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호메로스 · 오뒷세이아 §21.291-21.362

안티노오스의 경고와 이방인을 옹호하는 텔레마코스

173개 구절 중 152번째 · 그리스어

요약

안티노오스는 이방인(오디세우스)을 조롱하며 술 취해 미쳐버린 켄타우로스의 일화를 들어 경고한다. 이에 페넬로페와 텔레마코스가 이방인의 활 시험 권리를 옹호하고, 텔레마코스는 어머니를 안방으로 돌려보내며 자신이 이 집안의 결정권자임을 밝힌다.

§21.291μύθων ἡμετέρων καὶ ῥήσιος;
우리의 말과 연설을 들을 수 있음을 말이오?
οὐδέ τις ἄλλος §21.292ἡμετέρων μύθων ξεῖνος καὶ πτωχὸς ἀκούει.
다른 어떤 이방인이나 거지라도 우리의 말을 듣지는 못하오.
§21.293οἶνός σε τρώει μελιηδής, ὅς τε καὶ ἄλλους
꿀처럼 달콤한 술이 그대를 해치고 있구려.
§21.294βλάπτει, ὃς ἄν μιν χανδὸν ἕλῃ μηδʼ αἴσιμα πίνῃ.
그것은 누구든 탐욕스럽게 들이켜고 적당히 마시지 않는 자라면 다른 이들 역시 해치는 법이라오.
§21.295οἶνος καὶ Κένταυρον, ἀγακλυτὸν Εὐρυτίωνα, §21.296ἄασʼ ἐνὶ μεγάρῳ μεγαθύμου Πειριθόοιο, §21.297ἐς Λαπίθας ἐλθόνθʼ·
술은 켄타우로스인 명성 높은 에우류티온마저도, 마음이 너른 페이리토오스의 전당 안에서 미치게 만들었으니, 그가 라피타이인들에게로 갔을 때의 일이라오.
ὁ δʼ ἐπεὶ φρένας ἄασεν οἴνῳ, §21.298μαινόμενος κάκʼ ἔρεξε δόμον κάτα Πειριθόοιο·
그는 술로 마음이 미쳐버리자, 광란에 빠져 페이리토오스의 집 안에서 악한 짓을 저질렀소.
§21.299ἥρωας δʼ ἄχος εἷλε, διὲκ προθύρου δὲ θύραζε §21.300ἕλκον ἀναΐξαντες, ἀπʼ οὔατα νηλέϊ χαλκῷ §21.301ῥῖνάς τʼ ἀμήσαντες·
이에 영웅들은 분노가 치밀어 올라, 벌떡 일어나 그를 현관을 지나 문밖으로 끌고 가서는 사정없는 청동으로 그의 귀와 코를 베어버렸소.
ὁ δὲ φρεσὶν ᾗσιν ἀασθεὶς §21.302ἤϊεν ἣν ἄτην ὀχέων ἀεσίφρονι θυμῷ.
그는 제 마음에 미혹되어, 어리석은 마음으로 자신의 파멸을 짊어진 채 떠나갔소.
§21.303ἐξ οὗ Κενταύροισι καὶ ἀνδράσι νεῖκος ἐτύχθη, §21.304οἷ δʼ αὐτῷ πρώτῳ κακὸν εὕρετο οἰνοβαρείων.
이 일로부터 켄타우로스들과 인간들 사이에 싸움이 생겨났으니, 그는 술에 만취하여 자신에게 가장 먼저 화를 자초한 셈이오.
§21.305ὣς καὶ σοὶ μέγα πῆμα πιφαύσκομαι, αἴ κε τὸ τόξον §21.306ἐντανύσῃς·
이와 같이 그대에게도 커다란 재앙이 닥칠 것임을 나는 예고하오, 만일 그대가 저 활을 당긴다면 말이오.
οὐ γάρ τευ ἐπητύος ἀντιβολήσεις §21.307ἡμετέρῳ ἐνὶ δήμῳ, ἄφαρ δέ σε νηῒ μελαίνῃ §21.308εἰς Ἔχετον βασιλῆα, βροτῶν δηλήμονα πάντων,
그대는 우리 땅에서 어떠한 친절도 받지 못할 것이며, 우리는 즉시 검은 배에 그대를 실어 모든 범인들을 파멸시키는 자인 에케토스 왕에게 보낼 것이기 때문이오.
§21.309πέμψομεν· ἔνθεν δʼ οὔ τι σαώσεαι·
그곳으로부터 그대는 결코 살아남지 못할 것이오.
ἀλλὰ ἕκηλος §21.310πῖνέ τε, μηδʼ ἐρίδαινε μετʼ ἀνδράσι κουροτέροισιν.
그러니 마음 편히 술이나 마시고, 더 젊은 사내들과 다투지 마시오.
§21.311τὸν δʼ αὖτε προσέειπε περίφρων Πηνελόπεια·
이에 현명한 페넬로페가 그에게 대답하였도다.
