Humanitext Reader

호메로스 · 오뒷세이아 §18.72-18.139

오디세우스의 승리와 암피노모스에 대한 경고

173개 구절 중 128번째 · 그리스어

요약

오디세우스와 이로스의 결투가 시작되고, 오디세우스는 단 한 번의 타격으로 이로스를 쓰러뜨린 후 안뜰로 끌고 간다. 이후 오디세우스는 구혼자 중 한 명인 암피노모스에게 인간 삶의 덧없음을 논하며 경고를 건넨다.

§18.72ὧδε δέ τις εἴπεσκεν ἰδὼν ἐς πλησίον ἄλλον·
그리고 누군가 곁에 있는 이를 바라보며 이렇게 말하곤 했다.
§18.73ἦ τάχα Ἶρος Ἄϊρος ἐπίσπαστον κακὸν ἕξει, §18.74οἵην ἐκ ῥακέων ὁ γέρων ἐπιγουνίδα φαίνει. §18.75ὣς ἄρʼ ἔφαν, Ἴρῳ δὲ κακῶς ὠρίνετο θυμός.
"참으로 조만간 이로스는 '이로스가 아닌 자'가 되어 스스로 불러들인 화를 입겠구나, 저 노인이 누더기 사이로 참으로 대단한 허벅지를 드러내고 있으니 말일세." 그들이 이렇게 말하자, 이로스의 마음은 참담하게 흔들렸다.
§18.76ἀλλὰ καὶ ὣς δρηστῆρες ἄγον ζώσαντες ἀνάγκῃ §18.77δειδιότα·
하지만 그럼에도 하인들은 억지로 그에게 허리띠를 매어 끌고 갔다, 겁에 질린 그를.
σάρκες δὲ περιτρομέοντο μέλεσσιν.
그의 사지의 살들이 부들부들 떨리고 있었다.
§18.78Ἀντίνοος δʼ ἐνένιπεν ἔπος τʼ ἔφατʼ ἔκ τʼ ὀνόμαζεν·
안티노오스는 그를 꾸짖으며 소리쳐 말하였다.
§18.79νῦν μὲν μήτʼ εἴης, βουγάϊε, μήτε γένοιο, §18.80εἰ δὴ τοῦτόν γε τρομέεις καὶ δείδιας αἰνῶς, §18.81ἄνδρα γέροντα, δύῃ ἀρημένον, ἥ μιν ἱκάνει.
"허풍쟁이 녀석아, 지금 당장 죽어 버리거나 아예 태어나지도 말았어야 했다, 만일 네가 이 자를 두고 이토록 떨며 몹시 두려워한다면 말이니, 그에게 닥친 고난에 짓눌린 늙은 이 한 사람을 두고서 말이로다.
§18.82ἀλλʼ ἔκ τοι ἐρέω, τὸ δὲ καὶ τετελεσμένον ἔσται·
하지만 내가 네게 말해 두겠는데, 그것은 반드시 실현될 것이다.
§18.83αἴ κέν σʼ οὗτος νικήσῃ κρείσσων τε γένηται, §18.84πέμψω σʼ ἤπειρόνδε, βαλὼν ἐν νηὶ μελαίνῃ, §18.85εἰς Ἔχετον βασιλῆα, βροτῶν δηλήμονα πάντων,
만일 이 자가 너를 이기고 더 강한 자로 증명된다면, 너를 검은 배에 실어 본토로 보내 버릴 것이다, 모든 인간을 해치는 자인 에케토스 왕에게로.
§18.86ὅς κʼ ἀπὸ ῥῖνα τάμῃσι καὶ οὔατα νηλέϊ χαλκῷ, §18.87μήδεά τʼ ἐξερύσας δώῃ κυσὶν ὠμὰ δάσασθαι. §18.88ὣς φάτο, τῷ δʼ ἔτι μᾶλλον ὑπὸ τρόμος ἔλλαβε γυῖα.
그는 무자비한 청동으로 네 코와 귀를 베어 내고, 성기를 뽑아내어 개들에게 날것으로 뜯어 먹게 내어줄 것이다." 그가 이렇게 말하자, 이로스의 사지에는 더욱 심한 떨림이 엄습했다.
§18.89ἐς μέσσον δʼ ἄναγον· τὼ δʼ ἄμφω χεῖρας ἀνέσχον.
그들이 두 사람을 한가운데로 이끌었고, 두 사람은 모두 양손을 들어 올렸다.
§18.90δὴ τότε μερμήριξε πολύτλας δῖος Ὀδυσσεὺς §18.91ἢ ἐλάσειʼ ὥς μιν ψυχὴ λίποι αὖθι πεσόντα, §18.92ἦέ μιν ἦκʼ ἐλάσειε τανύσσειέν τʼ ἐπὶ γαίῃ.
그때 굳세게 버텨내는 고귀한 오디세우스는 곰곰이 생각했다, 그 자리에서 쓰러져 목숨이 끊어질 정도로 그를 내리칠 것인가, 아니면 그를 살짝 쳐서 땅바닥에 뻗어 버리게 할 것인가.
