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호메로스 · 일리아스 §3.264-3.330

양군의 맹세 의식과 파리스의 무장

226개 구절 중 26번째 · 그리스어

요약

아가멤논과 오디세우스가 성스러운 맹세의 의식을 수행하고 프리아모스가 일리온으로 돌아간 후, 헥토르와 오디세우스가 제비를 뽑아 파리스가 먼저 창을 던지게 되자 파리스가 무장을 시작한다.

§3.264ἀλλʼ ὅτε δή ῥʼ ἵκοντο μετὰ Τρῶας καὶ Ἀχαιούς, §3.265ἐξ ἵππων ἀποβάντες ἐπὶ χθόνα πουλυβότειραν §3.266ἐς μέσσον Τρώων καὶ Ἀχαιῶν ἐστιχόωντο.
그러나 그들이 트로이인들과 아카이아인들에게 이르렀을 때, 전차에서 내려 풍요로운 대지 위에 발을 디디고, 트로이인들과 아카이아인들의 한가운데로 걸어갔다.
§3.267ὄρνυτο δʼ αὐτίκʼ ἔπειτα ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων, §3.268ἂν δʼ Ὀδυσεὺς πολύμητις·
그러자 즉시 인간의 왕 아가멤논이 일어났고, 지략이 뛰어난 오디세우스도 일어났다.
ἀτὰρ κήρυκες ἀγαυοὶ §3.269ὅρκια πιστὰ θεῶν σύναγον, κρητῆρι δὲ οἶνον §3.270μίσγον, ἀτὰρ βασιλεῦσιν ὕδωρ ἐπὶ χεῖρας ἔχευαν.
그리고 고귀한 전령들은 신들의 믿음직한 맹세의 제물을 모으고, 혼전기에 포도주를 섞었으며, 왕들의 손에 물을 부었다.
§3.271Ἀτρεΐδης δὲ ἐρυσσάμενος χείρεσσι μάχαιραν, §3.272ἥ οἱ πὰρ ξίφεος μέγα κουλεόν αἰὲν ἄωρτο,
아트레우스의 아들은 손으로 단도를 빼어 들었는데, 그것은 그의 큰 칼집 곁에 늘 매달려 있던 것이었다.
§3.273ἀρνῶν ἐκ κεφαλέων τάμνε τρίχας·
그는 양들의 머리에서 털을 잘라내었다.
αὐτὰρ ἔπειτα §3.274κήρυκες Τρώων καὶ Ἀχαιῶν νεῖμαν ἀρίστοις.
그러고 나서 트로이인들과 아카이아인들의 전령들이 그것을 장수들에게 나누어 주었다.
§3.275τοῖσιν δʼ Ἀτρεΐδης μεγάλʼ εὔχετο χεῖρας ἀνασχών·
그들을 위해 아트레우스의 아들은 손을 높이 들고 크게 기도했다.
§3.276Ζεῦ πάτερ Ἴδηθεν μεδέων κύδιστε μέγιστε, §3.277Ἠέλιός θʼ, ὃς πάντʼ ἐφορᾷς καὶ πάντʼ ἐπακούεις, §3.278καὶ ποταμοὶ καὶ γαῖα, καὶ οἳ ὑπένερθε καμόντας §3.279ἀνθρώπους τίνυσθον ὅτις κʼ ἐπίορκον ὀμόσσῃ, §3.280ὑμεῖς μάρτυροι ἔστε, φυλάσσετε δʼ ὅρκια πιστά·
"이데에서 지배하시는 아버지 제우스여, 가장 영광스럽고 가장 위대하신 분이시여, 그리고 모든 것을 보시고 모든 것을 들으시는 헬리오스여, 또한 강들과 대지여, 그리고 지하에서 죽은 인간들을, 거짓 맹세를 한 자들을 징벌하시는 두 분이시여, 당신들이 증인이 되시어, 믿음직한 맹세를 지켜주소서.
§3.281εἰ μέν κεν Μενέλαον Ἀλέξανδρος καταπέφνῃ §3.282αὐτὸς ἔπειθʼ Ἑλένην ἐχέτω καὶ κτήματα πάντα, §3.283ἡμεῖς δʼ ἐν νήεσσι νεώμεθα ποντοπόροισιν·
만일 알렉산드로스가 메넬라오스를 죽인다면, 그 자신이 그 후에 헬레네와 모든 재물을 차지하고, 우리는 바다를 건너는 배를 타고 돌아갈 것이다.