§21.312Ἀντίνοʼ, οὐ μὲν καλὸν ἀτέμβειν οὐδὲ δίκαιον §21.313ξείνους Τηλεμάχου, ὅς κεν τάδε δώμαθʼ ἵκηται·
"안티노오스여, 이 전당에 이르는 텔레마코스의 손님들을 박대하는 것은 아름답지도 않고 의롭지도 않소.
§21.314ἔλπεαι, αἴ χʼ ὁ ξεῖνος Ὀδυσσῆος μέγα τόξον §21.315ἐντανύσῃ χερσίν τε βίηφί τε ἧφι πιθήσας, §21.316οἴκαδέ μʼ ἄξεσθαι καὶ ἑὴν θήσεσθαι ἄκοιτιν;
그대는 저 이방인이 오디세우스의 큰 활을 자신의 두 손과 힘을 믿고 당긴다면, 나를 제 집으로 데려가 자신의 아내로 삼을 것이라 생각하오?
§21.317οὐδʼ αὐτός που τοῦτό γʼ ἐνὶ στήθεσσιν ἔολπε·
그 자신도 가슴속으로 그런 희망은 결코 품지 않았을 것이오.
§21.318μηδέ τις ὑμείων τοῦ γʼ εἵνεκα θυμὸν ἀχεύων §21.319ἐνθάδε δαινύσθω, ἐπεὶ οὐδὲ μὲν οὐδὲ ἔοικεν. §21.320τὴν δʼ αὖτʼ Εὐρύμαχος, Πολύβου πάϊς, ἀντίον ηὔδα·
그러니 그대들 중 누구도 그 일 때문에 마음 아파하며 이곳에서 잔치를 망치지 마시오, 참으로 그것은 전혀 합당하지 않은 일이기 때문이오." 이에 폴뤼보스의 아들 에우류마코스가 그녀에게 대답하였도다.
§21.321κούρη Ἰκαρίοιο, περίφρον Πηνελόπεια, §21.322οὔ τί σε τόνδʼ ἄξεσθαι ὀϊόμεθʼ·
"이카리오스의 따님이자 현명한 페넬로페여, 우리는 저 자가 부인을 데려갈 것이라 생각하지 않소.
οὐδὲ ἔοικεν·
참으로 그것은 걸맞지도 않소.
§21.323ἀλλʼ αἰσχυνόμενοι φάτιν ἀνδρῶν ἠδὲ γυναικῶν,
다만 우리는 사내들과 여인들의 입에 오르내릴 소문이 부끄러울 뿐이오.
§21.324μή ποτέ τις εἴπῃσι κακώτερος ἄλλος Ἀχαιῶν
훗날 다른 못난 아카이아인이 이리 말할까 두려워 그렇소.
§21.325ἦ πολὺ χείρονες ἄνδρες ἀμύμονος ἀνδρὸς ἄκοιτιν §21.326μνῶνται, οὐδέ τι τόξον ἐΰξοον ἐντανύουσιν·
'정말이지 훨씬 못난 사내들이 훌륭한 사내의 아내에게 구혼하면서, 잘 다듬어진 활조차 전혀 당기지 못하는구나.
§21.327ἀλλʼ ἄλλος τις πτωχὸς ἀνὴρ ἀλαλήμενος ἐλθὼν §21.328ῥηϊδίως ἐτάνυσσε βιόν, διὰ δʼ ἧκε σιδήρου.
반면에 떠돌아다니던 어떤 거지놈이 오더니 손쉽게 활을 당기고 철을 꿰뚫었도다' 하고 말이오.
§21.329ὣς ἐρέουσʼ, ἡμῖν δʼ ἂν ἐλέγχεα ταῦτα γένοιτο. §21.330τὸν δʼ αὖτε προσέειπε περίφρων Πηνελόπεια·
그들이 이리 말할 것이니, 이것은 우리에게 치욕이 될 것이오." 이에 현명한 페넬로페가 그에게 대답하였도다.
§21.331Εὐρύμαχʼ, οὔ πως ἔστιν ἐϋκλεῖας κατὰ δῆμον §21.332ἔμμεναι οἳ δὴ οἶκον ἀτιμάζοντες ἔδουσιν §21.333ἀνδρὸς ἀριστῆος·
"에우류마코스여, 훌륭한 사내의 집을 욕보이며 갉아먹는 자들이 백성들 사이에서 명성을 얻을 길은 도무지 없소.
τί δʼ ἐλέγχεα ταῦτα τίθεσθε;
그런데 어찌하여 그대들은 이러한 치욕을 문제 삼는단 말이오?
§21.334οὗτος δὲ ξεῖνος μάλα μὲν μέγας ἠδʼ εὐπηγής, §21.335πατρὸς δʼ ἐξ ἀγαθοῦ γένος εὔχεται ἔμμεναι υἱός.
이 이방인은 아주 훤칠하고 체격도 좋으며, 훌륭한 아버지에게서 태어난 아들이라 자부하고 있소.
§21.336ἀλλʼ ἄγε οἱ δότε τόξον ἐΰξοον, ὄφρα ἴδωμεν.
자, 그에게 저 잘 다듬어진 활을 주어 보게 합시다.
§21.337ὧδε γὰρ ἐξερέω, τὸ δὲ καὶ τετελεσμένον ἔσται·
내 이처럼 선언하노니, 이는 반드시 이루어질 것이오.
