§70καὶ χρήσιμός γε πολίτης ὁ τοιοῦτός ἐστιν, οὐχ οἱ τῆς παρʼ ἡμέραν χάριτος τὰ μέγιστα τῆς πόλεως ἀπολωλεκότες, οὓς ἐγὼ τοσούτου δέω ζηλοῦν ἢ νομίζειν ἀξίους πολίτας τῆς πόλεως εἶναι, ὥστʼ εἴ τις ἔροιτό με,
εἰπέ μοι, σὺ δὲ δὴ τί τὴν πόλιν ἡμῖν ἀγαθὸν πεποίηκας;
그리고 그러한 사람이야말로 유용한 시민이며, 일시적인 환심을 위해 국가의 가장 중요한 것들을 망쳐 버린 자들이 아닙니다. 나는 그들을 부러워하지도, 그들이 국가의 가치 있는 시민이라 여기지도 않기에, 만약 누군가 내게 이렇게 묻는다면, “말해 보시오, 당신은 도대체 우리 국가를 위해 무슨 좋은 일을 했소?”라고.
ἔχων, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ τριηραρχίας εἰπεῖν καὶ χορηγίας καὶ χρημάτων εἰσφορὰς καὶ λύσεις αἰχμαλώτων καὶ τοιαύτας ἄλλας φιλανθρωπίας, §71οὐδὲν ἂν τούτων εἴποιμι, ἀλλʼ ὅτι τῶν τοιούτων πολιτευμάτων οὐδὲν πολιτεύομαι, ἀλλὰ δυνάμενος ἂν ἴσως, ὥσπερ καὶ ἕτεροι, καὶ κατηγορεῖν καὶ χαρίζεσθαι καὶ δημεύειν καὶ τἄλλʼ ἃ ποιοῦσιν οὗτοι ποιεῖν, οὐδʼ ἐφʼ ἓν τούτων πώποτʼ ἐμαυτὸν ἔταξα, οὐδὲ προήχθην οὔθʼ ὑπὸ κέρδους οὔθʼ ὑπὸ φιλοτιμίας, ἀλλὰ διαμένω λέγων ἐξ ὧν ἐγὼ μὲν πολλῶν ἐλάττων εἰμὶ παρʼ ὑμῖν, ὑμεῖς δʼ, εἰ πείσεσθέ μοι, μείζους ἂν εἴητε·
아테네인 여러분, 나에게는 삼단노선 건조 장비 지원과 합창단 후원, 전비 납부, 포로 석방, 그리고 그와 같은 다른 자선 행위들에 대해 말할 거리가 있음에도, 나는 이것들 중 어느 것도 말하지 않고, 다만 내가 그러한 정치 활동을 전혀 하지 않는다는 것, 그리고 나 역시 다른 이들처럼 고발하고, 비위를 맞추고, 재산을 몰수하고, 그들이 하는 다른 모든 일들을 할 능력이 아마도 있음에도, 결코 이 중 단 하나에도 자신을 두지 않았고 이득이나 명예욕에 이끌리지도 않았으며, 오히려 그것으로 인해 나 자신은 여러분 앞에서 많은 이들보다 보잘것없어지지만 여러분이 나를 따른다면 더 위대해질 수 있는 그러한 일들을 지속적으로 말하고 있다는 것만을 말하겠습니다.
οὕτω γὰρ ἴσως ἀνεπίφθονον εἰπεῖν.
그렇게 말하는 것이 아마도 반감을 사지 않을 것이기 때문입니다.
§72οὐδʼ ἔμοιγε δοκεῖ δικαίου τοῦτʼ εἶναι πολίτου, τοιαῦτα πολιτεύμαθʼ εὑρίσκειν ἐξ ὧν ἐγὼ μὲν πρῶτος ὑμῶν ἔσομαι εὐθέως, ὑμεῖς δὲ τῶν ἄλλων ὕστατοι·
또한 나로서는, 나 자신이 여러분 가운데 즉시 으뜸이 되고 여러분은 다른 모든 이들 중에서 꼴찌가 되게 만드는 그러한 정치적 방책을 고안해 내는 것이 정의로운 시민의 역할이라고 생각되지 않습니다.
