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호메로스 · 오뒷세이아 §15.285-15.354

텔레마코스의 야간 항해와 에우마이오스의 만류

173개 구절 중 107번째 · 그리스어

요약

텔레마코스는 아테나가 보내준 순풍을 타고 밤새 항해하여 구혼자들의 매복을 피한다. 한편, 에우마이오스의 오두막에서 오디세우스는 도성으로 가 구걸하겠다고 제안하며 에우마이오스를 시험하나, 에우마이오스는 이를 만류하고 오디세우스의 부모에 대해 이야기하기 시작한다.

§15.285ἐν πρύμνῃ δʼ ἄρʼ ἔπειτα καθέζετο, πὰρ δὲ οἷ αὐτῷ §15.286εἷσε Θεοκλύμενον·
그는 고물에 앉았고, 자신의 바로 곁에 테오클리메노스를 앉혔소.
τοὶ δὲ πρυμνήσιʼ ἔλυσαν.
동료들은 고물 밧줄을 풀었소。
§15.287Τηλέμαχος δʼ ἑτάροισιν ἐποτρύνας ἐκέλευσεν §15.288ὅπλων ἅπτεσθαι·
텔레마코스는 동료들을 재촉하며 분부했소, 장비들을 잡으라고 말이오.
τοὶ δʼ ἐσσυμένως ἐπίθοντο.
그들은 신속히 복종했소。
§15.289ἱστὸν δʼ εἰλάτινον κοίλης ἔντοσθε μεσόδμης §15.290στῆσαν ἀείραντες, κατὰ δὲ προτόνοισιν ἔδησαν,
그들은 전나무 돛대를 들어 올려 속이 빈 돛대 구멍 안에 세웠고, 앞버팀줄로 단단히 묶었소.
§15.291ἕλκον δʼ ἱστία λευκὰ ἐϋστρέπτοισι βοεῦσι.
그리고 잘 꼬인 소가죽 끈으로 흰 돛을 끌어올렸소。
§15.292τοῖσιν δʼ ἴκμενον οὖρον ἵει γλαυκῶπις Ἀθήνη, §15.293λάβρον ἐπαιγίζοντα διʼ αἰθέρος, ὄφρα τάχιστα
빛나는 눈의 아테나가 그들에게 순풍을 보내주었으니, 에테르를 뚫고 세차게 불어오는 바람이었소.
§15.294νηῦς ἀνύσειε θέουσα θαλάσσης ἁλμυρὸν ὕδωρ.
이는 아주 신속히 달리는 배가 바다의 짠 물을 건너가게 하려는 것이었소。
§15.295βὰν δὲ παρὰ Κρουνοὺς καὶ Χαλκίδα καλλιρέεθρον.
그들은 크루노이와 아름답게 흐르는 칼키스 옆을 지나갔소。
§15.296δύσετό τʼ ἠέλιος σκιόωντό τε πᾶσαι ἀγυιαί·
해가 지고 모든 길이 어둠에 잠겼소.
§15.297ἡ δὲ Φεὰς ἐπέβαλλεν ἐπειγομένη Διὸς οὔρῳ §15.298ἠδὲ παρʼ Ἤλιδα δῖαν, ὅθι κρατέουσιν Ἐπειοί.
배는 제우스의 바람에 떼밀려 페아스에 도달했고, 에페이오스인들이 지배하는 고귀한 엘리스 옆을 지나갔소。
§15.299ἔνθεν δʼ αὖ νήσοισιν ἐπιπροέηκε θοῇσιν, §15.300ὁρμαίνων ἤ κεν θάνατον φύγοι ἦ κεν ἁλώῃ.
거기서 그는 다시 날쌔게 지나가는 섬들 쪽으로 배를 몰았으니, 자신이 죽음을 피할 수 있을지 아니면 사로잡힐지 곰곰이 생각하면서였소。
§15.301τὼ δʼ αὖτʼ ἐν κλισίῃ Ὀδυσεὺς καὶ δῖος ὑφορβὸς §15.302δορπείτην· παρὰ δέ σφιν ἐδόρπεον ἀνέρες ἄλλοι.
한편 오두막 안에서는 오디세우스와 고귀한 돼지치기가 저녁을 먹고 있었고, 그들 곁에서는 다른 사내들도 저녁을 먹고 있었소。
§15.303αὐτὰρ ἐπεὶ πόσιος καὶ ἐδητύος ἐξ ἔρον ἕντο, §15.304τοῖς δʼ Ὀδυσεὺς μετέειπε, συβώτεω πειρητίζων,
그러나 마시고 먹는 욕망을 가라앉힌 뒤, 오디세우스가 돼지치기를 시험하고자 그들 가운데서 말을 건넸소.
§15.305ἤ μιν ἔτʼ ἐνδυκέως φιλέοι μεῖναί τε κελεύοι §15.306αὐτοῦ ἐνὶ σταθμῷ, ἦ ὀτρύνειε πόλινδε·
