여러분 모두가 알고 있을 므네시클레스와 저 니노스를 유죄로 몰아 파멸시킨 메네클레스, 그리고 그와 같은 부류의 자들과 함께 자신들의 밀고자 단체를 조직하여, 자신은 판필로스의 딸에게서 태어난 아들이라고 주장하며 가혹한 처우를 받고 조국(시민권)을 박탈당했다고 주장하며 소송을 벌였습니다.
§3ὁ πατὴρ δέ (πᾶσα γὰρ εἰρήσεται ἡ ἀλήθειʼ, ὦ ἄνδρες δικασταί) ἅμα μὲν φοβούμενος εἰς δικαστήριον εἰσιέναι, μή τις, οἷʼ ὑπὸ πολιτευομένου, ἑτέρωθί που λελυπημένος ἐνταυθοῖ ἀπαντήσειεν αὐτῷ, ἅμα δʼ ἐξαπατηθεὶς ὑπὸ τῆς τουτουὶ μητρός, ὀμοσάσης αὐτῆς ἦ μήν, ἐὰν ὅρκον αὐτῇ διδῷ περὶ τούτων, μὴ ὀμεῖσθαι, τούτων δὲ πραχθέντων οὐδὲν ἔτʼ ἔσεσθαι αὐτοῖς, καὶ μεσεγγυησαμένης ἀργύριον, ἐπὶ τούτοις δίδωσι τὸν ὅρκον.
한편 저의 아버지는 (배심원 여러분, 모든 진실이 밝혀질 것이기 때문입니다) 한편으로는 법정에 들어가는 것을 두려워하셨는데, 이는 정치를 하던 사람으로서 다른 곳에서 원한을 품은 누군가가 이곳에서 자신과 맞닥뜨릴까 염려하셨기 때문이며, 다른 한편으로는 이 자의 어머니에게 속으셨기 때문입니다. 그녀는 만일 아버지가 이 일에 관해 그녀에게 서약을 위임한다면 절대 서약하지 않을 것이며, 이 일이 행해지면 그들 사이에 더 이상 아무런 분쟁도 없을 것이라고 참으로 맹세했고, 또한 중간인에게 돈을 임치해 두었기에, 이러한 조건 하에서 아버지는 서약을 위임하셨습니다.
§4ἡ δὲ δεξαμένη, οὐ μόνον τοῦτον, ἀλλὰ καὶ τὸν ἀδελφὸν τὸν ἕτερον πρὸς τούτῳ κατωμόσατʼ ἐκ τοῦ πατρὸς εἶναι τοῦ ἐμοῦ.
그러나 그녀는 서약을 수락하자마자 이 자뿐만 아니라, 이에 더하여 다른 또 한 명의 형제까지 저의 아버지의 아들이라고 엄숙히 맹세했습니다.
ὡς δὲ τοῦτʼ ἐποίησεν, εἰσάγειν εἰς τοὺς φράτερας ἦν ἀνάγκη τούτους καὶ λόγος οὐδεὶς ὑπελείπετο.
그녀가 이렇게 행동한 이상, 그들을 프라트리아(형제단)에 입적시키는 것은 불가피했으며 어떤 변명도 남지 않았습니다.
εἰσήγαγεν, ἐποιήσατο, ἵνα τἀν μέσῳ συντέμω, ἐγγράφει τοῖς Ἀπατουρίοις τουτονὶ μὲν Βοιωτὸν εἰς τοὺς φράτερας, τὸν δʼ ἕτερον Πάμφιλον·
그리하여 아버지는 입적시켰고 자식으로 인정하셨습니다. 중간 과정을 생략하고 말하자면, 아파투리아 축제 때 이 자는 보이오토스로, 다른 한 명은 판필로스로 프라트리아에 등록하셨습니다.
Μαντίθεος δʼ ἐνεγεγράμμην ἐγώ.
그리고 저 자신은 이미 만티테오스로 등록되어 있었습니다.
§5συμβάσης δὲ τῷ πατρὶ τῆς τελευτῆς πρὶν τὰς εἰς τοὺς δημότας ἐγγραφὰς γενέσθαι, ἐλθὼν εἰς τοὺς δημότας οὑτοσὶ ἀντὶ Βοιωτοῦ Μαντίθεον ἐνέγραψεν ἑαυτόν.
하지만 데모스(구)에 등록이 행해지기 전에 아버지께서 사망하셨기에, 이 자는 데모스로 가서 보이오토스 대신 자신을 만티테오스로 등록했습니다.
τοῦτο δʼ ὅσα βλάπτει ποιῶν πρῶτον μὲν ἐμέ, εἶτα δὲ καὶ ὑμᾶς, ἐγὼ διδάξω, ἐπειδὰν ὧν λέγω παράσχωμαι μάρτυρας.
그가 이렇게 행동함으로써 첫째로 저에게, 둘째로 여러분에게 얼마나 큰 해를 끼치고 있는지, 제가 말하는 바의 증인들을 제시한 뒤에 설명하겠습니다.
ΜΑΡΤΥΡΕΣ.
증인들.
