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호메로스 · 일리아스 §14.77-14.147

오디세우스의 반박과 포세이돈의 격려

226개 구절 중 123번째 · 그리스어

요약

아가멤논의 퇴각 제안에 오디세우스가 격분하며 반대하고, 디오메데스가 부상을 입었을지라도 전선으로 나아가 군사들을 독려하자고 제안하여 모두가 동의한다. 전장으로 향하는 길에 포세이돈이 노인으로 변장하여 나타나 아가멤논에게 승리를 예언하며 용기를 북돋운다.

§14.77ὕψι δʼ ἐπʼ εὐνάων ὁρμίσσομεν, εἰς ὅ κεν ἔλθῃ
그리고 (배들을) 닻돌 위에 높이 매어 둡시다, 신성한 밤이 찾아올 때까지.
§14.78νὺξ ἀβρότη, ἢν καὶ τῇ ἀπόσχωνται πολέμοιο §14.79Τρῶες·
그때에 트로이아인들도 전투를 멈출지 모르니.
ἔπειτα δέ κεν ἐρυσαίμεθα νῆας ἁπάσας.
그렇게 된다면 우리는 나머지 모든 배들을 끌어낼 수 있을 것이오.
§14.80οὐ γάρ τις νέμεσις φυγέειν κακόν, οὐδʼ ἀνὰ νύκτα.
밤중에라도 재앙을 피하는 것은 결코 부끄러운 일이 아니오.
§14.81βέλτερον ὃς φεύγων προφύγῃ κακὸν ἠὲ ἁλώῃ. §14.82τὸν δʼ ἄρʼ ὑπόδρα ἰδὼν προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς·
붙잡히는 것보다 도망쳐서 재앙을 피하는 편이 더 나은 법이오." 그러자 지혜로운 오디세우스가 그를 노려보며 말했도다.
§14.83Ἀτρεΐδη ποῖόν σε ἔπος φύγεν ἕρκος ὀδόντων·
"아트레우스의 아들이여, 그대의 이빨 울타리를 빠져나온 말이 어찌 이리도 고약하오!
§14.84οὐλόμενʼ αἴθʼ ὤφελλες ἀεικελίου στρατοῦ ἄλλου §14.85σημαίνειν, μὴ δʼ ἄμμιν ἀνασσέμεν, οἷσιν ἄρα Ζεὺς
파멸할 자여, 그대는 차라리 다른 비천한 군대를 이끌고, 우리를 다스리지 말았어야 했도다.
§14.86ἐκ νεότητος ἔδωκε καὶ ἐς γῆρας τολυπεύειν §14.87ἀργαλέους πολέμους, ὄφρα φθιόμεσθα ἕκαστος. §14.88οὕτω δὴ μέμονας Τρώων πόλιν εὐρυάγυιαν §14.89καλλείψειν, ἧς εἵνεκʼ ὀϊζύομεν κακὰ πολλά;
제우스께서는 우리에게 젊은 시절부터 늙을 때까지 고통스러운 전쟁을 끝까지 치러내도록 하셨으니, 마침내 우리 각자가 죽을 때까지 말이오.
§14.90σίγα, μή τίς τʼ ἄλλος Ἀχαιῶν τοῦτον ἀκούσῃ §14.91μῦθον, ὃν οὔ κεν ἀνήρ γε διὰ στόμα πάμπαν ἄγοιτο §14.92ὅς τις ἐπίσταιτο ᾗσι φρεσὶν ἄρτια βάζειν §14.93σκηπτοῦχός τʼ εἴη, καί οἱ πειθοίατο λαοὶ §14.94τοσσοίδʼ ὅσσοισιν σὺ μετʼ Ἀργείοισιν ἀνάσσεις· §14.95νῦν δέ σευ ὠνοσάμην πάγχυ φρένας, οἷον ἔειπες· §14.96ὃς κέλεαι πολέμοιο συνεσταότος καὶ ἀϋτῆς §14.97νῆας ἐϋσσέλμους ἅλαδʼ ἑλκέμεν, ὄφρʼ ἔτι μᾶλλον §14.98Τρωσὶ μὲν εὐκτὰ γένηται ἐπικρατέουσί περ ἔμπης, §14.99ἡμῖν δʼ αἰπὺς ὄλεθρος ἐπιρρέπῃ. οὐ γὰρ Ἀχαιοὶ §14.100σχήσουσιν πόλεμον νηῶν ἅλα δʼ ἑλκομενάων, §14.101ἀλλʼ ἀποπαπτανέουσιν, ἐρωήσουσι δὲ χάρμης.
배들이 바다로 끌려 내려가는 동안에는 전투를 지속하지 못하고, 눈치를 보며 사방을 두리번거리고 전투에서 물러날 것이오.