그가 여전히 자신을 친절히 환대하며 이곳 목장에 머물라고 할지, 아니면 도성으로 가라고 재촉할지 보려는 것이었소.
§15.307κέκλυθι νῦν, Εὔμαιε, καὶ ἄλλοι πάντες ἑταῖροι·
"에우마이오스여, 그리고 다른 동료들도 모두 내 말을 들어보시오.
§15.308ἠῶθεν προτὶ ἄστυ λιλαίομαι ἀπονέεσθαι §15.309πτωχεύσων, ἵνα μή σε κατατρύχω καὶ ἑταίρους.
아침이 되면 나는 구걸하러 도성으로 가고 싶소, 그대와 동료들을 괴롭히지 않도록 말이오。
§15.310ἀλλά μοι εὖ θʼ ὑπόθευ καὶ ἅμʼ ἡγεμόνʼ ἐσθλὸν ὄπασσον §15.311ὅς κέ με κεῖσʼ ἀγάγῃ·
그러니 내게 조언을 잘 해주고, 나를 그곳으로 데려다줄 훌륭한 길잡이를 동반해 주시오.
κατὰ δὲ πτόλιν αὐτὸς ἀνάγκῃ §15.312πλάγξομαι, αἴ κέν τις κοτύλην καὶ πύρνον ὀρέξῃ.
도성 안에서는 내가 필요에 따라 혼자 떠돌아다닐 것이오, 누군가 잔 하나와 빵 한 조각을 건네줄지 모르니 말이오。
§15.313καί κʼ ἐλθὼν πρὸς δώματʼ Ὀδυσσῆος θείοιο §15.314ἀγγελίην εἴποιμι περίφρονι Πηνελοπείῃ,
그리고 신과 같은 오디세우스의 저택으로 가서 사려 깊은 페넬로페이아에게 소식을 전하고 싶소.
§15.315καί κε μνηστήρεσσιν ὑπερφιάλοισι μιγείην, §15.316εἴ μοι δεῖπνον δοῖεν ὀνείατα μυρίʼ ἔχοντες.
또한 오만한 구혼자들과도 어울려 보고 싶소, 그들이 무수한 좋은 것들을 가지고 있으니 내게 한 끼 식사를 줄지 말이오。
§15.317αἶψά κεν εὖ δρώοιμι μετὰ σφίσιν ἅσσʼ ἐθέλοιεν.
그들이 원하는 일이라면 무엇이든 내 그들 사이에서 당장 잘 시중들 수 있을 것이오。
§15.318ἐκ γάρ τοι ἐρέω, σὺ δὲ σύνθεο καί μευ ἄκουσον·
내가 그대에게 말할 터이니 그대는 잘 듣고 마음에 새겨두시오.
§15.319Ἑρμείαο ἕκητι διακτόρου, ὅς ῥά τε πάντων
전령 헤르메스의 은총 덕분에 말이오.
§15.320ἀνθρώπων ἔργοισι χάριν καὶ κῦδος ὀπάζει,
그분은 모든 인간들의 가업에 매력과 영광을 베푸시는 분이오.
§15.321δρηστοσύνῃ οὐκ ἄν μοι ἐρίσσειε βροτὸς ἄλλος, §15.322πῦρ τʼ εὖ νηῆσαι διά τε ξύλα δανὰ κεάσσαι, §15.323δαιτρεῦσαί τε καὶ ὀπτῆσαι καὶ οἰνοχοῆσαι, §15.324οἷά τε τοῖς ἀγαθοῖσι παραδρώωσι χέρηες. §15.325τὸν δὲ μέγʼ ὀχθήσας προσέφης, Εὔμαιε συβῶτα·
시중드는 일에서 나보다 뛰어난 인간은 아무도 없을 것이오, 불을 잘 지피거나 마른 장작을 패는 일, 고기를 저미고 굽고 술을 따르는 일 등, 아랫사람들이 고귀한 분들을 시중들 때 하는 일들 말이오." 그러자 돼지치기 에우마이오스여, 그대는 깊이 한탄하며 그에게 대답했소.
§15.326ὤ μοι, ξεῖνε, τίη τοι ἐνὶ φρεσὶ τοῦτο νόημα
"아, 손님이여, 어찌하여 그대의 마음에 이러한 생각이 들었단 말이오?
§15.327ἔπλετο; ἦ σύ γε πάγχυ λιλαίεαι αὐτόθʼ ὀλέσθαι.
그대는 진정 그곳에서 완전히 파멸하기를 바라는구려.
§15.328εἰ δὴ μνηστήρων ἐθέλεις καταδῦναι ὅμιλον, §15.329τῶν ὕβρις τε βίη τε σιδήρεον οὐρανὸν ἵκει.
그대가 진정 구혼자들의 무리 속으로 뛰어들고자 한다면 말이오, 그들의 오만과 폭력은 철로 된 하늘에까지 닿아 있소.
