Humanitext Reader

소포클레스 · 트라키스 여인들 §1-77

데이아네이라의 한탄과 아버지를 찾아 나서는 힐로스

15개 구절 중 1번째 · 그리스어

요약

헤라클레스의 아내 데이아네이라는 구혼자 아켈로오스와의 끔찍했던 과거와, 모험으로 늘 집을 비우는 남편에 대한 끝없는 불안을 독백한다. 유모의 권유에 따라 아들 힐로스에게 아버지를 찾아 나서라고 전하자, 힐로스는 헤라클레스가 리디아의 노역에서 풀려나 에우보이아를 공격 중이라는 소문을 보고한다.

§1λόγος μέν ἐστʼ ἀρχαῖος ἀνθρώπων φανείς, §2ὡς οὐκ ἂν αἰῶνʼ ἐκμάθοις βροτῶν, πρὶν ἂν §3θάνῃ τις, οὔτʼ εἰ χρηστὸς οὔτʼ εἴ τῳ κακός·
사람들 사이에 옛날부터 전해 내려오는 말이 있습니다, 어떤 사람이 죽기 전에는, 그 사람의 일생을 온전히 알 수 없다는 것입니다, 그것이 좋은 삶이었는지 혹은 불행한 삶이었는지를 말입니다.
§4ἐγὼ δὲ τὸν ἐμόν, καὶ πρὶν εἰς Ἅιδου μολεῖν, §5ἔξοιδʼ ἔχουσα δυστυχῆ τε καὶ βαρύν,
하지만 저는, 하데스의 집으로 가기도 전에, 제 일생이 불행하고 무거운 것임을 잘 알고 있습니다.
§6ἥτις πατρὸς μὲν ἐν δόμοισιν Οἰνέως §7ναίουσʼ ἔτʼ ἐν Πλευρῶνι νυμφείων ὄκνον §8ἄλγιστον ἔσχον, εἴ τις Αἰτωλὶς γυνή.
저는 아직 아버지 오이네우스의 집에, 플레우론에 살고 있을 때부터, 혼인에 대한 두려움을 아이톨리아의 어떤 여인보다도 가장 고통스럽게 품고 있었습니다.
§9μνηστὴρ γὰρ ἦν μοι ποταμός, Ἀχελῷον λέγω,
제 구혼자는 강이었는데, 바로 아켈로오스였습니다.
§10ὅς μʼ ἐν τρισὶν μορφαῖσιν ἐξῄτει πατρός,
그는 세 가지 모습으로 제 아버지에게 저를 요구했습니다.
§11φοιτῶν ἐναργὴς ταῦρος, ἄλλοτʼ αἰόλος §12δράκων ἑλικτός, ἄλλοτʼ ἀνδρείῳ κύτει §13βούπρῳρος·
어떤 때는 눈앞에 드러난 황소로, 어떤 때는 알록달록하고 몸을 비트는 뱀으로, 어떤 때는 인간의 몸통에 황소 머리를 한 모습으로 왔습니다.
ἐκ δὲ δασκίου γενειάδος §14κρουνοὶ διερραίνοντο κρηναίου ποτοῦ.
그리고 그의 텁수룩한 턱수염에서는 샘물 같은 물줄기가 뿜어져 나와 사방으로 흩뿌려졌습니다.
§15τοιόνδʼ ἐγὼ μνηστῆρα προσδεδεγμένη §16δύστηνος αἰεὶ κατθανεῖν ἐπηυχόμην, §17πρὶν τῆσδε κοίτης ἐμπελασθῆναί ποτε.
이런 구혼자를 맞이하게 된 저는, 불행하게도 늘 죽기를 기도했습니다, 그 잠자리에 가까이 가기 전에 말입니다.
§18χρόνῳ δʼ ἐν ὑστέρῳ μέν, ἀσμένῃ δέ μοι, §19ὁ κλεινὸς ἦλθε Ζηνὸς Ἀλκμήνης τε παῖς·
하지만 훗날에, 저에게는 참으로 다행스럽게도, 제우스와 알크메네의 이름난 아들이 찾아왔습니다.
§20ὃς εἰς ἀγῶνα τῷδε συμπεσὼν μάχης §21ἐκλύεταί με·
그는 이 자와 전투에서 맞서 싸워 저를 구해주었습니다.
καὶ τρόπον μὲν ἂν πόνων §22οὐκ ἂν διείποιμʼ·
그 격투가 어떤 식이었는지는 저는 말할 수 없습니다.
οὐ γὰρ οἶδʼ·
모르기 때문입니다.
ἀλλʼ ὅστις ἦν §23θακῶν ἀταρβὴς τῆς θέας, ὅδʼ ἂν λέγοι·
다만, 그 광경을 두려움 없이 앉아서 지켜본 사람이라면, 말할 수 있을 것입니다.
§24ἐγὼ γὰρ ἥμην ἐκπεπληγμένη φόβῳ §25μή μοι τὸ κάλλος ἄλγος ἐξεύροι ποτέ.