§14.102ἔνθά κε σὴ βουλὴ δηλήσεται ὄρχαμε λαῶν. §14.103τὸν δʼ ἠμείβετʼ ἔπειτα ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων·
백성들의 지도자여, 그때 그대의 계책은 파멸을 부를 뿐이오." 그러자 인간들의 왕 아가멤논이 그에게 대답했도다.
§14.104ὦ Ὀδυσεῦ μάλα πώς με καθίκεο θυμὸν ἐνιπῇ §14.105ἀργαλέῃ·
"오디세우스여, 그대의 혹독한 비난은 진정 나의 마음을 깊이 찔렀도다.
ἀτὰρ οὐ μὲν ἐγὼν ἀέκοντας ἄνωγα §14.106νῆας ἐϋσσέλμους ἅλα δʼ ἑλκέμεν υἷας Ἀχαιῶν.
하지만 나는 아카이아의 아들들에게 억지로 저들의 뜻에 반하여 배들을 바다로 끌어내라 명하는 것은 아니오.
§14.107νῦν δʼ εἴη ὃς τῆσδέ γʼ ἀμείνονα μῆτιν ἐνίσποι §14.108ἢ νέος ἠὲ παλαιός·
이제 젊은이든 노인이든 이보다 더 나은 계책을 말해 줄 수 있다면 좋겠소.
ἐμοὶ δέ κεν ἀσμένῳ εἴη. §14.109τοῖσι δὲ καὶ μετέειπε βοὴν ἀγαθὸς Διομήδης·
내 기꺼이 그것을 받아들일 것이오." 이에 전장의 함성에 용맹한 디오메데스가 그들에게 말했도다.
§14.110ἐγγὺς ἀνήρ·
"그 사람은 가까이 있소.
οὐ δηθὰ ματεύσομεν·
우리가 오래 찾아 헤매지 않아도 될 것이오.
αἴ κʼ ἐθέλητε §14.111πείθεσθαι, καὶ μή τι κότῳ ἀγάσησθε ἕκαστος §14.112οὕνεκα δὴ γενεῆφι νεώτατός εἰμι μεθʼ ὑμῖν·
만일 그대들이 따르고자 하며, 내가 우리 중에서 나이가 가장 어리다고 해서 마음속으로 노여워하거나 원망하지만 않는다면 말이오.
§14.113πατρὸς δʼ ἐξ ἀγαθοῦ καὶ ἐγὼ γένος εὔχομαι εἶναι §14.114Τυδέος, ὃν Θήβῃσι χυτὴ κατὰ γαῖα καλύπτει.
나 또한 고귀한 아버지인 테우데우스의 혈통임을 자부하고 있으며, 그는 테바이에서 쌓아 올린 흙 아래 누워 계시오.
§14.115πορθεῖ γὰρ τρεῖς παῖδες ἀμύμονες ἐξεγένοντο, §14.116οἴκεον δʼ ἐν Πλευρῶνι καὶ αἰπεινῇ Καλυδῶνι
포르테우스에게는 훌륭한 세 아들이 태어났으니, 그들은 플레우론과 가파른 칼리돈에 살았도다.
§14.117Ἄγριος ἠδὲ Μέλας, τρίτατος δʼ ἦν ἱππότα Οἰνεὺς §14.118πατρὸς ἐμοῖο πατήρ· ἀρετῇ δʼ ἦν ἔξοχος αὐτῶν.
아그리오스와 멜라스, 그리고 세 번째는 마상의 오이네우스였으니, 그는 내 아버지의 아버지이시며, 그들 중에서 가장 덕이 뛰어났소.
§14.119ἀλλʼ ὃ μὲν αὐτόθι μεῖνε, πατὴρ δʼ ἐμὸς Ἄργεϊ νάσθη
그러나 그분은 그곳에 머무르셨고, 내 아버지는 방랑 끝에 아르고스에 정착하셨소.
§14.120πλαγχθείς· ὡς γάρ που Ζεὺς ἤθελε καὶ θεοὶ ἄλλοι.
아마도 제우스와 다른 신들께서 그렇게 하기를 원하셨던 모양이오.
§14.121Ἀδρήστοιο δʼ ἔγημε θυγατρῶν, ναῖε δὲ δῶμα §14.122ἀφνειὸν βιότοιο, ἅλις δέ οἱ ἦσαν ἄρουραι §14.123πυροφόροι, πολλοὶ δὲ φυτῶν ἔσαν ὄρχατοι ἀμφίς, §14.124πολλὰ δέ οἱ πρόβατʼ ἔσκε·
그는 아드라스토스의 딸 중 한 명과 혼인하여 살았으며, 그의 집은 재산이 넉넉했고, 밀을 기르는 밭도 충분했으며, 주위에는 나무를 심은 과수원도 많았고, 양들도 많이 기르고 있었소.
κέκαστο δὲ πάντας Ἀχαιοὺς §14.125ἐγχείῃ·