§18.93ὧδε δέ οἱ φρονέοντι δοάσσατο κέρδιον εἶναι, §18.94ἦκʼ ἐλάσαι, ἵνα μή μιν ἐπιφρασσαίατʼ Ἀχαιοί.
이렇게 생각하는 그에게는 이쪽이 더 이로울 것으로 여겨졌다, 가볍게 치는 것, 아카이아인들이 그를 눈치채지 못하도록 하기 위해서였다.
§18.95δὴ τότʼ ἀνασχομένω ὁ μὲν ἤλασε δεξιὸν ὦμον §18.96Ἶρος, ὁ δʼ αὐχένʼ ἔλασσεν ὑπʼ οὔατος, ὀστέα δʼ εἴσω §18.97ἔθλασεν·
그리하여 마침내 두 사람이 손을 치켜들자, 한쪽인 이로스는 그의 오른어깨를 쳤고, 다른 쪽인 오디세우스는 그의 귀 밑 목덜미를 후려쳤으니, 그 안쪽의 뼈들을 으스러뜨렸다.
αὐτίκα δʼ ἦλθε κατὰ στόμα φοίνιον αἷμα, §18.98κὰδ δʼ ἔπεσʼ ἐν κονίῃσι μακών, σὺν δʼ ἤλασʼ ὀδόντας §18.99λακτίζων ποσὶ γαῖαν·
즉시 그의 입으로 붉은 피가 흘러나왔고, 그는 비명을 지르며 먼지 속에 쓰러졌으며, 이를 악물고 발로 땅을 바둥거렸다.
ἀτὰρ μνηστῆρες ἀγαυοὶ §18.100χεῖρας ἀνασχόμενοι γέλῳ ἔκθανον.
한편 고결한 구혼자들은 양손을 치켜들고 웃느라 까무러칠 지경이었다.
αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς §18.101ἕλκε διὲκ προθύροιο λαβὼν ποδός, ὄφρʼ ἵκετʼ αὐλήν, §18.102αἰθούσης τε θύρας·
하지만 오디세우스는 그의 발을 붙잡아 문간을 지나 끌고 갔으니, 안뜰과 회랑의 문에 이르렀다.
καί μιν ποτὶ ἑρκίον αὐλῆς §18.103εἷσεν ἀνακλίνας·
그리고 그를 안뜰의 장벽에 기대어 앉혀 두고는, 그의 손에 지팡이를 쥐여 주었다.
σκῆπτρον δέ οἱ ἔμβαλε χειρί, §18.104καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·
그리고 목소리를 높여 날개 달린 말을 건넸다.
§18.105ἐνταυθοῖ νῦν ἧσο σύας τε κύνας τʼ ἀπερύκων, §18.106μηδὲ σύ γε ξείνων καὶ πτωχῶν κοίρανος εἶναι §18.107λυγρὸς ἐών, μή πού τι κακὸν καὶ μεῖζον ἐπαύρῃ. §18.108ἦ ῥα καὶ ἀμφʼ ὤμοισιν ἀεικέα βάλλετο πήρην, §18.109πυκνὰ ῥωγαλέην· ἐν δὲ στρόφος ἦεν ἀορτήρ.
"이제 거기 앉아 돼지와 개들을 쫓아내고 있으라, 그대같이 비참한 처지에 이방인들과 거지들의 우두머리 노릇을 하려 들지 마라, 어쩌면 더 크고 나쁜 화를 당하게 될지도 모르니." 그가 말을 마치고는 어깨에 볼품없는 자루를 걸쳤는데, 군데군데 찢어진 자루였으며, 그 안에는 꼬아 만든 끈이 멜빵으로 되어 있었다.
§18.110ἂψ δʼ ὅ γʼ ἐπʼ οὐδὸν ἰὼν κατʼ ἄρʼ ἕζετο·
그리고 그는 다시 문턱으로 가 자리에 앉았다.
τοὶ δʼ ἴσαν εἴσω §18.111ἡδὺ γελώοντες καὶ δεικανόωντʼ ἐπέεσσι·
그들은 안으로 들어갔으니, 즐겁게 웃으며 말들로써 환영하였다.
§18.112Ζεύς τοι δοίη, ξεῖνε, καὶ ἀθάνατοι θεοὶ ἄλλοι, §18.113ὅττι μάλιστʼ ἐθέλεις καί τοι φίλον ἔπλετο θυμῷ, §18.114ὃς τοῦτον τὸν ἄναλτον ἀλητεύειν ἀπέπαυσας §18.115ἐν δήμῳ·
"이방인이여, 제우스와 다른 불사의 신들이 그대에게 주시기를, 그대가 가장 원하고 마음속으로 바라는 것을 말이오, 그대가 이 탐욕스러운 자를 이 나라에서 방랑하는 일을 그만두게 해 주었으니 말이오.
τάχα γάρ μιν ἀνάξομεν ἤπειρόνδε §18.116εἰς Ἔχετον βασιλῆα, βροτῶν δηλήμονα πάντων. §18.117ὣς ἄρʼ ἔφαν, χαῖρεν δὲ κλεηδόνι δῖος Ὀδυσσεύς.