§3.284εἰ δέ κʼ Ἀλέξανδρον κτείνῃ ξανθὸς Μενέλαος, §3.285Τρῶας ἔπειθʼ Ἑλένην καὶ κτήματα πάντʼ ἀποδοῦναι, §3.286τιμὴν δʼ Ἀργείοις ἀποτινέμεν ἥν τινʼ ἔοικεν, §3.287ἥ τε καὶ ἐσσομένοισι μετʼ ἀνθρώποισι πέληται.
그러나 만일 금발의 메넬라오스가 알렉산드로스를 죽인다면, 트로이인들은 그 후에 헬레네와 모든 재물을 돌려주고, 아르고스인들에게 합당한 배상금을 치를 것이니, 그것은 후세의 인간들 사이에서도 전해질 만한 것이어야 한다.
§3.288εἰ δʼ ἂν ἐμοὶ τιμὴν Πρίαμος Πριάμοιό τε παῖδες §3.289τίνειν οὐκ ἐθέλωσιν Ἀλεξάνδροιο πεσόντος, §3.290αὐτὰρ ἐγὼ καὶ ἔπειτα μαχήσομαι εἵνεκα ποινῆς §3.291αὖθι μένων, ἧός κε τέλος πολέμοιο κιχείω. §3.292ἦ, καὶ ἀπὸ στομάχους ἀρνῶν τάμε νηλέϊ χαλκῷ·
만일 알렉산드로스가 쓰러졌음에도 프리아모스와 프리아모스의 아들들이 내게 배상금을 치르기를 거부한다면, 나 자신은 그 후에도 배상을 받아내기 위해 싸울 것이다, 이곳에 머물며 전쟁의 결말을 볼 때까지." 그는 이렇게 말하고, 양들의 목을 가차 없는 청동으로 내리쳤다.
§3.293καὶ τοὺς μὲν κατέθηκεν ἐπὶ χθονὸς ἀσπαίροντας §3.294θυμοῦ δευομένους· ἀπὸ γὰρ μένος εἵλετο χαλκός.
그리고 그것들을 헐떡거리는 채로 대지 위에 내려놓았으니, 목숨이 다해가고 있었으니, 청동이 그 힘을 빼앗아 갔기 때문이다.
§3.295οἶνον δʼ ἐκ κρητῆρος ἀφυσσόμενοι δεπάεσσιν §3.296ἔκχεον, ἠδʼ εὔχοντο θεοῖς αἰειγενέτῃσιν.
그들은 혼전기에서 잔으로 포도주를 길어 올려 부었으며, 영원히 살아 계신 신들에게 기도했다.
§3.297ὧδε δέ τις εἴπεσκεν Ἀχαιῶν τε Τρώων τε·
아카이아인들과 트로이인들 중 누군가가 이렇게 말하곤 했다.
§3.298Ζεῦ κύδιστε μέγιστε καὶ ἀθάνατοι θεοὶ ἄλλοι §3.299ὁππότεροι πρότεροι ὑπὲρ ὅρκια πημήνειαν §3.300ὧδέ σφʼ ἐγκέφαλος χαμάδις ῥέοι ὡς ὅδε οἶνος
"가장 영광스럽고 가장 위대하신 제우스여, 그리고 다른 불멸의 신들이시여, 어느 편이든 먼저 맹세를 어기고 해를 입히는 자들은, 이 포도주가 흐르듯 그들의 뇌수가 땅바닥으로 흘러내리게 하소서, 그들 자신과 그 자식들의 뇌수가.
§3.301αὐτῶν καὶ τεκέων, ἄλοχοι δʼ ἄλλοισι δαμεῖεν. §3.302ὣς ἔφαν, οὐδʼ ἄρα πώ σφιν ἐπεκραίαινε Κρονίων.
그리고 아내들은 다른 이들에게 굴복당하게 하소서." 그들은 이렇게 말했으나, 크로노스의 아들은 아직 그들에게 소원을 이루어주지 않았다.
§3.303τοῖσι δὲ Δαρδανίδης Πρίαμος μετὰ μῦθον ἔειπε·
그들 사이에서 다르다노스의 아들 프리아모스가 말을 건넸다.
§3.304κέκλυτέ μευ Τρῶες καὶ ἐϋκνήμιδες Ἀχαιοί·
"내 말을 들으라, 트로이인들과 정강이받이를 잘 갖춘 아카이아인들이여.
§3.305ἤτοι ἐγὼν εἶμι προτὶ Ἴλιον ἠνεμόεσσαν §3.306ἄψ, ἐπεὶ οὔ πω τλήσομʼ ἐν ὀφθαλμοῖσιν ὁρᾶσθαι §3.307μαρνάμενον φίλον υἱὸν ἀρηϊφίλῳ Μενελάῳ·