저는 제 아름다움이 언젠가 제게 고통을 가져다주지 않을까, 두려움에 사로잡힌 채 넋을 잃고 앉아 있었기 때문입니다.
§26τέλος δʼ ἔθηκε Ζεὺς ἀγώνιος καλῶς, §27εἰ δὴ καλῶς.
하지만 투쟁을 주관하시는 제우스께서 좋은 결말을 맺어주셨습니다, 만약 참으로 좋은 결말이라 할 수 있다면 말입니다.
λέχος γὰρ Ἡρακλεῖ κριτὸν §28ξυστᾶσʼ ἀεί τινʼ ἐκ φόβου φόβον τρέφω, §29κείνου προκηραίνουσα·
저는 헤라클레스의 아내로 맺어진 뒤로, 늘 두려움에 꼬리를 무는 두려움을 키워가고 있습니다, 그의 안위가 걱정스럽기 때문입니다.
νὺξ γὰρ εἰσάγει §30καὶ νὺξ ἀπωθεῖ διαδεδεγμένη πόνον.
밤이 찾아오면 시련을 데려오고, 또 다른 밤이 교대로 그 시련을 몰아냅니다.
§31κἀφύσαμεν δὴ παῖδας, οὓς κεῖνός ποτε, §32γῄτης ὅπως ἄρουραν ἔκτοπον λαβών, §33σπείρων μόνον προσεῖδε κἀξαμῶν ἅπαξ.
그리고 우리는 자녀들을 낳았으나, 그는 마치, 멀리 떨어진 밭을 일구는 농부가, 씨를 뿌릴 때와 단 한 번 거두어들일 때만 그 밭을 보듯이, 아이들을 보기만 했을 뿐입니다.
§34τοιοῦτος αἰὼν εἰς δόμους τε κἀκ δόμων §35αἰεὶ τὸν ἄνδρʼ ἔπεμπε λατρεύοντά τῳ.
그러한 일생이 그 사람을 항상 집으로 데려왔다가 다시 집 밖으로 내몰아, 늘 누군가에게 예속되어 일하게 만들었습니다.
§36νῦν δʼ ἡνίκʼ ἄθλων τῶνδʼ ὑπερτελὴς ἔφυ, §37ἐνταῦθα δὴ μάλιστα ταρβήσασʼ ἔχω.
하지만 이제 그가 이런 노역들을 다 이겨낸 지금에 와서야, 저는 더없이 큰 두려움에 휩싸여 있습니다.
§38ἐξ οὗ γὰρ ἔκτα κεῖνος Ἰφίτου βίαν, §39ἡμεῖς μὲν ἐν Τραχῖνι τῇδʼ ἀνάστατοι §40ξένῳ παρʼ ἀνδρὶ ναίομεν, κεῖνος δʼ ὅπου §41βέβηκεν οὐδεὶς οἶδε·
그가 힘센 이피투스를 살해한 뒤로, 저희는 이곳 트라키스에서 집을 잃고 떠돌며, 이방인의 집에 얹혀살고 있는데, 그가 어디로 가버렸는지는 아무도 모릅니다.
πλὴν ἐμοὶ πικρὰς §42ὠδῖνας αὐτοῦ προσβαλὼν ἀποίχεται.
다만 제게 쓰라린 고통만을 안겨준 채 떠나버렸습니다.
§43σχεδὸν δʼ ἐπίσταμαί τι πῆμʼ ἔχοντά νιν·
그가 어떤 재앙을 겪고 있으리라 거의 확신합니다.
§44χρόνον γὰρ οὐχὶ βαιόν, ἀλλʼ ἤδη δέκα §45μῆνας πρὸς ἄλλοις πέντʼ ἀκήρυκτος μένει.
왜냐하면 짧은 시간이 아니라, 이미 열 달에 다섯 달을 더한 기간 동안 소식 한 장 없이 머물러 있기 때문입니다.
§46κἀστίν τι δεινὸν πῆμα·
그리고 분명 무슨 끔찍한 재앙이 있을 것입니다.
τοιαύτην ἐμοὶ §47δέλτον λιπὼν ἔστειχε, τὴν ἐγὼ θαμὰ §48θεοῖς ἀρῶμαι πημονῆς ἄτερ λαβεῖν.
그는 제게 그런 서판을 남겨두고 떠났는데, 저는 그것을 재앙 없이 받아들일 수 있게 해달라고 자주 신들께 기도하곤 합니다.
§49δέσποινα Δῃάνειρα, πολλὰ μέν σʼ ἐγὼ §50κατεῖδον ἤδη πανδάκρυτʼ ὀδύρματα §51τὴν Ἡράκλειον ἔξοδον γοωμένην·
유모: 마님 데이아네이라여, 저는 지금까지 수없이 마님께서 헤라클레스의 떠나심을 통곡하시며 눈물로 밤을 지새우는 것을 보아왔습니다.
