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호메로스 · 일리아스 §23.279-23.346

전차 경주 출전자들과 네스토르의 아들을 향한 조언

226개 구절 중 206번째 · 그리스어

요약

아킬레스는 파트로클로스를 잃은 말들의 슬픔으로 인해 자신은 경기에 참여하지 않겠다고 선언하며 다른 장령들의 참가를 권한다. 네스토르는 아들 안틸로코스에게 말의 느린 속도를 보완하기 위한 전술과 반환점에서의 구체적인 조종 비결을 전수한다.

§23.279ἀλλʼ ἤτοι μὲν ἐγὼ μενέω καὶ μώνυχες ἵπποι·
하지만 참으로 나와 내 한 발굽 말들은 머무를 것이오.
§23.280τοίου γὰρ κλέος ἐσθλὸν ἀπώλεσαν ἡνιόχοιο §23.281ἠπίου, ὅς σφωϊν μάλα πολλάκις ὑγρὸν ἔλαιον §23.282χαιτάων κατέχευε λοέσσας ὕδατι λευκῷ.
그들은 참으로 그러한 훌륭한 마부의 고귀한 명성을 잃었기 때문이오, 온화한 분이었으니, 그는 아주 자주 그들의 갈기 위에 부드러운 올리브유를 맑은 물로 씻겨준 뒤에 부어주곤 하셨소.
§23.283τὸν τώ γʼ ἑσταότες πενθείετον, οὔδεϊ δέ σφι §23.284χαῖται ἐρηρέδαται, τὼ δʼ ἕστατον ἀχνυμένω κῆρ.
두 마리는 서서 그분을 슬퍼하고 있으며, 대지 위에 그들의 갈기는 늘어뜨려져 있고, 두 마리는 마음속으로 슬퍼하며 서 있소.
§23.285ἄλλοι δὲ στέλλεσθε κατὰ στρατόν, ὅς τις Ἀχαιῶν §23.286ἵπποισίν τε πέποιθε καὶ ἅρμασι κολλητοῖσιν.
하지만 진중의 다른 이들은 채비하시오, 아카이아인들 중 누구든 말들과 잘 짜인 전차를 믿는 자는 말이오.
§23.287ὣς φάτο Πηλεΐδης, ταχέες δʼ ἱππῆες ἄγερθεν.
펠레우스의 아들이 이렇게 말하자, 발 빠른 마부들이 모여들었도다.
§23.288ὦρτο πολὺ πρῶτος μὲν ἄναξ ἀνδρῶν Εὔμηλος §23.289Ἀδμήτου φίλος υἱός, ὃς ἱπποσύνῃ ἐκέκαστο·
가장 먼저 일어선 이는 사람들 중의 주인 에우멜로스였으니, 아드메토스의 사랑하는 아들이요, 마술에 뛰어난 자였도다.
§23.290τῷ δʼ ἐπὶ Τυδεΐδης ὦρτο κρατερὸς Διομήδης, §23.291ἵππους δὲ Τρῳοὺς ὕπαγε ζυγόν, οὕς ποτʼ ἀπηύρα §23.292Αἰνείαν, ἀτὰρ αὐτὸν ὑπεξεσάωσεν Ἀπόλλων.
그의 뒤를 이어 투데우스의 아들 강인한 디오메데스가 일어섰으니, 그는 옛날 아이네이아스에게서 빼앗았던 트로이아의 말들을 멍에 아래로 이끌었도다, 다만 그 자신은 아폴론께서 구출해 주셨지만 말이오.
§23.293τῷ δʼ ἄρʼ ἐπʼ Ἀτρεΐδης ὦρτο ξανθὸς Μενέλαος §23.294διογενής, ὑπὸ δὲ ζυγὸν ἤγαγεν ὠκέας ἵππους
그의 뒤를 이어 아트레우스의 아들 갈색 머리의 메네라오스가 일어섰으니, 제우스에게서 태어난 고귀한 자였도다.
§23.295Αἴθην τὴν Ἀγαμεμνονέην τὸν ἑόν τε Πόδαργον·
그는 멍에 아래로 빠른 말들을 이끌었으니, 아가멤논의 암말 아이테와 자신의 말 포다르고스였도다.
§23.296τὴν Ἀγαμέμνονι δῶκʼ Ἀγχισιάδης Ἐχέπωλος §23.297δῶρʼ, ἵνα μή οἱ ἕποιθʼ ὑπὸ Ἴλιον ἠνεμόεσσαν, §23.298ἀλλʼ αὐτοῦ τέρποιτο μένων·
그 암말은 안키세스의 아들 에케폴로스가 아가멤논에게 준 선물이었으니, 바람 부는 일리오스로 그를 따라가지 않고, 그곳에 머물며 즐거움을 누릴 수 있게 하려 함이었도다.
μέγα γάρ οἱ ἔδωκε §23.299Ζεὺς ἄφενος, ναῖεν δʼ ὅ γʼ ἐν εὐρυχόρῳ Σικυῶνι·
