§1εἰ μὲν περὶ καινοῦ τινος πράγματος προυτίθετʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, λέγειν, ἐπισχὼν ἂν ἕως οἱ πλεῖστοι τῶν εἰωθότων γνώμην ἀπεφήναντο, εἰ μὲν ἤρεσκέ τί μοι τῶν ὑπὸ τούτων ῥηθέντων, ἡσυχίαν ἂν ἦγον, εἰ δὲ μή, τότʼ ἂν καὐτὸς ἐπειρώμην ἃ γιγνώσκω λέγειν·
아테나이 시민 여러분, 만일 새로운 사안에 대해 논의하는 것이 제안되었다면, 평소 발언하던 이들 대부분이 의견을 밝힐 때까지 저는 기다렸을 것이며, 그들이 말한 것 중에 제 마음에 드는 것이 있다면 침묵을 지켰을 것이고, 그렇지 않았다면 그때 저 자신도 제가 생각하는 바를 말하고자 노력했을 것입니다.
ἐπειδὴ δʼ ὑπὲρ ὧν πολλάκις εἰρήκασιν οὗτοι πρότερον συμβαίνει καὶ νυνὶ σκοπεῖν, ἡγοῦμαι καὶ πρῶτος ἀναστὰς εἰκότως ἂν συγγνώμης τυγχάνειν.
하지만 이들이 이전에 여러 번 말했던 문제에 대해 지금 다시 검토하게 된 상황이므로, 제가 가장 먼저 일어서더라도 당연히 너그러운 용서를 받을 수 있으리라 생각합니다.
εἰ γὰρ ἐκ τοῦ παρεληλυθότος χρόνου τὰ δέονθʼ οὗτοι συνεβούλευσαν, οὐδὲν ἂν ὑμᾶς νῦν ἔδει βουλεύεσθαι.
만일 지난날 이들이 필요한 대책을 권고했더라면, 지금 여러분이 논의할 필요는 전혀 없었을 것이기 때문입니다.
§2πρῶτον μὲν οὖν οὐκ ἀθυμητέον, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοῖς παροῦσι πράγμασιν, οὐδʼ εἰ πάνυ φαύλως ἔχειν δοκεῖ.
우선 아테나이 시민 여러분, 현재의 상황에 대해 낙담해서는 안 됩니다. 비록 사태가 아주 나쁘게 보일지라도 말입니다.
ὃ γάρ ἐστι χείριστον αὐτῶν ἐκ τοῦ παρεληλυθότος χρόνου, τοῦτο πρὸς τὰ μέλλοντα βέλτιστον ὑπάρχει.
왜냐하면 과거에 대해 가장 나빴던 바로 그 점이, 미래에 대해서는 가장 좋은 점으로 존재하기 때문입니다.
τί οὖν ἐστι τοῦτο;
그렇다면 그것은 무엇이겠습니까?
ὅτι οὐδέν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῶν δεόντων ποιούντων ὑμῶν κακῶς τὰ πράγματʼ ἔχει·
여러분이 해야 할 일을 전혀 하지 않았기 때문에 사태가 나빠졌다는 점입니다.
ἐπεί τοι, εἰ πάνθʼ ἃ προσῆκε πραττόντων οὕτως εἶχεν, οὐδʼ ἂν ἐλπὶς ἦν αὐτὰ βελτίω γενέσθαι.
왜냐하면 만일 여러분이 마땅히 해야 할 일을 모두 하고 있었음에도 사태가 이 모양이었다면, 상황이 더 나아질 가망마저 없었을 것이기 때문입니다.
§3ἔπειτʼ ἐνθυμητέον καὶ παρʼ ἄλλων ἀκούουσι καὶ τοῖς εἰδόσιν αὐτοῖς ἀναμιμνῃσκομένοις, ἡλίκην ποτʼ ἐχόντων δύναμιν Λακεδαιμονίων, ἐξ οὗ χρόνος οὐ πολύς, ὡς καλῶς καὶ προσηκόντως οὐδὲν ἀνάξιον ὑμεῖς ἐπράξατε τῆς πόλεως, ἀλλʼ ὑπεμείναθʼ ὑπὲρ τῶν δικαίων τὸν πρὸς ἐκείνους πόλεμον.
다음으로, 다른 이들에게 들어서든, 혹은 이미 아는 이들 스스로가 되새기든, 그리 오래되지 않은 과거에 라케다이몬인들이 얼마나 큰 권력을 가졌었는지, 그리고 여러분이 얼마나 훌륭하고 마땅하게 도시의 명성에 부끄럽지 않은 행동을 하며 정의를 위해 그들과의 전쟁을 견뎌냈는지를 명심해야 합니다.
τίνος οὖν εἵνεκα ταῦτα λέγω;
그렇다면 제가 왜 이런 말을 하겠습니까?
ἵνʼ ἴδητʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ θεάσησθε, ὅτι οὐδὲν οὔτε φυλαττομένοις ὑμῖν ἐστιν φοβερόν, οὔτʼ, ἂν ὀλιγωρῆτε, τοιοῦτον οἷον ἂν ὑμεῖς βούλοισθε, παραδείγμασι χρώμενοι τῇ τότε ῥώμῃ τῶν Λακεδαιμονίων, ἧς ἐκρατεῖτʼ ἐκ τοῦ προσέχειν τοῖς πράγμασι τὸν νοῦν, καὶ τῇ νῦν ὕβρει τούτου, διʼ ἣν ταραττόμεθʼ ἐκ τοῦ μηδὲν φροντίζειν ὧν ἐχρῆν.