그는 창을 다루는 데서 모든 아카이아인들을 능가했소.
τὰ δὲ μέλλετʼ ἀκουέμεν, εἰ ἐτεόν περ.
그대들도 이것이 진실이라면 한 번쯤 들어보았을 것이오.
§14.126τὼ οὐκ ἄν με γένος γε κακὸν καὶ ἀνάλκιδα φάντες §14.127μῦθον ἀτιμήσαιτε πεφασμένον ὅν κʼ ἐῢ εἴπω.
그러니 내가 뼈대 없고 나약한 혈통이라 말하며, 내가 좋게 이르는 이 신중한 조언을 무시하지 마시오.
§14.128δεῦτʼ ἴομεν πόλεμον δὲ καὶ οὐτάμενοί περ ἀνάγκῃ.
자, 비록 부상을 입었을지라도 부득이 전투로 나아갑시다.
§14.129ἔνθα δʼ ἔπειτʼ αὐτοὶ μὲν ἐχώμεθα δηϊοτῆτος §14.130ἐκ βελέων, μή πού τις ἐφʼ ἕλκεϊ ἕλκος ἄρηται·
그곳에서 우리는 무기들이 날아오는 곳을 피해 전투를 삼가고, 우리 중 누군가 상처 위에 상처를 입는 일이 없도록 합시다.
§14.131ἄλλους δʼ ὀτρύνοντες ἐνήσομεν, οἳ τὸ πάρος περ §14.132θυμῷ ἦρα φέροντες ἀφεστᾶσʼ οὐδὲ μάχονται. §14.133ὣς ἔφαθʼ, οἳ δʼ ἄρα τοῦ μάλα μὲν κλύον ἠδὲ πίθοντο·
그리고 그동안 자기 마음대로 뒤처져서 전투에 나서지 않고 방관만 하던 자들을 독려하여 전장으로 들여보냅시다." 그가 이렇게 말하니 그들은 귀를 기울여 순종하였도다.
§14.134βὰν δʼ ἴμεν, ἦρχε δʼ ἄρά σφιν ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων.
그리하여 그들은 길을 나섰고, 인간들의 왕 아가멤논이 그들을 인도했도다.
§14.135οὐδʼ ἀλαοσκοπιὴν εἶχε κλυτὸς ἐννοσίγαιος, §14.136ἀλλὰ μετʼ αὐτοὺς ἦλθε παλαιῷ φωτὶ ἐοικώς, §14.137δεξιτερὴν δʼ ἕλε χεῖρʼ Ἀγαμέμνονος Ἀτρεΐδαο, §14.138καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·
이름 높은 대지를 흔드는 이도 헛되이 망을 보고만 있지 않았으니, 노인의 형상으로 그들의 뒤를 따라와서, 아트레우스의 아들 아가멤논의 오른손을 잡고, 그에게 목소리를 높여 날개 돋친 말을 건넸도다.
§14.139Ἀτρεΐδη νῦν δή που Ἀχιλλῆος ὀλοὸν κῆρ §14.140γηθεῖ ἐνὶ στήθεσσι φόνον καὶ φύζαν Ἀχαιῶν §14.141δερκομένῳ, ἐπεὶ οὔ οἱ ἔνι φρένες οὐδʼ ἠβαιαί.
"아트레우스의 아들이여, 이제 아킬레우스의 파멸적인 마음은 아카이아인들이 살육당하고 퇴각하는 꼴을 보며 가슴속으로 기뻐하고 있을 것이오, 그에게는 눈곱만큼의 사리분별도 없기 때문이오.
§14.142ἀλλʼ ὃ μὲν ὣς ἀπόλοιτο, θεὸς δέ ἑ σιφλώσειε·
하지만 그는 그렇게 망할 자이고, 신께서 그를 파멸시키기를 바라오.
§14.143σοὶ δʼ οὔ πω μάλα πάγχυ θεοὶ μάκαρες κοτέουσιν, §14.144ἀλλʼ ἔτι που Τρώων ἡγήτορες ἠδὲ μέδοντες §14.145εὐρὺ κονίσουσιν πεδίον, σὺ δʼ ἐπόψεαι αὐτὸς §14.146φεύγοντας προτὶ ἄστυ νεῶν ἄπο καὶ κλισιάων. §14.147ὣς εἰπὼν μέγʼ ἄϋσεν ἐπεσσύμενος πεδίοιο.
그러나 복된 신들께서 그대에게 온전히 분노하신 것은 아니니, 오히려 트로이아의 인도자들과 지배자들이 아직 저 넓은 평원을 먼지로 뒤덮을 것이며, 그대는 친히 저들이 배와 막사로부터 도성을 향해 도망치는 모습을 보게 될 것이오." 이렇게 말하고서, 그는 평원으로 돌진하며 큰 소리로 외쳤도다.

