§1.1Οἴκοι τὰ Μιλήσια: ἐπὶ τῶν ὅποι μὴ προςήκει τὴν τρυφὴν ἐπιδεικνυμένων.
"집에서의 밀레토스 일": 사치를 보여주기에 적절하지 않은 곳에서 사치를 뽐내는 이들에게 쓰임.
Ἀρισταγόρας ὁ Μιλήσιος ἐλθών ποτε εἰς Λακεδαίμονα ἠξίου βοηθεῖν τοῖς Ἴωσι πολεμουμένοις ὑπὸ Περσῶν·
밀레토스인 아리스타고라스는 언젠가 라케다이몬에 와서 페르시아인들에게 전쟁을 겪고 있는 이오니아인들을 도와달라고 청했다.
ἐδημηγόρει δὲ ἐσθῆτα ἔχων πολυτελῆ καὶ τὴν ἄλλην τρυφὴν τὴν Ἰωνικήν·
그는 사치스러운 옷을 입고 다른 이오니아식 사치를 부리며 민중 연설을 했다.
εἶπεν οὖν τις πρὸς αὐτὸν τῶν Ἐφόρων, Οἴκοι τὰ Μιλήσια.
이에 에포로이 중 한 사람이 그에게 "집에서의 밀레토스 일"이라고 말했다.
§1.2Αἱ Χάρητος ὑποσχέσεις: ἐπὶ τῶν προχείρως ἐπαγγελλομένων.
"카레스의 약속": 성급하게 약속하는 이들에게 쓰임.
Χάρης γὰρ στρατηγὸς Ἀθηναῖος προχείρως πολλὰ ἐπηγγείλατο.
아테나이의 장군 카레스가 성급하게 많은 것을 약속했기 때문이다.
§1.3Ὀπισαμβώ: ἐπὶ τῶν ἐπὶ τὸ χεῖρον ἐν τοῖς πράγμασι προβαινόντων ἀεί·
"후퇴": 일에서 언제나 더 나쁜 방향으로 나아가는 이들에게 쓰임.
παρὰ τὸ ὀπίσω βαίνειν.
"뒤로 가다"에서 유래함.
§1.4Εὐδαίμων ὁ Κορίνθιος **: κώμη ἐστὶ πλησίον τῆς Κορίνθου ** κατάφυτος·
"부유한 코린토스인": 코린토스 근처에 있는 풀과 나무가 우거진 마을이다.
ὡς τῶν ἐν τῇ κώμῃ ὁμολογούντων μὲν Κόρινθον εἶναι εὐδαίμονα, αἱρουμένων δὲ ἥττονα κώμην ἔχειν.
그 마을의 사람들이 코린토스가 부유하다는 것은 인정하면서도, 더 작은 마을을 소유하는 쪽을 택하기 때문이다.
§1.5Τυδεὺς ἐκ συφορβίου: ἐπὶ τῶν ἀπαιδεύτων.
"돼지우리에서 나온 티데우스": 교양 없는 이들에게 쓰임.
Οἰνεὺς τὴν θυγατέρα Ἱππονόου Περίβοιαν ἐβιάσατο·
오이네우스는 히포노오스의 딸 페리보이아를 폭행했다.
γνοὺς δὲ αὐτὴν ἔγκυον οὖσαν ὁ πατὴρ συφορβοῖς παρέδωκε μετὰ τοῦ γενομένου παιδίου Τυδέως.
그녀의 아버지는 그녀가 임신했음을 알고, 태어난 아기 티데우스와 함께 그녀를 돼지치기들에게 넘겨주었다.
§1.6Κλειτοριάζεις: ἐπὶ τῶν παιδεραστούντων.
"클레이토리아인 짓을 하다": 소년애를 행하는 이들에게 쓰임.
§1.7Τί σοι ὁ Ἀπόλλων ἐκιθάρισεν; ἤγουν, τί ἐμαντεύσατο; §1.8Κεστρεὺς νηστεύει: ἐπὶ τῶν δικαιοπραγούντων μὲν, οὐδὲν δὲ πλέον ἐκ τῆς δικαιοσύνης ἐπιφερομένων.
"아폴론이 그대에게 하프로 무엇을 연주해주었는가?": 즉, "그는 무슨 신탁을 내려주었는가?" "숭어는 굶주린다": 올바르게 행동하지만 그 올바름으로부터 아무것도 더 얻지 못하는 이들에게 쓰임.
ὁ γὰρ κεστρεὺς τῶν ἄλλων ἰχθύων ἀλληλοφαγούντων μόνος ἀπέχεται τῆς σαρκοφαγίας, ἐσθίων ἰλύν.
