§1διὰ τί τὸ θαλάττιον ὕδωρ οὐ τρέφει τὰ δένδρα;
왜 바닷물은 나무를 기르지 못하는가?
πότερον διʼ ἢν αἰτίαν οῦδὲ τῶν ζᾠων τὰ χερσαῖα;
육지 동물들이 그것으로 기러지지 않는 것과 같은 이유 때문인가?
ζῷον γὰρ ἔγγειον τὸ φυτὸν εἶναι, οἱ περὶ Πλάτωνα καὶ Ἀναξαγόραν καὶ Δημόκριτον οἴονται·
플라톤과 아낙사고라스, 데모크리토스 학파는 식물을 땅에 속한 동물이라고 생각하기 때문이다.
οὐ γὰρ διότι τοῖς ἐναλίοις φυτοῖς τρόφιμόν ἐστι καὶ πότιμον ὥσπερ τοῖς ἰχθύσιν, ἤδη καὶ τὰ ἐν τῇ χέρσῳ φυτά τε καὶ δένδρα τρέφει·
왜냐하면 바닷물이 해생 식물들에게 물고기들에게 그러하듯 영양분이자 마실 물이 된다고 해서, 곧바로 육지의 식물들과 나무들도 기른다는 뜻은 아니기 때문이다.
οὔτε γὰρ ἐνδύεται ταῖς ῥίζαις ὑπὸ πάχους οὔτʼ ἀναφέρεται ὑπὸ βάρους·
왜냐하면 바닷물은 그 걸쭉함 때문에 뿌리로 스며들지 못하고, 그 무게 때문에 위로 올라가지도 못하기 때문이다.
ὅτι δʼ ἐμβριθές ἐστι καὶ γεῶδες, ἄλλοις τε πολλοῖς ἀποδείκνυται καὶ τῷ μᾶλλον ἀνέχειν καὶ ὑπερείδειν τὰ πλοῖα καὶ τοὺς κολυμβῶντας·
그것이 무겁고 흙과 같다는 점은 다른 많은 사실들과, 배나 헤엄치는 이들을 더 잘 떠받치고 지탱해 준다는 사실로 증명된다.
ἢ μάλιστα μὲν βλάπτεται ξηρότητι τὰ δένδρα ξηραντικὸν δὲ τὸ θαλάττιον;
혹은 나무들은 건조함에 의해 가장 큰 해를 입는데, 바닷물은 건조하게 만드는 성질이 있기 때문인가?
ὅθεν πρός γε τὰς σήψεις οἱ ἅλες βοηθοῦσι, καὶ τὰ σώματα τῶν λουσαμένων ἐν θαλάττῃ ξηρὰν εὐθὺς ἴσχει καὶ τραχεῖαν τὴν ἐπιφάνειαν.
그렇기에 소금은 부패를 방지하는 데 도움이 되며, 바닷물에서 목욕한 사람들의 몸은 즉시 건조하고 거친 표면을 띠게 된다.
ἢ τὸ μὲν ἔλαιον τοῖς φυτοῖς πολέμιον καὶ φθείρει τὰ προσαλειφόμενα;
혹은 기름은 식물에게 적이며 바른 것을 망치는데, 바다는 많은 기름기를 함유하고 있기 때문인가?
μετέχει δὲ πολλῆς ἡ θάλαττα λιπαρότητος· διὸ συνεξάπτει, καὶ παραινοῦμεν εἰς τὰς φλόγας μὴ ἐμβάλλειν θαλάττιον ὕδωρ.
그렇기에 불길을 더 타오르게 만들며, 우리는 불꽃 속에 바닷물을 던져 넣지 말라고 권한다.
ἢ γέγονεν ἄποτον καὶ πικρὸν τὸ ὕδωρ, ὡς Ἀριστοτέλης φησίν, ἀναμίξει κατακεκαυμένης γῆς;
혹은 아리스토텔레스가 말하듯, 타버린 흙의 혼합 때문에 물이 마실 수 없고 쓴맛을 띠게 된 것인가?
καὶ γὰρ ἡ κονία γίγνεται, γλυκέος ὕδατος εἰς τέφραν ἐμπεσόντος, ἡ δὲ διάλυσις ἐξίστησι καὶ φθείρει τὸ χρηστὸν καὶ πότιμον, ὡς ἐν ἡμῖν οἱ πυρετοὶ τὸ ὑγρὸν εἰς χολὴν τρέπουσιν.