ἀλλὰ συναυξάνεσθαι δεῖ τὴν πόλιν τοῖς τῶν ἀγαθῶν πολιτῶν πολιτεύμασι, καὶ τὸ βέλτιστον ἀεί, μὴ τὸ ῥᾷστον ἅπαντας λέγειν·
오히려 훌륭한 시민들의 정치적 노력과 더불어 국가도 함께 성장해야 하며, 모두가 늘 가장 쉬운 것이 아니라 가장 최선의 것을 말해야 합니다.
ἐπʼ ἐκεῖνο μὲν γὰρ ἡ φύσις αὐτὴ βαδιεῖται, ἐπὶ τοῦτο δὲ τῷ λόγῳ δεῖ προάγεσθαι διδάσκοντα τὸν ἀγαθὸν πολίτην.
왜냐하면 쉬운 쪽으로는 본성 자체가 나아갈 것이지만, 최선의 쪽으로는 훌륭한 시민이 가르침을 주는 말로써 사람들을 이끌어야 하기 때문입니다.
§73ἤδη τοίνυν τινὸς ἤκουσα τοιοῦτόν τι λέγοντος, ὡς ἄρʼ ἐγὼ λέγω μὲν ἀεὶ τὰ βέλτιστα, ἔστιν δʼ οὐδὲν ἀλλʼ ἢ λόγοι τὰ παρʼ ἐμοῦ, δεῖ δʼ ἔργων τῇ πόλει καὶ πράξεώς τινος.
이미 나는 누군가 이렇게 말하는 것을 들은 적이 있습니다. 즉, 나는 늘 최선만을 말하지만 내가 내놓는 것은 말뿐이며 국가에 필요한 것은 실행과 어떤 행동이라는 것입니다.
ἐγὼ δʼ ὡς ἔχω περὶ τούτων, λέξω πρὸς ὑμᾶς καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι.
이에 대해 내가 어떻게 생각하는지 여러분에게 말씀드리고 숨기지 않겠습니다.
οὐδʼ εἶναι νομίζω τοῦ συμβουλεύοντος ὑμῖν ἔργον οὐδὲν πλὴν εἰπεῖν τὰ βέλτιστα.
나는 여러분에게 조언하는 자의 임무가 최선을 말하는 것 외에는 아무것도 없다고 생각합니다.
καὶ τοῦθʼ ὅτι τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον ῥᾳδίως οἶμαι δείξειν.
그리고 이것이 참으로 그러하다는 것을 나는 쉽게 보여줄 수 있다고 믿습니다.
§74ἴστε γὰρ δήπου τοῦθʼ ὅτι Τιμόθεός ποτʼ ἐκεῖνος ἐν ὑμῖν ἐδημηγόρησεν ὡς δεῖ βοηθεῖν καὶ τοὺς Εὐβοέας σῴζειν, ὅτε Θηβαῖοι κατεδουλοῦντʼ αὐτούς, καὶ λέγων εἶπεν οὕτω πως·
왜냐하면 옛날 저 유명한 티모테오스가, 테베인들이 에우보이아인들을 노예로 삼으려 했을 때 그들을 돕고 구해야 한다고 여러분 앞에서 연설하며 다음과 같이 말했던 것을 여러분은 분명히 알고 계실 것이기 때문입니다.
εἰπέ μοι, βουλεύεσθε,
ἔφη,
Θηβαίους ἔχοντες ἐν νήσῳ, τί χρήσεσθε καὶ τί δεῖ ποιεῖν;
“말해 보시오.” 그가 말했습니다. “테베인들을 섬에 두고서, 그들을 어떻게 다룰지, 그리고 무엇을 해야 할지를 궁리만 하고 있단 말이오?
οὐκ ἐμπλήσετε τὴν θάλατταν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τριήρων;
아테네인 여러분, 바다를 삼단노선으로 가득 채우지 않겠소?
οὐκ ἀναστάντες ἤδη πορεύσεσθʼ εἰς τὸν Πειραιᾶ;
당장 일어나 피레우스로 나아가지 않겠소?
§75οὐ καθέλξετε τὰς ναῦς; οὐκοῦν εἶπε μὲν ταῦθʼ ὁ Τιμόθεος, ἐποιήσατε δʼ ὑμεῖς·
배들을 바다로 끌어내리지 않겠소?” 이처럼 티모테오스는 말했고, 여러분은 실행했습니다.
ἐκ δὲ τούτων ἀμφοτέρων τὸ πρᾶγμʼ ἐπράχθη.
그리고 이 양자의 결과로서 일이 성취되었습니다.