진실로 나는 바람 부는 일리온을 향해 돌아갈 것이니, 내 눈으로 사랑하는 아들이 아레스의 사랑을 받는 메넬라오스와 싸우는 모습을 차마 볼 수 없기 때문이다.
§3.308Ζεὺς μέν που τό γε οἶδε καὶ ἀθάνατοι θεοὶ ἄλλοι §3.309ὁπποτέρῳ θανάτοιο τέλος πεπρωμένον ἐστίν. §3.310ἦ ῥα καὶ ἐς δίφρον ἄρνας θέτο ἰσόθεος φώς, §3.311ἂν δʼ ἄρʼ ἔβαινʼ αὐτός, κατὰ δʼ ἡνία τεῖνεν ὀπίσσω·
제우스와 다른 불멸의 신들께서 아마도 그것을 알고 계실 것이다, 둘 중 어느 쪽에 죽음의 결말이 예정되어 있는지." 신과 같은 남자는 말을 마치고 양들을 전차에 실었으며, 자신도 전차에 올라 고삐를 뒤로 당겼다.
§3.312πὰρ δέ οἱ Ἀντήνωρ περικαλλέα βήσετο δίφρον.
그의 곁에서 안테노르가 아름다운 전차에 올라탔다.
§3.313τὼ μὲν ἄρʼ ἄψορροι προτὶ Ἴλιον ἀπονέοντο·
두 사람은 발길을 돌려 일리온을 향해 돌아갔다.
§3.314Ἕκτωρ δὲ Πριάμοιο πάϊς καὶ δῖος Ὀδυσσεὺς §3.315χῶρον μὲν πρῶτον διεμέτρεον, αὐτὰρ ἔπειτα §3.316κλήρους ἐν κυνέῃ χαλκήρεϊ πάλλον ἑλόντες, §3.317ὁππότερος δὴ πρόσθεν ἀφείη χάλκεον ἔγχος.
한편 프리아모스의 아들 헥토르와 고귀한 오디세우스는 먼저 결투 장소를 측정했고, 그러고 나서 청동 투구 안에 든 제비들을 흔들었으니, 둘 중 누가 먼저 청동 창을 던질 것인가를 정하기 위해서였다.
§3.318λαοὶ δʼ ἠρήσαντο, θεοῖσι δὲ χεῖρας ἀνέσχον, §3.319ὧδε δέ τις εἴπεσκεν Ἀχαιῶν τε Τρώων τε·
군사들은 기도하며 신들을 향해 손을 올렸고, 아카이아인들과 트로이인들 중 누군가가 이렇게 말하곤 했다.
§3.320Ζεῦ πάτερ Ἴδηθεν μεδέων κύδιστε μέγιστε §3.321ὁππότερος τάδε ἔργα μετʼ ἀμφοτέροισιν ἔθηκε, §3.322τὸν δὸς ἀποφθίμενον δῦναι δόμον Ἄϊδος εἴσω, §3.323ἡμῖν δʼ αὖ φιλότητα καὶ ὅρκια πιστὰ γενέσθαι. §3.324ὣς ἄρʼ ἔφαν, πάλλεν δὲ μέγας κορυθαίολος Ἕκτωρ §3.325ἂψ ὁρόων· Πάριος δὲ θοῶς ἐκ κλῆρος ὄρουσεν.
"이데에서 지배하시는 아버지 제우스여, 가장 영광스럽고 가장 위대하신 분이시여, 두 진영 사이에 이러한 일을 초래한 자를, 그 자를 멸망하여 하데스의 집 안으로 내려가게 하시고, 우리에게는 다시 우호와 신뢰할 만한 맹세가 이루어지게 하소서." 그들은 이렇게 말했고, 투구를 흔드는 위대한 헥토르는 뒤를 돌아보며 흔들었는데, 파리스의 제비가 신속히 튀어나왔다.
§3.326οἳ μὲν ἔπειθʼ ἵζοντο κατὰ στίχας, ἧχι ἑκάστῳ §3.327ἵπποι ἀερσίποδες καὶ ποικίλα τεύχεʼ ἔκειτο·
그리하여 사람들은 대열을 따라 앉았으니, 그곳에는 각자의 발이 빠른 말들과 문양이 새겨진 무구들이 놓여 있었다.
§3.328αὐτὰρ ὅ γʼ ἀμφʼ ὤμοισιν ἐδύσετο τεύχεα καλὰ §3.329δῖος Ἀλέξανδρος Ἑλένης πόσις ἠϋκόμοιο.
한편 그는 양 어깨에 아름다운 무구를 걸쳤으니, 머릿결이 아름다운 헬레네의 남편, 고귀한 알렉산드로스였다.
§3.330κνημῖδας μὲν πρῶτα περὶ κνήμῃσιν ἔθηκε
그는 먼저 정강이받이를 정강이에 둘렀으니,