아테나이 시민 여러분, 여러분이 다음의 사실을 똑똑히 보고 깨닫게 하기 위함입니다. 즉, 여러분이 경계하고 있는 한 두려워할 것은 아무것도 없지만, 방심한다면 그 어떤 것도 여러분이 바라는 대로 되지 않는다는 점입니다. 그 본보기로, 여러분이 국사에 주의를 기울임으로써 이겨낼 수 있었던 당시 라케다이몬인들의 강력함과, 우리가 해야 할 일을 전혀 신경 쓰지 않음으로 인해 우리를 혼란에 빠뜨리고 있는 현재 저 자의 오만함을 들 수 있습니다.
§4εἰ δέ τις ὑμῶν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, δυσπολέμητον οἴεται τὸν Φίλιππον εἶναι, σκοπῶν τό τε πλῆθος τῆς ὑπαρχούσης αὐτῷ δυνάμεως καὶ τὸ τὰ χωρία πάντʼ ἀπολωλέναι τῇ πόλει, ὀρθῶς μὲν οἴεται, λογισάσθω μέντοι τοῦθʼ, ὅτι εἴχομέν ποθʼ ἡμεῖς, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, Πύδναν καὶ Ποτείδαιαν καὶ Μεθώνην καὶ πάντα τὸν τόπον τοῦτον οἰκεῖον κύκλῳ, καὶ πολλὰ τῶν μετʼ ἐκείνου νῦν ὄντων ἐθνῶν αὐτονομούμενα κἀλεύθερʼ ὑπῆρχε, καὶ μᾶλλον ἡμῖν ἐβούλετʼ ἔχειν οἰκείως ἢ ʼκείνῳ.
아테나이 시민 여러분, 만일 여러분 중에 필리포스가 보유한 병력의 막강함과 우리 도시가 모든 거점을 잃어버렸다는 점을 보고 그와 싸우기 어렵다고 생각하는 분이 있다면, 그 생각은 옳습니다. 하지만 아테나이 시민 여러분, 다음의 사실을 숙고해 주십시오. 과거 한때 우리는 퓌드나와 포테이다이아, 메토네 그리고 이 주변 지역 전체를 우리 영토로 삼고 있었으며, 현재 그 자와 함께 있는 많은 부족들도 당시에는 자치권을 누리는 자유로운 상태였고, 그 자보다는 우리와 친하게 지내기를 더 바랐다는 점을 말입니다.
§5εἰ τοίνυν ὁ Φίλιππος τότε ταύτην ἔσχε τὴν γνώμην, ὡς χαλεπὸν πολεμεῖν ἐστιν Ἀθηναίοις ἔχουσι τοσαῦτʼ ἐπιτειχίσματα τῆς αὑτοῦ χώρας ἔρημον ὄντα συμμάχων, οὐδὲν ἂν ὧν νυνὶ πεποίηκεν ἔπραξεν οὐδὲ τοσαύτην ἐκτήσατʼ ἂν δύναμιν.
그러므로 만일 당시 필리포스가, 자신의 영토를 위협하는 이토록 많은 요새를 보유한 아테나이인들과 동맹국도 없는 상태에서 전쟁을 치르는 것은 어렵다는 생각을 품었더라면, 그는 지금 성취한 일들 중 그 어떤 것도 해내지 못했을 것이며 이처럼 거대한 권력을 얻지도 못했을 것입니다.
ἀλλʼ εἶδεν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοῦτο καλῶς ἐκεῖνος, ὅτι ταῦτα μέν ἐστιν ἅπαντα τὰ χωρίʼ ἆθλα τοῦ πολέμου κείμενʼ ἐν μέσῳ, φύσει δʼ ὑπάρχει τοῖς παροῦσι τὰ τῶν ἀπόντων, καὶ τοῖς ἐθέλουσι πονεῖν καὶ κινδυνεύειν τὰ τῶν ἀμελούντων.
하지만 아테나이 시민 여러분, 그 자는 다음의 사실을 아주 잘 알고 있었습니다. 즉, 이 모든 지역은 전쟁의 전리품으로서 한가운데에 놓여 있는 것이며, 부재하는 자의 소유물은 현장에 있는 자의 몫이 되고, 방치하는 자의 소유물은 기꺼이 노고를 아끼지 않고 위험을 무릅쓰려는 자의 몫이 되는 것이 자연의 이치라는 점을 말입니다.
§6καὶ γάρ τοι ταύτῃ χρησάμενος τῇ γνώμῃ πάντα κατέστραπται καὶ ἔχει, τὰ μὲν ὡς ἂν ἑλών τις ἔχοι πολέμῳ, τὰ δὲ σύμμαχα καὶ φίλα ποιησάμενος·
실제로 그는 이러한 신념을 따랐기에 모든 것을 정복하여 수중에 넣고 있습니다. 어떤 것은 전쟁으로 빼앗은 자처럼 보유하고 있으며, 다른 것은 동맹국이자 우방으로 삼음으로써 그리하고 있습니다.
καὶ γὰρ συμμαχεῖν καὶ προσέχειν τὸν νοῦν τούτοις ἐθέλουσιν ἅπαντες, οὓς ἂν ὁρῶσι παρεσκευασμένους καὶ πράττειν ἐθέλοντας ἃ χρή.
왜냐하면 스스로 준비를 갖추고 마땅히 해야 할 일을 실행하려는 의지가 있는 이들에게는, 누구나 동맹을 맺고 주의를 기울이고자 하기 때문입니다.