§21.338εἴ κέ μιν ἐντανύσῃ, δώῃ δέ οἱ εὖχος Ἀπόλλων, §21.339ἕσσω μιν χλαῖνάν τε χιτῶνά τε, εἵματα καλά, §21.340δώσω δʼ ὀξὺν ἄκοντα, κυνῶν ἀλκτῆρα καὶ ἀνδρῶν, §21.341καὶ ξίφος ἄμφηκες·
만일 그가 활을 당기고 아폴론께서 그에게 영광을 내려주신다면, 나는 그에게 고운 옷인 겉옷과 속옷을 입히고, 개들과 사내들을 막아낼 날카로운 투창과 양날 검을 줄 것이오.
δώσω δʼ ὑπὸ ποσσὶ πέδιλα, §21.342πέμψω δʼ ὅππη μιν κραδίη θυμός τε κελεύει. §21.343τὴν δʼ αὖ Τηλέμαχος πεπνυμένος ἀντίον ηὔδα·
또한 그의 발 밑에 신을 신겨주고, 그의 마음과 혼이 명하는 곳이면 어디든 그를 보내주겠소." 이에 현명한 텔레마코스가 그녀에게 대답하였도다.
§21.344μῆτερ ἐμή, τόξον μὲν Ἀχαιῶν οὔ τις ἐμεῖο §21.345κρείσσων, ᾧ κʼ ἐθέλω, δόμεναί τε καὶ ἀρνήσασθαι, §21.346οὔθʼ ὅσσοι κραναὴν Ἰθάκην κάτα κοιρανέουσιν, §21.347οὔθʼ ὅσσοι νήσοισι πρὸς Ἤλιδος ἱπποβότοιο·
"나의 어머니여, 활에 관해서는 아카이아인들 중 누구도 나보다 더 큰 권한을 가진 자가 없으니, 내가 원하는 자에게 주거나 거절할 수 있소, 거친 이타케를 다스리는 자들이나, 말을 기르는 엘리스 쪽 섬들에 있는 자들 중에서도 말이오.
§21.348τῶν οὔ τίς μʼ ἀέκοντα βιήσεται, αἴ κʼ ἐθέλωμι §21.349καὶ καθάπαξ ξείνῳ δόμεναι τάδε τόξα φέρεσθαι.
그들 중 누구도 내 뜻에 반하여 나를 강제하지 못할 것이니, 내가 원한다면 저 이방인에게 이 활을 아주 주어 가져가게 할 수도 있소.
§21.350ἀλλʼ εἰς οἶκον ἰοῦσα τὰ σʼ αὐτῆς ἔργα κόμιζε, §21.351ἱστόν τʼ ἠλακάτην τε, καὶ ἀμφιπόλοισι κέλευε §21.352ἔργον ἐποίχεσθαι·
그러니 방으로 들어가 그대 자신의 일인 베틀과 물레락을 살피고, 시녀들에게 제 일을 하라 이르시오.
τόξον δʼ ἄνδρεσσι μελήσει §21.353πᾶσι, μάλιστα δʼ ἐμοί· τοῦ γὰρ κράτος ἔστʼ ἐνὶ οἴκῳ. §21.354ἡ μὲν θαμβήσασα πάλιν οἶκόνδε βεβήκει· §21.355παιδὸς γὰρ μῦθον πεπνυμένον ἔνθετο θυμῷ.
활은 사내들의 일이요, 모든 사내들 중에서도 특히 나의 일이니, 이 집안의 주권은 내게 있기 때문이오." 그녀는 깜짝 놀라 방으로 돌아갔으니, 아들의 지혜로운 말을 마음속에 새겼기 때문이라.
§21.356ἐς δʼ ὑπερῷʼ ἀναβᾶσα σὺν ἀμφιπόλοισι γυναιξὶ §21.357κλαῖεν ἔπειτʼ Ὀδυσῆα, φίλον πόσιν, ὄφρα οἱ ὕπνον §21.358ἡδὺν ἐπὶ βλεφάροισι βάλε γλαυκῶπις Ἀθήνη.
시녀들과 함께 위층 방으로 올라가, 그녀는 사랑하는 남편 오디세우스를 그리며 눈물을 흘렸고, 마침내 빛나는 눈의 아테네가 그녀의 눈꺼풀 위에 달콤한 잠을 내려주었도다.
§21.359αὐτὰρ ὁ τόξα λαβὼν φέρε καμπύλα δῖος ὑφορβός· §21.360μνηστῆρες δʼ ἄρα πάντες ὁμόκλεον ἐν μεγάροισιν·
한편 고귀한 돼지치기는 굽은 활을 받쳐 들고 길을 나섰으나, 구혼자들은 온 전당 안에서 한목소리로 그를 꾸짖었도다.
§21.361ὧδε δέ τις εἴπεσκε νέων ὑπερηνορεόντων· §21.362πῆ δὴ καμπύλα τόξα φέρεις, ἀμέγαρτε συβῶτα,
오만한 젊은이들 중 누군가 이같이 말하곤 하였으니, "비천한 돼지치기놈아, 대체 그 굽은 활을 어디로 가져가는 거냐,