어휘·문법 주석

  1. §3.272ἄωρτο — 동사 ἀείρω(매달다, 들어 올리다)의 가중모음(augment)이 생략된 과거완료 중간/수동태 3인칭 단수형. 형식은 과거완료이나, 과거 당시에 '칼집 곁에 매달려 있었다'는 지속적인 상태를 나타낸다.
  2. §3.279τίνυσθον — 동사 τίνυμαι(징벌하다, 보복하다)의 현재 직설법 3인칭 쌍수형. 선행하는 관계대명사 οἵ를 일치시키고 있으며, 전통적으로 저승의 지배자인 하데스와 페르세포네(또는 복수의 여신들) 두 신을 가리키는 것으로 해석된다.
  3. §3.285ἀποδοῦναι — 동사 ἀποδίδωμι의 부정과거 부정사. 여기서는 명령의 힘을 가진 부정사(명령 부정사)로 쓰였으며, 대격인 Τρῶας(트로이인들)가 의미상의 주어가 된다. 뒤따르는 부정사 ἀποτινέμεν 역시 동일한 구문이다.
  4. §3.299πημήνειαν — 동사 πημήνειαν(해치다, 위배하다)의 부정과거 희구법 3인칭 복수형. 호메로스 등에서 보이는 아이올리스 방언 어미 -ειαν를 취하고 있다. 미래의 불확실한 가정을 나타내는 관계절('어느 편이든 먼저 맹세를 어기고 해를 입히는 자가 있다면')에 사용되었다.
  5. §3.321ὁππότερος — 관계대명사로, 3.299행과 달리 부정과거 직설법(ἔθηκε)을 동반한다. 이는 미래의 불확실한 가정이 아니라, 과거에 '실제로 양 진영 사이에 분쟁을 초래한 장본인'이라는 기정사실을 전제하고 있음을 보여준다.

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호메로스, 일리아스 §3.264-3.330. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg001.humanitext-grc2:3.264-3.330

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