참으로 제우스께서 그에게 큰 재물을 주셨으니, 그는 넓은 시큐온에 살고 있었음이라.
§23.300τὴν ὅ γʼ ὑπὸ ζυγὸν ἦγε μέγα δρόμου ἰσχανόωσαν.
그는 달리고자 몹시 갈망하는 그 암말을 멍에 아래로 이끌었도다.
§23.301Ἀντίλοχος δὲ τέταρτος ἐΰτριχας ὁπλίσαθʼ ἵππους, §23.302Νέστορος ἀγλαὸς υἱὸς ὑπερθύμοιο ἄνακτος §23.303τοῦ Νηληϊάδαο·
넷째로 안틸로코스가 털이 고운 말들에게 장비를 갖추었으니, 마음이 고결하신 왕 네스토르의 눈부신 아들이요, 넬레우스의 아들의 아들이었도다.
Πυλοιγενέες δέ οἱ ἵπποι §23.304ὠκύποδες φέρον ἅρμα·
그의 필로스 태생의 발 빠른 말들이 전차를 몰고 있었도다.
πατὴρ δέ οἱ ἄγχι παραστὰς §23.305μυθεῖτʼ εἰς ἀγαθὰ φρονέων νοέοντι καὶ αὐτῷ·
그의 아버지가 그의 곁에 서서 스스로도 총명한 아들에게 좋은 뜻을 담아 타일렀도다.
§23.306Ἀντίλοχʼ ἤτοι μέν σε νέον περ ἐόντʼ ἐφίλησαν §23.307Ζεύς τε Ποσειδάων τε, καὶ ἱπποσύνας ἐδίδαξαν §23.308παντοίας·
"안틸로코스여, 참으로 너는 비록 젊지만, 제우스와 포세이돈께서 너를 사랑하사 온갖 마술을 가르치셨느니라.
τὼ καί σε διδασκέμεν οὔ τι μάλα χρεώ·
그러니 너를 가르칠 필요가 그리 크지는 않도다.
§23.309οἶσθα γὰρ εὖ περὶ τέρμαθʼ ἑλισσέμεν·
너는 반환점 주위를 도는 법을 잘 알고 있기 때문이니라.
ἀλλά τοι ἵπποι §23.310βάρδιστοι θείειν· τώ τʼ οἴω λοίγιʼ ἔσεσθαι.
다만 네 말들은 달리기에 가장 느리니, 그래서 불행한 일이 있으리라 생각하노라.
§23.311τῶν δʼ ἵπποι μὲν ἔασιν ἀφάρτεροι, οὐδὲ μὲν αὐτοὶ §23.312πλείονα ἴσασιν σέθεν αὐτοῦ μητίσασθαι.
다른 이들의 말들은 더 빠를지라도, 그들 스스로가 너 자신보다 더 나은 대책을 세울 줄 아는 것은 아니니라.
§23.313ἀλλʼ ἄγε δὴ σὺ φίλος μῆτιν ἐμβάλλεο θυμῷ §23.314παντοίην, ἵνα μή σε παρεκπροφύγῃσιν ἄεθλα.
그러니 자, 사랑하는 아들아, 마음속에 온갖 방책을 강구하여, 상품이 너를 비껴 지나쳐가지 않게 하라.
§23.315μήτι τοι δρυτόμος μέγʼ ἀμείνων ἠὲ βίηφι· §23.316μήτι δʼ αὖτε κυβερνήτης ἐνὶ οἴνοπι πόντῳ §23.317νῆα θοὴν ἰθύνει ἐρεχθομένην ἀνέμοισι· §23.318μήτι δʼ ἡνίοχος περιγίγνεται ἡνιόχοιο.
참으로 지혜로써 나무꾼은 힘으로 하는 것보다 훨씬 더 훌륭히 해내며, 또한 지혜로써 키잡이는 포도줏빛 바다 위에서 바람에 흔들리는 빠른 배를 곧게 이끌고, 또한 지혜로써 마부는 다른 마부를 이기느니라.
§23.319ἀλλʼ ὃς μέν θʼ ἵπποισι καὶ ἅρμασιν οἷσι πεποιθὼς §23.320ἀφραδέως ἐπὶ πολλὸν ἑλίσσεται ἔνθα καὶ ἔνθα, §23.321ἵπποι δὲ πλανόωνται ἀνὰ δρόμον, οὐδὲ κατίσχει·
하지만 자기 말들과 전차만을 믿고 생각 없이 널찍하게 이리저리 도는 자는, 말들이 주로 위에서 헤매어도 이를 제어하지 못하느니라.
§23.322ὃς δέ κε κέρδεα εἰδῇ ἐλαύνων ἥσσονας ἵππους, §23.323αἰεὶ τέρμʼ ὁρόων στρέφει ἐγγύθεν, οὐδέ ἑ λήθει §23.324ὅππως τὸ πρῶτον τανύσῃ βοέοισιν ἱμᾶσιν,
