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데모스테네스 · 메갈로폴리스인들을 위하여 §25-32

옛 도시 재건과 메갈로폴리스 보호를 통한 균형

4개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

데모스테네스는 테스피아이 등의 옛 도시 재건을 지지하면서도 메갈로폴리스를 저버려서는 안 된다고 주장하며, 아테네의 개입이 스파르타와 테바이 사이의 세력 균형을 유지하는 데 어떻게 기여하는지 설명한다.

§25ἵνα τοίνυν μὴ τοῦτʼ ἐμποδὼν γένηται τῷ Θηβαίους γενέσθαι μικρούς, τὰς μὲν Θεσπιὰς καὶ τὸν Ὀρχομενὸν καὶ τὰς Πλαταιὰς κατοικίζεσθαι φῶμεν δεῖν καὶ συμπράττωμεν αὐτοῖς καὶ τοὺς ἄλλους ἀξιῶμεν (ταῦτα γὰρ καὶ καλὰ καὶ δίκαια, μὴ περιορᾶν πόλεις ἀρχαίας ἐξανεστώσας), τὴν δὲ Μεγάλην πόλιν καὶ τὴν Μεσσήνην μὴ προώμεθα τοῖς ἀδικοῦσι, μηδʼ ἐπὶ τῇ προφάσει τῇ Πλαταιῶν καὶ Θεσπιῶν τὰς οὔσας καὶ κατοικουμένας πόλεις ἀναιρεθείσας περιίδωμεν.
그러므로 이것이 테바이인들을 약화하는 데 장애가 되지 않도록, 우리는 테스피아이와 오르코메노스 그리고 플라타이아이가 재건되어야 한다고 주장하고 그들과 협력하며 다른 이들에게도 이를 요구합시다 (고대 도시들이 파괴된 채 방치되는 것을 묵과하지 않는 것이야말로 고결하고 정의로운 일이기 때문입니다). 그러나 메갈로폴리스와 메세네를 불의를 행하는 자들에게 넘겨주어서는 안 되며, 플라타이아이와 테스피아이의 재건을 핑계로 현재 존재하고 주민이 살고 있는 도시들이 파괴되는 것을 묵과해서도 안 됩니다.
§26κἂν ᾖ ταῦτα πρόδηλα, οὐδεὶς ὅστις οὐ βουλήσεται παύσασθαι Θηβαίους ἔχοντας τὴν ἀλλοτρίαν·
만약 이 점이 명백해진다면, 테바이인들이 타인의 땅을 소유하는 것을 중단하기를 바라지 않을 사람은 아무도 없을 것입니다.
εἰ δὲ μή, πρῶτον μὲν ἐναντίους ἕξομεν πρὸς ἐκεῖνα τούτους εἰκότως, ὅταν ἡγῶνται τὴν ἐκείνων κατοίκισιν αὑτοῖς ὄλεθρον φέρειν, εἶτʼ ἀνήνυτα πράγμαθʼ ἕξομεν αὐτοί·
그러나 만약 그렇지 않다면, 첫째로 우리는 이들 메갈로폴리스인들이 저 도시들의 재건이 자신들에게 파멸을 가져다준다고 여길 때 당연히 그 재건에 반대하는 것을 보게 될 것이며, 둘째로 우리 스스로가 끝없는 어려움을 겪게 될 것입니다.
τί γὰρ ὡς ἀληθῶς ἔσται πέρας, ὅταν ἀεὶ τὰς μὲν οὔσας πόλεις ἐῶμεν ἀναιρεῖν, τὰς δʼ ἀνῃρημένας ἀξιῶμεν οἰκίζειν;
현재 존재하는 도시들이 파괴되도록 늘 방치하면서 이미 파괴된 도시들을 재건해야 한다고 요구한다면, 정말로 그 끝이 어디에 있겠습니까?
§27λέγουσι τοίνυν οἱ μάλιστα δοκοῦντες δίκαια λέγειν ὡς δεῖ τὰς στήλας καθελεῖν αὐτοὺς τὰς πρὸς Θηβαίους, εἴπερ ἡμέτεροι βεβαίως ἔσονται σύμμαχοι.
그런데 가장 정의로운 말을 하는 것처럼 보이는 사람들은, 만약 그들이 우리의 확실한 동맹국이 되려 한다면 테바이인들과 맺은 동맹 비석들을 철거해야 마당하다고 주장합니다.
οἱ δέ φασι μὲν αὑτοῖς οὐ στήλας, ἀλλὰ τὸ συμφέρον εἶναι τὸ ποιοῦν τὴν φιλίαν, τοὺς δὲ βοηθοῦντας ἑαυτοῖς, τούτους νομίζειν εἶναι συμμάχους.
그러나 메갈로폴리스인들은 자신들에게 우정을 만들어 주는 것은 비석이 아니라 이익이며, 자신들을 돕는 자들을 동맹으로 여긴다고 말합니다.
ἐγὼ δʼ, εἰ τὰ μάλιστʼ εἰσὶ τοιοῦτοι, ὡδί πως ἔχω.
저는 비록 그들이 지극히 그러한 자들이라 할지라도 다음과 같이 생각합니다.
φημὶ δεῖν ἅμα τούτους ἀξιοῦν καθαιρεῖν τὰς στήλας καὶ Λακεδαιμονίους ἄγειν εἰρήνην, ἐὰν δὲ μὴ ʼθέλωσι ποιεῖν ὁπότεροι ταῦτα, τότʼ ἤδη μετὰ τῶν ἐθελόντων ἡμᾶς γίγνεσθαι.
저는 그들에게 비석을 철거하도록 요구하는 동시에, 라케다이몬인들에게는 평화를 유지할 것을 요구해야 한다고 봅니다. 그리고 만약 양측 중 어느 한쪽이라도 이를 이행하려 하지 않는다면, 그때야말로 이행하고자 하는 쪽의 편에 서야 한다고 주장합니다.
§28εἴτε γὰρ εἰρήνης γιγνομένης αὐτοῖς οἱ Μεγαλοπολῖται τῆς Θηβαίων συμμαχίας ἕξονται, φανεροὶ πᾶσιν ἔσονται τὴν πλεονεξίαν τὴν Θηβαίων, οὐ τὸ δίκαιον αἱρούμενοι·
왜냐하면 평화가 찾아왔을 때 메갈로폴리스인들이 테바이인과의 동맹을 고수한다면, 그들이 정의가 아니라 테바이인의 탐욕을 선택하고 있음이 만인에게 명백해질 것이기 때문입니다.