실제로 단물이 재에 떨어지면 잿물이 생기는데, 그 용해는 우리 몸의 열병이 수분을 담즙으로 바꾸듯, 유용하고 마실 수 있는 성질을 변하게 하고 망쳐버린다.
ἃ δʼ ἱστοροῦσιν ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ θαλάσσῃ βλαστάνειν ὑλήματα καὶ φυτά, καρπὸν μὲν οὐδένα φέρει τρέφεται δὲ τοῖς ποταμοῖς πολλὴν ἐμβάλλουσιν ἰλύν·
한편 홍해에서 잡목과 식물이 싹튼다는 기록에 대해서는, 그것들은 열매를 전혀 맺지 못하고 강들이 흘려보내는 많은 진흙에 의해 길러진다.
ὅθεν οὐ πρόσω τῆς γῆς ἀλλὰ πλησίον ἔχει τὴν γένεσιν.
그렇기에 육지에서 멀리 떨어지지 않고 그 가까이에 발생처를 두는 것이다.
§2διὰ τί μᾶλλον ὑπὸ τῶν ὑετίων ἢ τῶν ἐπιρρύτων ὑδάτων τὰ δένδρα καὶ τὰ σπέρματα πέφυκε τρέφεσθαι;
왜 나무와 씨앗은 유수보다 우수에 의해 더 잘 자라도록 태어났는가?
πότερον, ὡς Λαῖτος ἔλεγε, τῇ πληγῇ τὰ ὄμβρια διιστάντα τὴν γῆν πόρους ποιεῖ καὶ διαδύεται μᾶλλον εἰς τὴν ῥίζαν ἢ τοῦτο μὲν οὐκ ἀληθές, ἀλλʼ ἔλαθε τὸν Λαῖτον ὅτι καὶ τὰ λιμναῖα φυτά, τύφη καὶ φλέως καὶ θρύον, ἀναυξῆ καὶ ἀβλαστῆ μένει, μὴ γενομένων ὄμβρων καθʼ ὥραν τὸ δὲ τοῦ Ἀριστοτέλους ἀληθές, ὅτι πρόσφατόν ἐστι καὶ νέον ὕδωρ τὸ ὑόμενον ἕωλον δὲ καὶ παλαιὸν τὸ λιμναῖον;
래투스가 말했듯이, 우수가 그 충격으로 땅을 갈라 구멍을 만들고 그리하여 뿌리로 더 잘 스며들기 때문인가? 아니면 이것은 사실이 아니고, 래투스가 간과한 것은 늪지 식물인 부들과 꽃창포와 골풀도 제때에 비가 내리지 않으면 자라지 못하고 싹을 틔우지 못한다는 사실인가? 아니면 내리는 비는 신선하고 새로운 물이지만 늪물은 묵고 오래된 물이라는 아리스토텔레스의 설명이 사실인가?
ἢ καὶ τοῦτο πιθανὸν μᾶλλον ἢ ἀληθές ἐστι;
혹은 이 역시 참이라기보다는 그럴듯할 뿐인가?
τὰ γὰρ πηγαῖα καὶ ποτάμια νάματα πρόσφατα μέν ἐστι καὶ νεογενῆ·
왜냐하면 샘물과 강물도 신선하고 새로 태어난 것이기 때문이다.
ποταμοῖς γὰρ δὶς τοῖς αὐτοῖς οὐκ ἂν ἐμβαίης
ὥς φησιν Ἡράκλειτος, ἕτερα ἐπιρρεῖ ὕδατα τρέφει καὶ ταῦτα τῶν χεῖρον.
"같은 강에 두 번 들어갈 수 없다" 고 헤라클레이토스가 말하듯 다른 물이 흘러내리지만, 이것들 역시 우수보다는 못하게 기른다.
ἆρʼ οὖν κοῦφόν ἐστι τὸ ἐκ Διὸς ὕδωρ καὶ ἀερῶδες καὶ πνεύματι μεμιγμένον ὁδηγεῖται τε καὶ ἀναπέμπεται ταχέως εἰς τὸ φυτὸν ὑπὸ λεπτότητος, διὸ καὶ πομφόλυγας ποιεῖ τῇ ἀναμίξει τοῦ ἀέρος·
그렇다면 제우스에게서 온 물은 가볍고 공기와 같으며, 바람과 섞여 있어서 그 희박함 때문에 신속하게 식물로 인도되고 위로 올려지기 때문인가? 그렇기에 공기와의 혼합으로 인해 거품을 만드는 것이다.