§6ὃν μὲν τοίνυν τρόπον ἡμᾶς ἐνέγραψεν ὁ πατήρ, ἀκηκόατε τῶν μαρτύρων·
자, 아버지가 우리를 어떤 방식으로 등록하셨는지는 증인들을 통해 들으셨습니다.
ὅτι δʼ οὐκ οἰομένου τούτου δεῖν ἐμμένειν, δικαίως καὶ ἀναγκαίως ἔλαχον τὴν δίκην, τοῦτʼ ἤδη δείξω.
그러나 이 자가 그 등록에 따를 생각이 없기 때문에 제가 정당하고도 필연적으로 이 소송을 제기했음을 이제 보여드리겠습니다.
ἐγὼ γὰρ οὐχ οὕτω δήπου σκαιός εἰμʼ ἄνθρωπος οὐδʼ ἀλόγιστος, ὥστε τῶν μὲν πατρῴων, ἃ πάντʼ ἐμὰ ἐγίγνετο, ἐπειδήπερ ἐποιήσατο τούτους ὁ πατήρ, συγκεχωρηκέναι τὸ τρίτον νείμασθαι μέρος καὶ στέργειν ἐπὶ τούτῳ, περὶ δʼ ὀνόματος ζυγομαχεῖν, εἰ μὴ τὸ μὲν ἡμᾶς μεταθέσθαι μεγάλην ἀτιμίαν ἔφερε καὶ ἀνανδρίαν, τὸ δὲ ταὐτὸν ἔχειν τοῦτον ἡμῖν ὄνομα διὰ πόλλʼ ἀδύνατον ἦν.
저는 아버지가 이들을 자식으로 인정한 이상, 원래라면 전부 저의 것이 되었을 유산에 대해 3분의 1의 몫을 나누어 가지는 데 동의하고 그것에 만족하면서도, 이름 때문에 완강하게 싸울 만큼 어리석거나 사리분별이 없는 사람이 결코 아니기 때문입니다. 만일 우리의 이름을 바꾸는 것이 큰 수치와 불명예를 가져다주는 일이 아니었고, 또한 이 자가 우리와 같은 이름을 가지는 것이 여러 가지 이유로 불가능하지 않았다면 말입니다.
§7πρῶτον μὲν γάρ, εἰ δεῖ τὰ κοινὰ τῶν ἰδίων εἰπεῖν πρότερον, τίνʼ ἡμῖν ἡ πόλις ἐπιτάξει τρόπον, ἄν τι δέῃ ποιεῖν;
우선 첫째로, 사적인 일보다 공적인 일을 먼저 말해야 한다면, 어떤 의무를 수행해야 할 때 국가가 우리에게 어떤 방식으로 명령을 내리겠습니까?
οἴσουσι νὴ Δίʼ οἱ φυλέται τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ καὶ τοὺς ἄλλους.
제우스에 맹세코, 부족민들은 다른 사람들과 마찬가지 방식으로 지명할 것입니다.
οὐκοῦν Μαντίθεον Μαντίου Θορίκιον οἴσουσιν, ἐὰν χορηγὸν ἢ γυμνασίαρχον ἢ ἑστιάτορʼ ἢ ἐάν τι τῶν ἄλλων φέρωσιν.
그렇다면 그들이 코레고스나 기므나시아코스, 혹은 향연 봉사자나 다른 어떤 공무를 위해 지명할 때, "토리코스 구의 만티아스의 아들 만티테오스"를 지명할 것입니다.
τῷ δῆλον οὖν ἔσται πότερον σὲ φέρουσιν ἢ ἐμέ;
그렇다면 그들이 지명하는 것이 당신인지 나인지가 무엇에 의해 명확해지겠습니까?
σὺ μὲν γὰρ φήσεις ἐμέ, ἐγὼ δὲ σέ.
당신은 나라고 말할 것이고, 저는 당신이라고 말할 테니 말입니다.
§8καὶ δὴ καλεῖ μετὰ τοῦθʼ ὁ ἄρχων ἢ πρὸς ὅντινʼ ἂν ᾖ ἡ δίκη.
그리고 이어서 아르콘(집정관)이나 혹은 그 소송을 담당하는 관리자가 소환한다고 해봅시다.
οὐχ ὑπακούομεν, οὐ λῃτουργοῦμεν.
우리는 응하지 않고, 공무도 수행하지 않습니다.
πότερος ταῖς ἐκ τῶν νόμων ἔσται ζημίαις ἔνοχος;
그렇다면 우리 중 누가 법에 따른 처벌을 받게 되겠습니까?
τίνα δʼ οἱ στρατηγοὶ τρόπον ἐγγράψουσιν, ἂν εἰς συμμορίαν ἐγγράφωσιν, ἢ ἂν τριήραρχον καθιστῶσιν;
또한 장군들이 과세 연합에 등록할 때나, 삼단노선 장비를 담당할 자를 임명할 때 어떤 방식으로 등록하겠습니까?
ἢ ἂν στρατεία τις ᾖ, τῷ δῆλον ἔσται πότερός ἐσθʼ ὁ κατειλεγμένος;
혹은 군사 원정이 있을 때, 소집된 자가 우리 중 누구인지가 무엇에 의해 명확해지겠습니까?