§52νῦν δʼ, εἰ δίκαιον τοὺς ἐλευθέρους φρενοῦν §53γνώμαισι δούλαις, κἀμὲ χρὴ φράσαι τὸ σόν· §54πῶς παισὶ μὲν τοσοῖσδε πληθύεις, ἀτὰρ §55ἀνδρὸς κατὰ ζήτησιν οὐ πέμπεις τινά,
하지만 이제, 자유인을 노예의 생각으로 훈계하는 것이 합당하다면, 저 역시 마님께 제 뜻을 말씀드려야겠습니다: 어찌하여 마님께서는 이토록 많은 자식들이 있으면서도, 남편을 찾아 나서도록 누구 하나 보내지 않으십니까?
§56μάλιστα δʼ ὅνπερ εἰκὸς Ὕλλον, εἰ πατρὸς §57νέμοι τινʼ ὤραν τοῦ καλῶς πράσσειν δοκεῖν;
특히 마땅히 그래야 할 힐로스를 보내지 않으십니까, 만약 그가 아버지가 평안히 계시는지 조금이라도 신경 쓰고 있다면 말입니다.
§58ἐγγὺς δʼ ὅδʼ αὐτὸς ἀρτίπους θρῴσκει δόμους,
마침 저기 그 자신이 날랜 발걸음으로 집을 향해 오고 있습니다.
§59ὥστʼ εἴ τί σοι πρὸς καιρὸν ἐννέπειν δοκῶ, §60πάρεστι χρῆσθαι τἀνδρὶ τοῖς τʼ ἐμοῖς λόγοις.
그러니 만약 제 제안이 시기적절하다고 생각하신다면, 그 청년과 제 말을 부리실 수 있습니다.
§61ὦ τέκνον, ὦ παῖ, κἀξ ἀγεννήτων ἄρα §62μῦθοι καλῶς πίπτουσιν·
데이아네이라: 아, 내 자식아, 내 아들아, 미천한 태생에게서도 훌륭한 말이 나오는구나.
ἥδε γὰρ γυνὴ §63δούλη μέν, εἴρηκεν δʼ ἐλεύθερον λόγον.
이 여자는 노예이기는 하나, 자유로운 영혼의 말을 하였도다.
§64ποῖον;
힐로스: 어떤 말씀인가요?
δίδαξον, μῆτερ, εἰ διδακτά μοι.
어머니, 제가 배울 수 있는 일이라면 제게 가르쳐 주십시오.
§65σὲ πατρὸς οὕτω δαρὸν ἐξενωμένου §66τὸ μὴ πυθέσθαι ποῦ ʼστιν, αἰσχύνην φέρειν.
데이아네이라: 네 아버지가 이토록 오랫동안 타향에 계시는데도, 그분이 어디 계신지 알아보지 않는 것은 네게 수치라는 것이다.
§67ἀλλʼ οἶδα, μύθοις εἴ τι πιστεύειν χρεών.
힐로스: 하지만 소문을 조금이라도 믿어야 한다면, 저는 알고 있습니다.
§68καὶ ποῦ κλύεις νιν, τέκνον, ἱδρῦσθαι χθονός;
데이아네이라: 내 아들아, 그분이 세상 어느 땅에 계신다고 들었느냐?
§69τὸν μὲν παρελθόντʼ ἄροτον ἐν μήκει χρόνου §70Λυδῇ γυναικί φασί νιν λάτριν πονεῖν.
힐로스: 지나간 기나긴 농경의 시기 동안, 그분이 리디아 여인의 노예로서 고되게 일하셨다고들 합니다.
§71πᾶν τοίνυν, εἰ καὶ τοῦτʼ ἔτλη, κλύοι τις ἄν.
데이아네이라: 그렇다면, 그분이 그런 일까지 견디셨다면, 어떤 소문이라도 들릴 수 있겠구나.
§72ἀλλʼ ἐξαφεῖται τοῦδέ γʼ, ὡς ἐγὼ κλύω.
힐로스: 하지만 제가 듣기로는, 적어도 그 일로부터는 풀려나셨다고 합니다.
§73ποῦ δῆτα νῦν ζῶν ἢ θανὼν ἀγγέλλεται;
데이아네이라: 그렇다면 지금은 살았든 죽었든 어디 계신다고 알려져 있느냐?
§74Εὐβοΐδα χώραν φασίν, Εὐρύτου πόλιν, §75ἐπιστρατεύειν αὐτὸν ἢ μέλλειν ἔτι.
힐로스: 에우보이아 땅, 에우리토스의 도시를 그분이 공격하고 계시거나, 혹은 그러려고 준비 중이시라고 합니다.
§76ἆρʼ οἶσθα δῆτʼ, ὦ τέκνον, ὡς ἔλειπέ μοι §77μαντεῖα πιστὰ τῆσδε τῆς χώρας πέρι;
데이아네이라: 내 아들아, 그렇다면 그분이 내게 이 땅에 관한 신뢰할 만한 신탁을 남겨두고 가셨다는 사실을 알고 있느냐?

