§1ὡς μὲν τοίνυν ἔτυπτέ με Λοχίτης, ἄρχων χειρῶν ἀδίκων, ἅπαντες ὑμῖν οἱ παρόντες μεμαρτυρήκασιν.
로키테스가 부당하게 손을 먼저 써서 나를 때렸다는 것은 자리에 있던 모든 이가 여러분에게 증언해 주었습니다.
τὸ δʼ ἁμάρτημα τοῦθʼ οὐχ ὅμοιον δεῖ νομίζειν τοῖς ἄλλοις οὐδὲ τὰς τιμωρίας ἴσας ποιεῖσθαι περί τε τοῦ σώματος καὶ τῶν χρημάτων, ἐπισταμένους ὅτι τοῦτο πᾶσιν ἀνθρώποις οἰκειότατόν ἐστι, καὶ τούς τε νόμους ἐθέμεθα καὶ περὶ τῆς ἐλευθερίας μαχόμεθα καὶ τῆς δημοκρατίας ἐπιθυμοῦμεν καὶ τἄλλα πάντα τὰ περὶ τὸν βίον ἕνεκα τούτου πράττομεν.
그러나 이 죄를 다른 죄들과 비슷하게 여겨서는 안 되며, 신체에 관한 죄와 재산에 관한 죄의 형벌을 동등하게 해서도 안 됩니다. 신체가 모든 인간에게 가장 절실한 것임을 여러분이 알고 있기 때문이며, 바로 이를 위해 우리가 법을 제정하고, 자유를 위해 싸우고, 민주정을 염원하며, 삶에 관한 다른 모든 일도 이를 위해 행하고 있기 때문입니다.
ὥστʼ εἰκὸς ὑμᾶς ἐστὶ τοὺς περὶ τοῦτʼ ἐξαμαρτάνοντας, ὃ περὶ πλείστου ποιεῖσθε, τῇ μεγίστῃ ζημίᾳ κολάζειν.
그러므로 여러분이 가장 소중히 여기는 것을 침해하는 자들을 가장 무거운 형벌로 처벌하는 것이 마땅합니다.
§2εὑρήσετε δὲ καὶ τοὺς θέντας ἡμῖν τοὺς νόμους ὑπὲρ τῶν σωμάτων μάλιστα σπουδάσαντας.
또한 우리에게 법을 제정해 준 이들이 신체를 위해 가장 마음을 썼다는 것을 여러분은 알게 될 것입니다.
πρῶτον μὲν γὰρ περὶ μόνου τούτου τῶν ἀδικημάτων καὶ δίκας καὶ γραφὰς ἄνευ παρακαταβολῆς ἐποίησαν, ἵνʼ ὅπως ἂν ἕκαστος ἡμῶν τυγχάνῃ καὶ δυνάμενος καὶ βουλόμενος, οὕτως ἔχῃ τιμωρεῖσθαι τοὺς ἀδικοῦντας.
첫째로, 그들은 이 죄에 대해서만 모든 범죄 중에서 공탁금 없이 사소와 공소를 제기할 수 있게 하였으니, 이는 우리 각자가 능력과 뜻이 닿는 대로 불법을 행하는 자들을 처벌할 수 있도록 하기 위함입니다.
ἔπειτα τῶν μὲν ἄλλων ἐγκλημάτων αὐτῷ τῷ παθόντι μόνον ὁ δράσας ὑπόδικός ἐστιν· περὶ δὲ τῆς ὕβρεως, ὡς κοινοῦ τοῦ πράγματος ὄντος, ἔξεστι τῷ βουλομένῳ τῶν πολιτῶν γραψαμένῳ πρὸς τοὺς θεσμοθέτας εἰσελθεῖν εἰς ὑμᾶς.
둘째로, 다른 범죄의 경우 가해자가 피해자 본인에 대해서만 피고가 되는 반면, 폭행에 관해서는 그것이 공동의 일이라 하여, 시민 중 원하는 자는 누구라도 테스모테타이에게 고발장을 제출하여 여러분 앞에 나아갈 수 있습니다.
§3οὕτω δʼ ἡγήσαντο δεινὸν εἶναι τὸ τύπτειν ἀλλήλους, ὥστε καὶ περὶ τῆς κακηγορίας νόμον ἔθεσαν ὃς κελεύει τοὺς λέγοντάς τι τῶν ἀπορρήτων πεντακοσίας δραχμὰς ὀφείλειν.
그들은 서로 때리는 것을 아주 끔찍한 일로 여겼기에, 명예훼손에 관해서도 법을 제정하여 금지된 말을 하는 자는 오백 드라크마를 납부하도록 규정하였습니다.