ἢ τρέφει μὲν μάλιστα κρατούμενον ὑπὸ τοῦ τρεφομένου ʽ τοῦτο γάρ ἐστι πέψις·
혹은 길러지는 것에 압도됨으로써 가장 잘 기르기 때문인가? ――이것이 바로 '소화'이다.
ἀπεψία δὲ τοὐναντίον, ὅταν ἰσχυρότερα τοῦ παθεῖν καὶ μεταβάλλον τὰ λεπτὰ καὶ ἁπλᾶ καὶ ἄχυμα μᾶλλον, οἷόν ἐστι τὸ ὄμβριον ὕδωρ;
소화불량은 그 반대로, 작용하여 변화시키는 쪽이 더 강해서, 우수가 그러하듯 희박하고 단순하며 맛이 없는 것을 변화시키지 못할 때 일어난다.
γεννώμενον γὰρ ἐν ἀέρι καὶ πνεύματι καθαρὸν καὶ ἀμιγὲς κάτεισι·
우수는 공기와 바람 속에서 생겨나 순수하고 섞임 없이 내려오기 때문이다.
τὰ δὲ πηγαῖα καὶ τῇ γῇ καὶ τοῖς τόποις ὁμοιούμενα, διʼ ὧν ἔξεισι, πολλῶν ἀναπίμπλαται ποιοτήτων, διʼ ἃς ἧττόν ἐστιν εὔτρεπτα καὶ βράδιον αὑτὰ παρέχει τῇ πέψει μεταβάλλειν εἰς τὸ τρεφόμενον·
반면에 샘물은 땅과 그것이 나오는 장소를 닮아가기 때문에, 나올 때 많은 성질로 가득 차 있어서 변화하기 어렵고, 소화되어 길러지는 것으로 변하는 데 더 오랜 시간이 걸린다.
τῶν δʼ ὀμβρίων τὸ εὔτρεπτον αἱ σήψεις κατηγοροῦσιν, εὐσηπτότερα γάρ ἐστι τῶν ποταμίων καὶ φρεατιαίων ἡ δὲ πέψις ἔοικεν εἶναι σῆψις, ὡς Ἐμπεδοκλῆς μαρτυρεῖ λέγων
"οἶνος ὑπὸ φλοιοῦ πέλεται σαπὲν ἐν ξύλῳ ὕδωρ"
ἢ πάντων ἑτοιμότατόν ἐστι καὶ ῥᾷστον αἰτιάσασθαι τὸ γλυκὺ τῶν ὀμβρίων καὶ χρηστόν, ἐκπεμπόμενον εὐθὺς ὑπὸ τοῦ πνεύματος;
우수의 변화하기 쉬움은 그것의 부패하기 쉬움이 증명한다. 실제로 우수는 강물이나 우물물보다 더 쉽게 부패한다. 그리고 소화는 부패와 유사한 것으로 보인다. 엠페도클레스가 다음과 같이 증언하듯이 말이다. "나무 속에서 부패한 물은 껍질 아래에서 포도주가 된다" 혹은 이 모든 것 중에서 가장 준비되어 있고 쉬운 설명은, 바람에 의해 즉시 내려보내진 우수의 단맛과 훌륭함 때문인가?
διὸ καὶ τὰ θρέμματα τούτων ἀπολαύει προθυμότερον, καὶ οἱ βάτραχοι προσδοκῶντες ὄμβρον ἐπιλαμπρύνουσι τὴν φωνὴν ὑπὸ χαρᾶς, ὥσπερ ἥδυσμα τοῦ λιμναίου τὸ ὑέτιον προσδεχόμενοι καὶ σπέρμα τῆς ἐκείνων γλυκύτητος ἓν γὰρ καὶ τοῦτο ποιεῖται σημεῖον ὑετοῦ μέλλοντος Ἄρατος εἰπών
"
ἦ μάλα δείλαιαι γενεαί, ὕδροισιν ὄνειαρ,
αὐτόθεν ἐκ λίμνης πατέρες βοόωσι γυρίνων. "
그렇기에 가축들도 이것을 더 기꺼이 누리고, 개구리들도 비를 예견하여 늪물에 대한 우수라는 조미료를 기다리고 그들 단맛의 씨앗으로 여겨, 기쁨에 겨워 목소리를 맑게 내는 것이다. 실제로 아라토스도 비가 내리려 할 때, "참으로 가련한 세대여, 물뱀들에게는 보은이요, 늪지 그곳에서 올챙이들의 아비들이 울부짖는다" 라고 말하며 이것을 징조 중 하나로 삼았기 때문이다.