다른 물고기들은 서로를 잡아먹는 데 반해, 숭어만은 유일하게 육식을 피하고 진흙을 먹기 때문이다.
§1.9Βοιωτοῖς μαντεύσειας: αὕτη κατάρα τίς ἐστί.
"보이오티아인들에게 예언해 주어라": 이것은 일종의 저주이다.
μαντευομένοις γὰρ τοῖς Θηβαίοις περὶ πολέμου ἀνεῖλεν ἡ Πυθία νίκην αὐτοῖς ἀσεβήσασιν ἔσεσθαι·
테바이인들이 전쟁에 대해 신탁을 구했을 때, 피티아는 그들이 불경한 짓을 저지르면 승리할 것이라고 대답했다.
εἷς δὲ τῶν θεωρῶν ἁρπάσας τὴν προφῆτιν Μυρτίλαν ἐνέβαλεν εἰς θέρμοῦ παρακείμενον λέβητα.
사절 중 한 사람이 여예언자 밀틸라를 붙잡아 옆에 있던 뜨거운 가마솥에 던져 넣었다.
ἄλλοι φασὶ, Θηβαίοις πολεμοῦσι Βόμβρος μάντις πλείους ἔφη νικήσεσθαι, εἰ προθύσαιεν τῶν ἡγεμόνων ἕνα· οἱ δὲ ἀποκτείναντες τὸν Βόμβρον ἐνίκησαν.
다른 이들이 말하기를, 테바이인들이 전쟁을 할 때 예언자 봄브로스가 만약 그들의 지도자 중 한 명을 미리 제물로 바치면 더 많은 적을 물리칠 것이라고 말했으나, 그들은 봄브로스를 죽이고 승리했다고 한다.
§1.10Πλείους τῶν Καλλικυρίων: Καλλικυρίων ποτὲ πλῆθος ἐπῴκησε τὰς Συρακούσας οὕτω πολλοὶ, ὥςτε καὶ τοὺς προτέρους οἰκήτορας ἐκβαλεῖν.
"칼리키리오이보다 많다": 과거에 수많은 칼리키리오이가 시라쿠사에 이주해 살았는데, 그 수가 너무 많아 이전의 주민들을 쫓아낼 정도였다.
Κέλμις ἐν σιδήρῳ: ἐπὶ τῶν σφόδρα ἑαυτοῖς πιστευσάντων, ὅτι ἰσχυροὶ καὶ δυρχείρωτοι πεφύκασι.
"철 속의 켈미스": 스스로가 본디 강하고 굴복시키기 어렵다고 자신을 지나치게 믿는 이들에게 쓰임.
§1.11Κέλμις γάρ τις ἐν Ἴδῃ στεῤῥότατον σίδηρον ἐργαζόμενος.
이데 산에서 켈미스라는 자가 매우 단단한 철을 단련하고 있었기 때문이다.
§1.12Ὁ Κερκυραῖος μαστιγούμενος ἅμα αὐτὸν † ἠργολάβησαὶ: αἱ μάστιγες αἱ Κερκυραῖαι λέγονται διάφοροι εἶναι παρὰ τὰς ἄλλας.
"코르키라인은 매를 맞으면서 동시에 †...†": 코르키라의 채찍은 다른 것들과 달라 가혹하다고 일컬어지기 때문이다.
§1.13Ἵππῳ γηράσκοντι τὰ μείονα κύκλ’ ἐπίβαλλε: ἐπὶ τῶν διὰ γῆρας δεομένων ῥᾳστώνης τινὸς καὶ ἀναπαύλης.
"늙어가는 말에게는 더 작은 트랙을 지워라": 노령으로 인해 어느 정도의 편안함과 휴식이 필요한 이들에게 쓰임.
§1.14Πόλεις παίζομεν: πόλις εἶδος ἐστὶ παιδιᾶς πεττευτικῆς.
"우리는 폴리스를 놀이한다": 폴리스는 바둑판 놀이의 일종이다.
§1.15Ἄριστα χωλὸς οἰφεῖ: αἱ Ἀμαζόνες τοὺς γενομένους ἄρσενας ἐπήρουν, ἢ σκέλος ἢ χεῖρα περιελόμεναι·
"절름발이가 가장 잘 정교한다": 아마존들은 태어난 남아들의 다리나 팔을 잘라내어 불구로 만들었다.