어휘·문법 주석

  1. 14.84οὐλόμενʼ αἴθʼ ὤφελλες ... σημαίνειν — αἴθε (αἴθʼ)와 직설법 과거(ὤφελλες)의 결합은 실현 불가능한 소망("~했더라면 좋았을 것을")을 나타낸다. οὐλόμενʼ은 οὐλόμενος("파멸할, 저주받을")의 호격 οὐλόμενε의 모음 생략(elision) 형태이다. 부정사 σημαίνειν, 속격(ἀεικελίου στρατοῦ ἄλλου)을 지배하여 "다른 비천한 군대를 이끌다"라는 뜻이 된다.
  2. 14.113γένος εὔχομαι εἶναι — γένος는 관점의 대격("가문/혈통의 면에서")이다. 동사 εὔχομαι와 부정사(εἶναι)의 결합은 "~라고 자랑스럽게 말하다, 자부하다"라는 뜻을 지닌 서사시의 전형적인 공식 표현이다.
  3. 14.140Ἀχιλλῆος ... δερκομένῳ — 139행의 속격 Ἀχιλλῆος에 대하여, 141행의 분사 δερκομένῳ, 여격으로 되어 있어 문법적인 격의 불일치를 보인다. 이러한 불일치는 140행의 주어 ὀλοὸν κῆρ(파멸적인 마음)과 관련하여 그 감정의 주체인 아킬레우스에게 일어나는 상황을 '그가 바라볼 때에(그에게)'라는 관계/이해관계의 여격으로 인식했기 때문에 발생한 서사시적 구문 변이의 예이다.
  4. 14.147πεδίοιο — πεδίοιο. 제2변화 명사의 아카이아/서사시적 속격 어미(-οιο)를 보여준다. 여기서는 자동사 분사 ἐπεσσύμενος(돌진하며)를 수식하는 '장소의 속격'으로 기능하여, 운동이 일어나는 공간적 범위("평원을 가로질러")를 나타낸다.

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호메로스, 일리아스 §14.77-14.147. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg001.humanitext-grc2:14.77-14.147

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