εἴτε συμμάχους ἡμᾶς ἀδόλως τῶν Μεγαλοπολιτῶν ποιουμένων μὴ ʼθελήσουσιν ἄγειν εἰρήνην οἱ Λακεδαιμόνιοι, δῆλοι δήπου πᾶσιν ἔσονται, οὐχ ἵνα Θεσπιαὶ κατοικισθῶσι ποιούμενοι τὴν σπουδήν, ἀλλʼ ἵνα τοῦ πολέμου περιεστηκότος Θηβαίοις τὴν Πελοπόννησον ὑφʼ αὑτοῖς ποιήσωνται.
또한 메갈로폴리스인들이 기만 없이 우리를 동맹으로 삼으려 함에도 라케다이몬인들이 평화를 유지하려 하지 않는다면, 그들이 열성을 다하는 것은 테스피아이를 재건하기 위함이 아니라, 테바이인들이 전쟁에 둘러싸여 있는 동안 펠로폰네소스를 자신들의 지배하에 두기 위함임이 분명 만인에게 명백해질 것이기 때문입니다.
§29θαυμάζω δʼ ἐνίων, εἰ τὸ μὲν Θηβαίων συμμάχους εἶναι τοὺς Λακεδαιμονίων ἐχθροὺς φοβοῦνται, εἰ δὲ καταστρέψονται Λακεδαιμόνιοι τούτους, μηδὲν ἡγοῦνται φοβερόν, καὶ ταῦτʼ ἔργῳ πεῖραν ἡμῖν δεδωκότος τοῦ χρόνου ὅτι Θηβαῖοι μὲν τούτοις συμμάχοις ἐπὶ Λακεδαιμονίους ἀεὶ χρῶνται, Λακεδαιμόνιοι δʼ ὅτʼ εἶχον αὐτούς, ἐφʼ ἡμᾶς ἐχρῶντο.
그리고 저는 일부 사람들이 라케다이몬인의 적이 테바이인의 동맹이 되는 것은 두려워하면서도, 라케다이몬인이 이들을 정복하는 것에 대해서는 아무런 두려움도 느끼지 않는 것이 이상할 따름입니다. 더구나 역사적 시간이 실제로 우리에게 다음과 같은 경험적 증거를 보여 주었음에도 말입니다. 즉, 테바이인은 언제나 이들을 동맹으로 삼아 라케다이몬인에 대항해 왔지만, 라케다이몬인은 이들을 지배했을 때 우리에 대항해 사용했다는 사실을 말입니다.
§30οἶμαι τοίνυν ἔγωγε κἀκεῖνʼ ἐνθυμεῖσθαι δεῖν, ὅτι μὴ προσδεξαμένων μὲν ὑμῶν τοὺς Μεγαλοπολίτας, ἐὰν μὲν ἀναιρεθῶσι καὶ διοικισθῶσιν, ἰσχυροῖς Λακεδαιμονίοις ἔστιν εὐθὺς εἶναι, ἐὰν δὲ σωθῶσιν ἄρα, ὡς ἤδη τι καὶ παρʼ ἐλπίδας ἐξέβη, βέβαιοι σύμμαχοι Θηβαίων δικαίως ἔσονται·
그러므로 저는 다음과 같은 점도 고려해야 한다고 생각합니다. 만약 여러분이 메갈로폴리스인들을 받아들이지 않아 그들이 파멸하고 흩어지게 된다면, 라케다이몬인은 즉시 강대해질 수 있습니다. 하지만 만약 그들이 어떻게든 살아남는다면――이미 예상치 못한 일이 일어났던 것처럼――그들은 당연히 테바이인의 확고한 동맹국으로 남을 것입니다.
ἂν δὲ προσδέξησθε, τούτοις μὲν ὑπάρξει ἤδη σωθῆναι διʼ ὑμᾶς, τὸ δὲ συμβησόμενον, τὸν τοῦ κινδύνου λογισμὸν μετενεγκόντες, σκοπῶμεν ἐπὶ Θηβαίων καὶ Λακεδαιμονίων.
그러나 만약 여러분이 그들을 받아들이신다면, 그들은 여러분 덕분에 살아남을 수 있게 될 것이며, 그로 인해 발생할 일들에 대해서는 위험의 계산을 테바이인과 라케다이몬인 쪽으로 옮겨서 검토해 보도록 합시다.
§31ἂν μὲν τοίνυν καταπολεμηθῶσιν οἱ Θηβαῖοι, ὥσπερ αὐτοὺς δεῖ, οὐκ ἔσονται μείζους τοῦ δέοντος οἱ Λακεδαιμόνιοι, τούτους ἔχοντες ἀντιπάλους τοὺς Ἀρκάδας ἐγγὺς οἰκοῦντας·
만약 테바이인들이 마땅히 그래야 하듯이 패배한다면, 라케다이몬인들은 근처에 사는 이 아르카디아인들을 경쟁자로 두게 되므로 필요 이상으로 거대해지지 않을 것입니다.
ἂν δʼ ἀνενέγκωσιν ἄρʼ οἱ Θηβαῖοι καὶ σωθῶσιν, ἀλλʼ οὖν ἀσθενέστεροί γʼ ἔσονται, ἡμῖν συμμάχων γεγενημένων τῶνδε καὶ διʼ ἡμᾶς σεσωμένων.
하지만 만약 테바이인들이 다시 일어나 살아남는다 하더라도, 이들이 우리의 동맹국이 되고 우리 덕분에 구원받은 셈이 되므로 테바이인들은 더 약화할 것입니다.
ὥστε πανταχῇ συμφέρει μήτε προέσθαι τοὺς Ἀρκάδας μήτε διʼ αὑτούς, ἂν ἄρα σωθῶσι, περιγεγονέναι δοκεῖν, μηδὲ διʼ ἄλλους τινάς, ἀλλὰ διʼ ὑμᾶς.
그러므로 모든 면에서 아르카디아인들을 버려두지 않고, 그들이 살아남았을 때 스스로의 힘이나 다른 이들의 힘이 아니라 여러분 덕분에 살아남은 것으로 여겨지게 만드는 것이 유익합니다.
§32ἐγὼ μὲν οὖν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, μὰ τοὺς θεοὺς οὔτε φιλῶν οὐδετέρους οὔτε μισῶν ἰδίᾳ εἴρηκα, ἀλλʼ ἃ νομίζω συμφέρειν ὑμῖν·
아테네의 시민 여러분, 신들에게 맹세코 저는 사사로이 어느 한쪽을 좋아하거나 미워해서가 아니라, 오직 여러분에게 유익하다고 생각하는 바를 말씀드린 것입니다.
καὶ παραινῶ μὴ προέσθαι Μεγαλοπολίτας, μηδʼ ἄλλον ἁπλῶς μηδένα τῶν ἐλαττόνων τῷ μείζονι.
그리고 저는 메갈로폴리스인들을 저버리지 말 것이며, 요컨대 약자 중 그 누구도 강자에게 넘겨주지 말 것을 권고합니다.