우리는 곧 그를 본토의 모든 인간을 해치는 자인 에케토스 왕에게로 끌고 갈 것이오." 그들이 이렇게 말하자, 고귀한 오디세우스는 그 예언적 말을 기뻐했다.
§18.118Ἀντίνοος δʼ ἄρα οἱ μεγάλην παρὰ γαστέρα θῆκεν, §18.119ἐμπλείην κνίσης τε καὶ αἵματος·
그러자 안티노오스는 그의 곁에 지방과 피로 가득 찬 커다란 위를 놓아 주었다.
Ἀμφίνομος δὲ §18.120ἄρτους ἐκ κανέοιο δύω παρέθηκεν ἀείρας §18.121καὶ δέπαϊ χρυσέῳ δειδίσκετο, φώνησέν τε·
그리고 암피노모스는 광주리에서 빵 두 개를 들어 올려 곁에 놓아 주고는, 황금 잔으로 그를 축복하며 말하였다.
§18.122χαῖρε, πάτερ ὦ ξεῖνε, γένοιτό τοι ἔς περ ὀπίσσω §18.123ὄλβος·
"평안하시오, 아버님 같은 이방인이여, 장차 그대에게 행운이 깃들기를 바라오.
ἀτὰρ μὲν νῦν γε κακοῖς ἔχεαι πολέεσσι. §18.124τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς·
지금은 비록 많은 불행에 짓눌려 있지만 말이오." 그에게 대답하며 임기응변이 뛰어난 오디세우스가 말하였다.
§18.125Ἀμφίνομʼ, ἦ μάλα μοι δοκέεις πεπνυμένος εἶναι·
"암피노모스여, 그대는 참으로 내게 현명한 사람으로 여겨오.
§18.126τοίου γὰρ καὶ πατρός, ἐπεὶ κλέος ἐσθλὸν ἄκουον, §18.127Νῖσον Δουλιχιῆα ἐΰν τʼ ἔμεν ἀφνειόν τε·
그토록 훌륭한 아버지에게서 태어났으니 말이오, 나는 그의 고결한 명성을 들었소, 둘리키온의 니소스는 훌륭하고도 부유한 이였다고 말이오.
§18.128τοῦ σʼ ἔκ φασι γενέσθαι, ἐπητῇ δʼ ἀνδρὶ ἔοικας.
그분이 그대의 아버지라 일컬어지며, 그대 또한 분별 있는 사람으로 보이오.
§18.129τοὔνεκά τοι ἐρέω, σὺ δὲ σύνθεο καί μευ ἄκουσον·
그러니 그대에게 말하겠소, 잘 기억하고 내 말을 들어 보시오.
§18.130οὐδὲν ἀκιδνότερον γαῖα τρέφει ἀνθρώποιο, §18.131πάντων ὅσσα τε γαῖαν ἔπι πνείει τε καὶ ἕρπει.
대지가 기르는 것들 중에 인간보다 더 나약한 것은 아무것도 없소, 대지 위에서 숨 쉬고 기어 다니는 모든 것들 중에서 말이오.
§18.132οὐ μὲν γάρ ποτέ φησι κακὸν πείσεσθαι ὀπίσσω, §18.133ὄφρʼ ἀρετὴν παρέχωσι θεοὶ καὶ γούνατʼ ὀρώρῃ·
인간은 장차 결코 불행을 겪지 않을 것이라 말하오, 신들이 번영을 허락하고 무릎이 굳건히 움직이는 동안에는 말이오.
§18.134ἀλλʼ ὅτε δὴ καὶ λυγρὰ θεοὶ μάκαρες τελέσωσι, §18.135καὶ τὰ φέρει ἀεκαζόμενος τετληότι θυμῷ·
하지만 은혜로운 신들이 비참한 일을 실현하실 때면, 마지못해 하면서도 인내하는 마음으로 그것을 감내하오.
§18.136τοῖος γὰρ νόος ἐστὶν ἐπιχθονίων ἀνθρώπων §18.137οἷον ἐπʼ ἦμαρ ἄγησι πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε.
지상에 살아가는 인간들의 마음이란 바로 그러하오, 신들과 인간들의 아버지가 매일 그들에게 가져다주시는 날과 같은 법이오.
§18.138καὶ γὰρ ἐγώ ποτʼ ἔμελλον ἐν ἀνδράσιν ὄλβιος εἶναι, §18.139πολλὰ δʼ ἀτάσθαλʼ ἔρεξα βίῃ καὶ κάρτεϊ εἴκων,
나 또한 한때는 사람들 중에서 번영을 누릴 뻔했고, 내 힘과 용맹에만 기대어 무모하고 그릇된 일을 수없이 저질렀소,