그러나 뒤떨어지는 말들을 몰지라도 책략을 아는 자는, 언제나 반환점을 바라보며 그 곁을 바짝 돌며, 놓치지 않느니라, 어떻게 처음부터 가죽 고삐로 말들을 팽팽히 몰아야 할지를 말이오.
§23.325ἀλλʼ ἔχει ἀσφαλέως καὶ τὸν προὔχοντα δοκεύει.
오히려 그는 안전하게 통제하며 앞서가는 자를 예의 주시하느니라.
§23.326σῆμα δέ τοι ἐρέω μάλʼ ἀριφραδές, οὐδέ σε λήσει.
네게 아주 뚜렷한 표지를 일러줄 터이니, 결코 놓치지 않을 것이니라.
§23.327ἕστηκε ξύλον αὖον ὅσον τʼ ὄργυιʼ ὑπὲρ αἴης §23.328ἢ δρυὸς ἢ πεύκης·
대지 위로 한 오르구이아만큼 마른 나무가 서 있으니, 참나무나 소나무의 것이라.
τὸ μὲν οὐ καταπύθεται ὄμβρῳ, §23.329λᾶε δὲ τοῦ ἑκάτερθεν ἐρηρέδαται δύο λευκὼ §23.330ἐν ξυνοχῇσιν ὁδοῦ, λεῖος δʼ ἱππόδρομος ἀμφὶς
그것은 비를 맞아도 썩지 않았고, 그 양편에는 두 개의 하얀 돌이 박혀 있느니라, 길이 좁아지는 곳에 말이오. 그 주위는 평탄한 마차 주로이도다.
§23.331ἤ τευ σῆμα βροτοῖο πάλαι κατατεθνηῶτος, §23.332ἢ τό γε νύσσα τέτυκτο ἐπὶ προτέρων ἀνθρώπων, §23.333καὶ νῦν τέρματʼ ἔθηκε ποδάρκης δῖος Ἀχιλλεύς.
그것은 옛날에 죽은 어떤 필멸자의 무덤 표지이거나, 혹은 옛사람들의 시절에 반환점으로 만들어진 것이니, 이제 발 빠른 신성한 아킬레우스가 이것을 반환점으로 삼았느니라.
§23.334τῷ σὺ μάλʼ ἐγχρίμψας ἐλάαν σχεδὸν ἅρμα καὶ ἵππους, §23.335αὐτὸς δὲ κλινθῆναι ἐϋπλέκτῳ ἐνὶ δίφρῳ §23.336ἦκʼ ἐπʼ ἀριστερὰ τοῖιν· ἀτὰρ τὸν δεξιὸν ἵππον §23.337κένσαι ὁμοκλήσας, εἶξαί τέ οἱ ἡνία χερσίν.
너는 거기에 전차와 말들을 아주 바짝 붙여 몰아야 하니, 너 자신은 잘 짜인 전차 좌석 안에서 그 말들의 왼쪽으로 살짝 몸을 기울이고, 오른편 말은 큰 소리로 부르짖으며 채찍질하고 고삐를 손에서 늦추어주어라.
§23.338ἐν νύσσῃ δέ τοι ἵππος ἀριστερὸς ἐγχριμφθήτω, §23.339ὡς ἄν τοι πλήμνη γε δοάσσεται ἄκρον ἱκέσθαι §23.340κύκλου ποιητοῖο·
반환점에서 왼편 말이 바짝 붙게 하라, 잘 만들어진 바퀴의 축이 그 끝에 닿는 것처럼 보일 정도로 말이오.
λίθου δʼ ἀλέασθαι ἐπαυρεῖν, §23.341μή πως ἵππους τε τρώσῃς κατά θʼ ἅρματα ἄξῃς·
하지만 돌을 들이받는 것은 피해야 하니, 말들을 다치게 하고 전차를 부수지 않도록 말이오.
§23.342χάρμα δὲ τοῖς ἄλλοισιν, ἐλεγχείη δὲ σοὶ αὐτῷ §23.343ἔσσεται·
그것은 다른 이들에게는 기쁨이요, 너 자신에게는 수치가 될 것이니라.
ἀλλὰ φίλος φρονέων πεφυλαγμένος εἶναι.
그러니 내 사랑하는 아들아, 마음을 현명히 먹고 조심하도록 하라.
§23.344εἰ γάρ κʼ ἐν νύσσῃ γε παρεξελάσῃσθα διώκων, §23.345οὐκ ἔσθʼ ὅς κέ σʼ ἕλῃσι μετάλμενος οὐδὲ παρέλθῃ, §23.346οὐδʼ εἴ κεν μετόπισθεν Ἀρίονα δῖον ἐλαύνοι
만일 네가 반환점에서 앞질러 질주해 나간다면, 뒤따라 뛰어올라 너를 따라잡거나 추월할 수 있는 자는 아무도 없으리라, 비록 뒤에서 고귀한 아리온을 몰고 온다 할지라도 말이오.