어휘·문법 주석

  1. §25τῷ Θηβαίους γενέσθαι μικρούς — 관사부정사 `τῷ ... γενέσθαι`는 장애를 뜻하는 부사적 표현 `ἐμποδὼν`과 결합하는 여격 구조이다. 대격인 `Θηβαίους`가 부정사의 의미상 주어이며, `μικρούς`가 그 술어로 작용하여 '테바이인들이 약화되는 데 방해가 되는 것'이라는 의미를 이룬다.
  2. §26ἐναντίους ἕξομεν πρὸς ἐκεῖνα τούτους — 동사 `ἕξομεν`은 목적어 `τούτους`(메갈로폴리스인들)와 서술 형용사 `ἐναντίους`를 취하여 '우리는 이들이 (~한 상태인 것)을 겪게 될 것이다(혹은 보게 될 것이다)'라는 의미를 나타낸다. 전치사구 `πρὸς ἐκεῖνα`('저 일들', 즉 옛 도시들의 재건에 대하여)는 형용사 `ἐναντίους`를 수식한다.
  3. §27εἰ τὰ μάλιστʼ εἰσὶ τοιοῦτοι — 부사적 어구 `τὰ μάλιστα`는 '최대한으로', '지극히'라는 의미로 형용사 `τοιοῦτοι`를 수식한다. 이 조건절은 직설법을 사용하여 '설령 이들이 지극히 그러한 자(공리적인 자)들이라 할지라도'라는 양보적 가정을 나타낸다.

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데모스테네스, 메갈로폴리스인들을 위하여 §25-32. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg016.humanitext-grc2:25-32

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