어휘·문법 주석

  1. 18.73Ἶρος Ἄϊρος — 이름 '이로스'에 부정의 접두사 ἀ-를 결합한 조어 Ἄϊρος('이로스가 아닌 이로스')를 나란히 배치한 언어유희. 이름뿐인 존재가 되었거나 파멸에 이르게 될 것임을 비꼬는 표현이다.
  2. 18.79μήτʼ εἴης... μήτε γένοιο — 현재 및 아오리스트 희구법(εἴης, γένοιο)을 사용하여 강한 부정적 소망을 나타내는 저주의 표현. "네가 존재하지(죽지) 않기를, 또한 태어나지 않았기를"이라는 뜻이다.
  3. 18.91ἢ ἐλάσειʼ... ἦέ — 양자택일의 간접 의문절을 이끄는 접속사(ἢ ... ἦέ, "~할지... 아니면 ~할지"). 주동사 μερμήριξε("생각했다")에 이끌리며 희구법(ἐλάσειε, τανύσσειέν)을 취하고 있다.
  4. 18.137οἷον ἐπʼ ἦμαρ ἄγησι — 관계대명사 οἷον(중성 단수)은 앞 행의 형용사 τοῖος("그러한")와 상관을 이룬다. 동사 ἄγησι는 호메로스식 아오리스트 접속사(일반적 조건을 나타냄)로, "(제우스가) 가져다주는 그러한 날(하루)과 같은"을 뜻한다.

이 구절 인용하기

호메로스, 오뒷세이아 §18.72-18.139. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.humanitext-grc2:18.72-18.139

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.