§15.330οὔ τοι τοιοίδʼ εἰσὶν ὑποδρηστῆρες ἐκείνων, §15.331ἀλλὰ νέοι, χλαίνας εὖ εἱμένοι ἠδὲ χιτῶνας, §15.332αἰεὶ δὲ λιπαροὶ κεφαλὰς καὶ καλὰ πρόσωπα, §15.333οἵ σφιν ὑποδρώωσιν· ἐΰξεστοι δὲ τράπεζαι §15.334σίτου καὶ κρειῶν ἠδʼ οἴνου βεβρίθασιν.
그들을 시중드는 자들은 결코 그대와 같은 이들이 아니오, 도포와 저고리를 멋지게 차려입은 젊은이들이며, 머리와 고운 얼굴에는 언제나 기름기가 흐르는 자들이오— 바로 그런 자들이 시중을 들고, 잘 다듬어진 탁자들 위에는 빵과 고기, 포도주가 가득 쌓여 있소.
§15.335ἀλλὰ μένʼ·
그러니 여기 머무시오.
οὐ γάρ τίς τοι ἀνιᾶται παρεόντι, §15.336οὔτʼ ἐγὼ οὔτε τις ἄλλος ἑταίρων, οἵ μοι ἔασιν.
그대가 여기 있다고 해서 귀찮아할 사람은 아무도 없소, 나도 그렇고, 나와 함께 있는 내 동료들 중 누구도 말이오.
§15.337αὐτὰρ ἐπὴν ἔλθῃσιν Ὀδυσσῆος φίλος υἱός, §15.338κεῖνός σε χλαῖνάν τε χιτῶνά τε εἵματα ἕσσει, §15.339πέμψει δʼ ὅππη σε κραδίη θυμός τε κελεύει. §15.340τὸν δʼ ἠμείβετʼ ἔπειτα πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς·
하지만 오디세우스의 사랑하는 아들이 오면, 그분이 그대에게 도포와 저고리를 입혀주고, 그대의 마음과 영혼이 가고자 하는 곳 어디로든 그대를 보내줄 것이오." 그러자 인내심 많은 신과 같은 오디세우스가 그에게 대답했소.
§15.341αἴθʼ οὕτως, Εὔμαιε, φίλος Διὶ πατρὶ γένοιο
"에우마이오스여, 그대가 아버지 제우스께 사랑을 받기를, 내게 사랑받는 만큼 말이오.
§15.342ὡς ἐμοί, ὅττι μʼ ἔπαυσας ἄλης καὶ ὀϊζύος αἰνῆς.
그대가 나를 방랑과 끔찍한 고통에서 벗어나게 해주었으니 말이오.
§15.343πλαγκτοσύνης δʼ οὐκ ἔστι κακώτερον ἄλλο βροτοῖσιν·
방랑보다 인간에게 더 나쁜 재앙은 없소.
§15.344ἀλλʼ ἕνεκʼ οὐλομένης γαστρὸς κακὰ κήδεʼ ἔχουσιν §15.345ἀνέρες, ὅν τινʼ ἵκηται ἄλη καὶ πῆμα καὶ ἄλγος.
하지만 저주받을 배 때문에 인간들은 가혹한 슬픔을 겪는 법이오, 방랑과 재액과 아픔이 닥쳐온 모든 자들이 말이오.
§15.346νῦν δʼ ἐπεὶ ἰσχανάᾳς μεῖναι τέ με κεῖνον ἄνωγας, §15.347εἴπʼ ἄγε μοι περὶ μητρὸς Ὀδυσσῆος θείοιο §15.348πατρός θʼ, ὃν κατέλειπεν ἰὼν ἐπὶ γήραος οὐδῷ, §15.349ἤ που ἔτι ζώουσιν ὑπʼ αὐγὰς ἠελίοιο, §15.350ἦ ἤδη τεθνᾶσι καὶ εἰν Ἀΐδαο δόμοισι. §15.351τὸν δʼ αὖτε προσέειπε συβώτης, ὄρχαμος ἀνδρῶν·
하지만 이제 그대가 나를 붙잡아두며 그분을 기다리라고 권하니, 자, 내게 신과 같은 오디세우스의 어머니와 그가 떠나며 노년의 문턱에 남겨두고 간 아버지에 대해 말해주시오, 그들이 아직 태양빛 아래 살아 있는지, 아니면 이미 죽어 하데스의 저택에 있는지 말이오." 이에 무리들의 우두머리인 돼지치기가 대답했소.
§15.352τοιγὰρ ἐγώ τοι, ξεῖνε, μάλʼ ἀτρεκέως ἀγορεύσω.
"객인이여, 그렇다면 내가 그대에게 아주 정확히 말하겠소.
§15.353Λαέρτης μὲν ἔτι ζώει, Διὶ δʼ εὔχεται αἰεὶ §15.354θυμὸν ἀπὸ μελέων φθίσθαι οἷς ἐν μεγάροισιν·
라엘테스는 아직 살아 있지만, 언제나 제우스께 빌고 있소, 자신의 저택 안에서 사지로부터 목숨이 끊어지기를 말이오.