어휘·문법 주석

  1. §2ὡς οὐκ ἂν αἰῶνʼ ἐκμάθοις βροτῶν, πρὶν ἂν — 죽기 전에는 한 사람의 일생을 판단할 수 없다는 격언을 도입하는 종속절이다. `ὡς`는 사실이나 전해지는 말을 이끄는 명사절 접속사이며, `ἂν ἐκμάθοις` (희구법 + `ἄν`)는 일반적인 가능성이나 잠재성('사람은 알 수 없을 것이다')을 나타낸다. `πρὶν ἂν θάνῃ τις`는 일반론적인 시간적 한계를 나타내기 위해 `πρίν` + `ἄν` + 접속법(`θάνῃ`) 구문을 사용하였다.
  2. §8εἴ τις Αἰτωλὶς γυνή — 직역하면 '만약 어떤 아이톨리아 여인이 (그러한 두려움을 품었다) 한다면'이 된다. 조건절의 형태를 빌려 '그 어떤 아이톨리아 여인보다도 더'(내가 가장 고통스러운 두려움을 가졌다)라는 최상급의 의미를 극도로 강조하는 관용적 표현이다.
  3. §18ἀσμένῃ δέ μοι — 관심 여격 대명사 `μοι`가 형용사 `ἀσμένῃ`('기뻐하는')와 성·수·격 일치를 이루고 있다. 그리스어에서 어떤 사건이 일어났을 때 당사자의 주관적인 감정이나 태도를 표현하기 위해 '여격 형용사 + 여격 대명사'를 사용하는 관용적 문형으로, '나로서는 참으로 기쁘게도(그가 왔다)'라는 의미가 된다.
  4. §25μή μοι τὸ κάλλος ἄλγος ἐξεύροι ποτέ — 24행의 과거 시제 주동사 `ἥμην`('나는 앉아 있었다')과 공포를 나타내는 구문(`ἐκπεπληγμένη φόβῳ`)에 걸쳐진, 우려를 나타내는 `μή` 명사절이다. 주절의 동사가 과거 시제(역사 시제)이므로, 종속절 내의 동사는 시제 일치(간접 화법의 희구법)에 의해 희구법(`ἐξεύροι`)으로 쓰였다.
  5. §56εἰ πατρὸς νέμοι τινʼ ὤραν τοῦ καλῶς πράσσειν δοκεῖν — `ὤραν νέμειν`('관심을 갖다, 돌보다')은 속격 `πατρός`를 지배한다. 뒤따르는 관사 부착 부정사의 속격 형태 `τοῦ... δοκεῖν`('평안해 보이는 것')은 `ὤραν`의 내용을 구체적으로 설명하는 동격 속격 혹은 '~에 관하여'라는 관련/목적의 속격으로 기능하고 있다.

이 구절 인용하기

소포클레스, 트라키스 여인들 §1-77. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg001.humanitext-grc2:1-77

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.