πολεμοῦντες δὲ πρὸς αὐτὰς οἱ Σκύθαι καὶ βουλόμενοι πρὸς αὐτὰς σπείσασθαι ἔλεγον, ὅτι συνέσονται τοῖς Σκύθαις εἰς γάμον ἀπηρώτοις καὶ μὴ λελωβημένοις.
그들과 전쟁을 하던 스키타이인들은 그들과 화친하기를 바라며, 불구자가 아니고 상처 없는 스키타이인들과 혼인으로 결합하자고 제안했다.
ἀποκριναμένη δὲ πρὸς αὐτοὺς ἡ Ἀντιάνειρα ἡγεμὼν τῶν Ἀμαζόνων εἶπεν·
그러나 아마존들의 지도자인 안티아네이라는 그들에게 대답하여 말했다.
Ἄριστα χωλὸς οἰφεῖ. §1.16Ἔφυγον κακὸν, εὗρον ἄμεινον: ἐπὶ τῶν μεταβολὴν ἐν ἑαυτοῖς κρείττονα οἰωνιζομένων.
"절름발이가 가장 잘 정교한다." "나는 화를 피하고 더 나은 것을 찾았다": 자신들에게 생긴 더 나은 변화를 길조로 여기는 이들에게 쓰임.
Ἀθήνησι γὰρ ἐν τοῖς γάμοις ἔθος ἦν ἀμφιθαλῆ παῖδα ἀκάνθας μετὰ δρυΐνων καρπῶν στέφεσθαι, καὶ λίκνον ἄρτων πλήρη περιφέροντα λέγειν, Ἔφυγον κακὸν, εὗρον ἄμεινον.
아테나이에서는 혼례 때 부모가 모두 살아있는 소년이 참나무 도토리와 함께 가시나무 관을 쓰고, 빵이 가득 찬 요람을 들고 다니며 "나는 화를 피하고 더 나은 것을 찾았다"라고 말하는 풍습이 있었다.
Ἐσήμαινον δὲ ὡς ἀπεώσαντο μὲν τὴν ἀγρίαν καὶ παλαιὰν δίαιταν, εὑρήκασι δὲ τὴν ἥμερον τροφήν.
그들은 자신들이 야생의 옛 생활을 물리치고 온화한 식물을 찾았음을 의미했다.
§1.17Μυκόνιος γείτων: ἐπὶ τῶν διαβεβλημένων ἐπὶ γλισχρότητι καὶ μικροπρεπείᾳ, παρὰ τὴν μικρότητα τῆς νήσου καὶ εὐτέλειαν, τῆς Μυκόνου.
"미코노스의 이웃": 인색함과 속좁음으로 비난받는 이들에게 쓰임. 미코노스 섬의 작음과 빈약함에서 유래함.
§1.18Τὸ σκαμβὸν ξύλον οὐδέποτε ὀρθοῦν: ἐπὶ τῶν πειρωμένων διάστροφα ξύλα κατευθύνειν.
"굽은 나무는 결코 똑바로 펼 수 없다": 뒤틀린 나무를 바르게 펴려고 애쓰는 이들에게 쓰임.
§1.19Ὁ παῖς τὸν κρύσταλλον: ἐπὶ τῶν μὴ κατέχειν δυναμένων, μήτε μεθεῖναι βουλομένων.
"얼음을 쥔 소년": 계속 붙들고 있을 수도 없고, 그렇다고 놓고 싶어하지도 않는 이들에게 쓰임.
§1.20Τὸν ἵππον ὁ Σκύθης: ἐπὶ τῶν κρύφα τινὸς ἐφιεμένων, φανερῶς δὲ ἀπωθουμένων καὶ διαπτυόντων αὐτό.
"스키타이인과 말": 남몰래 무언가를 갈망하면서도 겉으로는 그것을 물리치고 침을 뱉는 이들에게 쓰임.
§1.21Ἡράκλειος ψώρα: ἡ τῶν Ἡρακλείων λουτρῶν δεομένη πρὸς θεραπείαν·
"헤라클레스의 옴": 치료를 위해 헤라클레스의 온천을 필요로 하는 것.
ἡ γὰρ Ἀθηνᾶ τῷ Ἡρακλεῖ πολλαχοῦ ἀνῆκε θερμὰ λουτρά.
아테나가 헤라클레스를 위해 여러 곳에 뜨거운 온천을 솟아나게 했기 때문이다.
§1.22Οὐκ ἔστι δούλων πόλις: διὰ τὸ σπάνιον εἴρηται.
"노예들의 도시는 존재하지 않는다": 그것의 희소함 때문에 일컬어짐.