εἰ δʼ ὁ μὲν εἶπεν ὡς οἷόν τε ἄριστα, ὥσπερ εἶπεν, ὑμεῖς δʼ ἀπερρᾳθυμήσατε καὶ μηδὲν ὑπηκούσατε, ἆρʼ ἂν ἦν γεγονός τι τῶν τότε συμβάντων τῇ πόλει;
그러나 설령 그가 더할 나위 없이 훌륭하게 말했을지라도, 여러분이 게으름을 피우고 전혀 따르지 않았다면, 당시 국가에 일어났던 일들 중 어느 하나라도 실현될 수 있었겠습니까?
οὐχ οἷόν τε.
불가능했을 것입니다.
οὕτω τοίνυν καὶ περὶ ὧν ἂν ἐγὼ λέγω καὶ περὶ ὧν ἂν ὁ δεῖνʼ εἴπῃ, τὰ μὲν ἔργα παρʼ ὑμῶν αὐτῶν ζητεῖτε, τὰ δὲ βέλτιστα ἐπιστήμῃ λέγειν παρὰ τοῦ παριόντος.
그러므로 내가 말하는 것에 대해서도, 또 다른 누군가가 말하는 것에 대해서도, 실행은 여러분 자신에게서 구하고, 단상에 오르는 자에게는 지식을 가지고 최선을 말할 것을 요구하십시오.
§76ἐν κεφαλαίῳ δʼ ἃ λέγω φράσας καταβῆναι βούλομαι.
요약하자면, 내 주장을 밝히고 단상에서 내려가고자 합니다.
χρήματʼ εἰσφέρειν φημὶ δεῖν·
나는 전비를 납부해야 한다고 주장합니다.
τὴν ὑπάρχουσαν δύναμιν συνέχειν, ἐπανορθοῦντας εἴ τι δοκεῖ μὴ καλῶς ἔχειν, μὴ ὅσοις ἄν τις αἰτιάσηται τὸ ὅλον καταλύοντας·
현재의 군사력을 유지하되 잘 정돈되지 않은 것처럼 보이는 점이 있다면 바로잡아야지, 누군가 트집 잡는 점이 있다고 해서 전체를 해체해서는 안 됩니다.
πρέσβεις ἐκπέμπειν πανταχοῖ τοὺς διδάξοντας, νουθετήσοντας, πράξοντας·
사람들을 가르치고, 훈계하고, 행동하게 만들기 위해 도처에 사절을 파견해야 합니다.
παρὰ πάντα ταῦτα τοὺς ἐπὶ τοῖς πράγμασι δωροδοκοῦντας κολάζειν καὶ μισεῖν πανταχοῦ, ἵνʼ οἱ μέτριοι καὶ δικαίους αὑτοὺς παρέχοντες εὖ βεβουλεῦσθαι δοκῶσι καὶ τοῖς ἄλλοις καὶ ἑαυτοῖς.
이 모든 것 위에, 국정에서 뇌물을 받는 자들을 어디서나 처벌하고 미워해야 합니다. 그리하여 절제 있고 스스로 정의롭게 행동하는 사람들이 다른 이들에게나 자신들에게나 좋은 결정을 내렸다고 여겨지도록 해야 합니다.
§77ἂν οὕτω τοῖς πράγμασι χρῆσθε καὶ παύσησθʼ ὀλιγωροῦντες ἁπάντων, ἴσως ἄν, ἴσως καὶ νῦν ἔτι βελτίω γένοιτο.
만약 여러분이 이러한 방식으로 사태에 대처하고 모든 것을 방치하는 일을 그만둔다면, 아마도, 아마도 지금이라도 상황은 더 나아질 수 있을 것입니다.
εἰ μέντοι καθεδεῖσθε, ἄχρι τοῦ θορυβῆσαι καὶ ἐπαινέσαι σπουδάζοντες, ἐὰν δὲ δέῃ τι ποιεῖν ἀναδυόμενοι, οὐχ ὁρῶ λόγον ὅστις ἄνευ τοῦ ποιεῖν ὑμᾶς ἃ προσήκει δυνήσεται τὴν πόλιν σῶσαι.
그러나 여러분이 단지 앉아서 소란을 피우며 찬사를 보낼 때만 열성을 부리고, 무언가 실행해야 할 때가 오면 뒤로 물러선다면, 여러분이 마땅히 해야 할 일을 실행함이 없이 국가를 구원할 수 있는 그 어떤 변론도 나는 알지 못합니다.