어휘·문법 주석

  1. 23.282λοέσσας — λοέω(λούω의 호메로스식 형태)의 아오리스트 능동태 분사 남성 단수 주격임(여성 단수 대격 형태와 같으나 여기서는 남성임). 관계대명사 ὅς(파트로클로스)에 일치하며, "그들을 씻겨준 뒤에"라는 의미를 나타냄.
  2. 23.284ἐρηρέδαται — 동사 ἐρείδω의 3인칭 복수 완료 수동태 직설법으로, -νται 대신 -αται, 쓰인 서사시적 이온 방언 형태임. 주어는 중성 복수 명사인 χαῖται임.
  3. 23.315μήτι — 명사 μῆτις("지혜, 책략")의 단수 여격으로, 수단의 여격("지혜로써")으로 기능함. 이어지는 행들의 첫머리에 반복 배치되어 수사학적으로 강조되고 있으며, 부정사 μή와 혼동하지 않도록 주의해야 함.
  4. 23.339ὡς ἄν τοι πλήμνη γε δοάσσεται — ὡς ἄν이 가정법(여기서는 가정법 아오리스트 또는 미래 직설법인 δοάσσεται, "보이다"의 뜻)과 함께 쓰여 목적이나 예상되는 결과("축이 ~하는 것처럼 보이도록")를 나타냄.
  5. 23.343πεφυλαγμένος εἶναι — 완료 수동태 분사 πεφυλαγμένος와 함께 쓰인 부정사 εἶναι. 명령의 대용으로 사용된 것(명령법적 부정사)임.

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호메로스, 일리아스 §23.279-23.346. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg001.humanitext-grc2:23.279-23.346

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