어휘·문법 주석

  1. §21.291μύθων ἡμετέρων — 이전 청크의 마지막 행(290행)에 위치한 동사 `ἀκούεις`에 걸리는 속격 구. `μύθων ἡμετέρων`과 그 뒤에 이어지는 `ῥήσιος`는 모두 동사 `ἀκούεις`(~을 듣다)의 목적어로 기능하는 속격 지배 구조이다.
  2. §21.315ἧφι πιθήσας — `ἧφι`(때로 `ᾗφι`로도 표기됨)는 3인칭 단수 소유형용사 `ὅς`(자신의)의 오래된 서사시적 격변화 형태로, 여기서는 여성 명사 `βίηφι`(힘, 여격/구격 형태)에 일치하고 있다. 분사 `πιθήσας`(~을 믿고)가 여격(혹은 구격)을 지배하므로, 여성 단수 여격(구격)으로 기능한다.
  3. §21.344ἐμεῖο κρείσσων — 비교급 `κρείσσων`(더 힘이 있는, 권한이 있는)에 비교의 대상이 되는 속격 `ἐμεῖο`(나보다)가 결합되어 있다. 뒤이어 나오는 부정사 `δόμεναι`(주는 것)와 `ἀρνήσασθαι`(거절하는 것)는 어느 점에 있어 권한이 있는지를 구체적으로 설명해 주는 부사적 용법의 부정사(한정의 부정사)이다.

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호메로스, 오뒷세이아 §21.291-21.362. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.humanitext-grc2:21.291-21.362

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