καίτοι πηλίκας τινὰς χρὴ ποιεῖσθαι τὰς τιμωρίας ὑπὲρ τῶν ἔργῳ παθόντων κακῶς, ὅταν ὑπὲρ τῶν λόγῳ μόνον ἀκηκοότων οὕτως ὀργιζόμενοι φαίνησθε;
그렇거늘, 말로만 모욕적인 말을 들은 이들을 위해서도 여러분이 이토록 분노하는 모습을 보인다면, 실제로 행동으로 해를 입은 이들을 위한 형벌은 얼마나 크게 정해야 하겠습니까?
§4θαυμαστὸν δʼ εἰ τοὺς μὲν ἐπὶ τῆς ὀλιγαρχίας ὑβρίσαντας ἀξίους θανάτου νομίζετε, τοὺς δʼ ἐν δημοκρατίᾳ ταὔτʼ ἐκείνοις ἐπιτηδεύοντας ἀζημίους ἀφήσετε.
과두정 치하에서 난폭한 짓을 저지른 자들을 사형에 처해야 마땅하다고 여기면서, 민주정 하에서 그들과 같은 짓을 일삼는 자들을 처벌하지 않고 방면한다면 이는 기이한 일입니다.
καίτοι δικαίως ἂν μείζονος οὗτοι τιμωρίας τυγχάνοιεν·
하지만 이들이야말로 마땅히 더 큰 처벌을 받아야 합니다.
φανερώτερον γὰρ ἐπιδείκνυνται τὴν αὑτῶν πονηρίαν.
왜냐하면 이들은 자신들의 사악함을 더 명백하게 드러내고 있기 때문입니다.
ὅστις γὰρ νῦν τολμᾷ παρανομεῖν, ὅτʼ οὐκ ἔξεστι, τί ποτʼ ἂν ἐποίησεν, ὅθʼ οἱ κρατοῦντες τῆς πόλεως καὶ χάριν εἶχον τοῖς τὰ τοιαῦτʼ ἐξαμαρτάνουσιν;
허용되지 않는 지금도 감히 법을 위반하는 자가, 도시의 지배자들이 그러한 잘못을 범하는 자들에게 고마워하기까지 하던 시절이었다면 도대체 무슨 짓을 저저렀겠습니까?
§5ἴσως οὖν Λοχίτης ἐπιχειρήσει μικρὸν ποιεῖν τὸ πρᾶγμα, διασύρων τὴν κατηγορίαν καὶ λέγων ὡς οὐδὲν ἐκ τῶν πληγῶν κακὸν ἔπαθον, ἀλλὰ μείζους ποιοῦμαι τοὺς λόγους ἢ κατὰ τὴν ἀξίαν τῶν γεγενημένων.
아마도 로키테스는 고발을 깎아내리고, 제가 매를 맞음으로써 아무런 해독도 입지 않았으며 실제로 일어난 일의 가치에 비해 말을 과장하여 크게 만들고 있다고 주장하면서, 이 사건을 사소한 일로 만들려고 시도할 것입니다.
ἐγὼ δʼ εἰ μὲν μηδεμία προσῆν ὕβρις τοῖς πεπραγμένοις, οὐκ ἄν ποτʼ εἰσῆλθον εἰς ὑμᾶς·
그러나 저로서는, 만일 행해진 일에 아무런 폭행이 수반되지 않았다면 결코 여러분 앞에 나아오지 않았을 것입니다.
νῦν δʼ οὐχ ὑπὲρ τῆς ἄλλης βλάβης τῆς ἐκ τῶν πληγῶν γενομένης, ἀλλʼ ὑπὲρ τῆς αἰκίας καὶ τῆς ἀτιμίας ἥκω παρʼ αὐτοῦ δίκην ληψόμενος,
하지만 지금 저는 매를 맞음으로써 발생한 다른 피해 때문이 아니라, 폭행과 굴욕에 대해 그에게 벌을 받아내기 위해 왔습니다.
§6ὑπὲρ ὧν προσήκει τοῖς ἐλευθέροις μάλιστʼ ὀργίζεσθαι καὶ μεγίστης τυγχάνειν τιμωρίας.
자유민이라면 이에 대해 가장 크게 분노해야 마땅하며, 가장 무거운 처벌을 받아내야 합니다.
ὁρῶ δʼ ὑμᾶς, ὅταν του καταγνῶθʼ ἱεροσυλίαν ἢ κλοπήν, οὐ πρὸς τὸ μέγεθος ὧν ἂν λάβωσι τὴν τίμησιν ποιουμένους, ἀλλʼ ὁμοίως ἁπάντων θάνατον καταγιγνώσκοντας, καὶ νομίζοντας δίκαιον εἶναι τοὺς τοῖς αὐτοῖς ἔργοις ἐπιχειροῦντας ταῖς αὐταῖς ζημίαις κολάζεσθαι.