어휘·문법 주석

  1. 15.299νήσοισιν ... θοῇσιν — 형용사 θοῇσιν(θοός "빠른, 날카로운"의 여격 복수)은 섬들을 수식하여 "물살이 빠른" 혹은 "뾰족한"이라는 의미로 해석된다. 이는 텔레마코스의 항로에 있는 에키나데스 제도를 가리키는 것으로 여겨진다.
  2. 15.300ἤ κεν θάνατον φύγοι ἦ κεν ἁλώῃ — 이 간접의문문에서 κεν을 동반한 희구법(ἤ κεν ... ἦ κεν ...)은 "그가 죽음을 피할 수 있을 것인지, 아니면 붙잡힐 것인지"에 대한 가능성이나 우려를 나타낸다.
  3. 15.324οἷά τε τοῖς ἀγαθοῖσι παραδρώωσι χέρηες — 이 비교절에서 οἷα(관계대명사 중성 복수 대격으로 부사적 용법)는 앞서 열거된 시중드는 부정사구들의 행위를 가리킨다. 주어는 χέρηες("신분이 낮은 자들")이며, 여격인 τοῖς ἀγαθοῖσι("고귀한 자들")는 동사 παραδρώωσι("시중들다")의 간접목적어이다.

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호메로스, 오뒷세이아 §15.285-15.354. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.humanitext-grc2:15.285-15.354

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