저는 여러분이 누군가에게 신전 약탈이나 절도죄를 선고할 때, 그들이 훔친 물건의 크기에 따라 형량을 정하지 않고, 모두 마찬가지로 사형을 선고하는 것을 봅니다. 이는 같은 행위를 기도하는 자들이 같은 형벌로 처벌받는 것이 정의롭다고 여기기 때문입니다.
§7χρὴ τοίνυν καὶ περὶ τῶν ὑβριζόντων τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχειν, καὶ μὴ τοῦτο σκοπεῖν, εἰ μὴ σφόδρα συνέκοψαν, ἀλλʼ εἰ τὸν νόμον παρέβησαν, μηδʼ ὑπὲρ τοῦ συντυχόντος μόνον ἀλλʼ ὑπὲρ ἅπαντος τοῦ τρόπου δίκην παρʼ αὐτῶν λαμβάνειν,
그러므로 폭행을 행하는 자들에 대해서도 같은 생각을 가져야 하며, 그들이 심하게 두들겨 텄는지를 볼 것이 아니라 법을 위반했는지를 보아야 하고, 우연히 발생한 결과에 대해서만 아니라 그 행태 전체에 대해 그들에게 벌을 내려야 합니다.
§8ἐνθυμουμένους ὅτι πολλάκις ἤδη μικραὶ προφάσεις μεγάλων κακῶν αἴτιαι γεγόνασι, καὶ διότι διὰ τοὺς τύπτειν τολμῶντας εἰς τοῦτʼ ἤδη τινὲς ὀργῆς προήχθησαν ὥστʼ εἰς τραύματα καὶ θανάτους καὶ φυγὰς καὶ τὰς μεγίστας συμφορὰς ἐλθεῖν·
이미 여러 번 사소한 빌미가 큰 재앙의 원인이 되었다는 점과, 때리는 짓을 감히 행하는 자들 때문에 어떤 이들은 이미 상처와 죽음, 추방 및 가장 큰 불행에 이를 정도로 분노에 휩싸이게 되었다는 점을 명심해야 합니다.
ὧν οὐδὲν διὰ τὸν φεύγοντα τὴν δίκην ἀγένητόν ἐστιν, ἀλλὰ κατὰ μὲν τὸ τούτου μέρος ἅπαντα πέπρακται, διὰ δὲ τὴν τύχην καὶ τὸν τρόπον τὸν ἐμὸν οὐδὲν τῶν ἀνηκέστων συμβέβηκεν.
이 불행들 중 소송을 피하려는 피고인으로 인해 일어나지 않은 것은 하나도 없으며, 그의 입장에서는 모든 일이 행해졌으나, 행운과 저의 처신 덕분에 돌이킬 수 없는 파국은 일어나지 않았습니다.
§9ἡγοῦμαι δʼ ὑμᾶς οὕτως ἂν ἀξίως ὀργισθῆναι τοῦ πράγματος, εἰ διεξέλθοιτε πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς ὅσῳ μεῖζόν ἐστι τοῦτο τῶν ἄλλων ἁμαρτημάτων.
만일 여러분이 이 죄가 다른 잘못들보다 얼마나 더 큰지를 스스로 되짚어 보신다면, 이 사건에 대해 합당하게 분노하시리라 생각합니다.
εὑρήσετε γὰρ τὰς μὲν ἄλλας ἀδικίας μέρος τι τοῦ βίου βλαπτούσας, τὴν δʼ ὕβριν ὅλοις τοῖς πράγμασι λυμαινομένην, καὶ πολλοὺς μὲν οἴκους διʼ αὐτὴν διαφθαρέντας, πολλὰς δὲ πόλεις ἀναστάτους γεγενημένας.
다른 부정의는 삶의 일부만을 해치지만, 폭행은 일의 전체를 파멸로 몰고 가며, 이 때문에 이미 많은 가문이 몰락했고 많은 도시가 황폐해졌음을 발견하게 될 것이기 때문입니다.
§10καὶ τί δεῖ τὰς τῶν ἄλλων συμφορὰς λέγοντα διατρίβειν;
다른 이들의 불행을 말하며 시간을 보낼 필요가 어디 있겠습니까?
αὐτοὶ γὰρ ἡμεῖς δὶς ἤδη τὴν δημοκρατίαν ἐπείδομεν καταλυθεῖσαν καὶ δὶς τῆς ἐλευθερίας ἀπεστερήθημεν, οὐχ ὑπὸ τῶν ταῖς ἄλλαις πονηρίαις ἐνόχων ὄντων, ἀλλὰ διὰ τοὺς καταφρονοῦντας τῶν νόμων καὶ βουλομένους τοῖς μὲν πολεμίοις δουλεύειν,
우리 스스로가 이미 민주정이 무너지는 것을 두 번이나 목격했고 두 번이나 자유를 박탈당했으니, 이는 다른 사악함에 연루된 자들에 의해서가 아니라, 법을 무시하고 적들의 노예가 되기를 바라는 자들 때문이었습니다.