§8ἤδη γάρ μοι πρὸς τοὺς εὐπορωτέρους καὶ μαλακωτέρους ὁ λόγος ἔστι, τοὺς λέγοντας
ἄδουλος οὖν γένωμαι καὶ ἀνέστιος καὶ ἄοικος;
이제 내 논의는 더 부유하고 더 나약한 사람들, 즉 다음과 같이 말하는 사람들을 향하고 있기 때문이다. “그렇다면 나는 노예도 없고, 화덕도 없고, 집도 없단 말인가?” 마치 수종을 앓아 부어오른 병자가 의사에게 말하는 것과 같다.
ὥσπερ εἰ λέγοι πρὸς ἰατρὸν ἄρρωστος ὑδρωπιῶν καὶ ᾠδηκώς
ἰσχνὸς οὖν γένωμαι καὶ κενός; τί δʼ οὐ μέλλεις, ἵνʼ ὑγιαίνῃς;
“그렇다면 나는 수척해지고 빈털터리가 되란 말인가?” 건강해지기 위해서는 당연히 그래야 하지 않겠는가?
καὶ σὺ γενοῦ ἄδουλος, ἵνα μὴ δοῦλος ᾖς·
그대 역시 자신이 노예가 되지 않기 위해 노예를 두지 않는 자가 되라.
καὶ ἀκτήμων, ἵνα μὴ κτῆμʼ ᾖς ἄλλου.
그리고 타인의 소유물이 되지 않기 위해 무소유의 자가 되라.
καὶ τὸν τῶν γυπῶν λόγον ἄκουσον ἐμοῦντος τοῦ ἑτέρου καὶ λέγοντος τὰ σπλάγχνʼ ἐκβάλλειν, ἕτερος παρὼν
καὶ τί δεινόν;
그리고 독수리들의 이야기를 들어보라. 한 마리가 구토를 하며 내장을 토해내고 있다고 말하자, 곁에 있던 다른 독수리가 말했다.
εἶπεν
οὐ γὰρ τὰ σεαυτοῦ σπλάγχνʼ ἐκβάλλεις, ἀλλὰ τὰ τοῦ νεκροῦ ὃν ἄρτι ἐσπαράττομεν. καὶ τῶν χρεωστῶν οὐ πωλεῖ ἕκαστος τὸ ἑαυτοῦ χωρίον οὐδὲ τὴν ἰδίαν οἰκίαν, ἀλλὰ τὴν τοῦ δανείσαντος ὃν τῷ νόμῳ κύριον αὐτῶν πεποίηκε.
“그게 무슨 대수인가?” “그대는 그대 자신의 내장을 토해내는 것이 아니라, 우리가 방금 찢어 발긴 시체의 내장을 토해내는 것이니 말일세.” 마찬가지로 채무자들 각각이 파는 것도 자기 자신의 토지나 자기 소유의 집이 아니라, 법에 의해 그것들의 주인으로 만들어버린 채권자의 것이다.
νὴ Δία
φησὶν
ἀλλʼ ὁ πατήρ μου τὸν ἀγρὸν τοῦτον κατέλιπε
καὶ γὰρ καὶ τὴν ἐλευθερίαν καὶ τὴν ἐπιτιμίαν ὁ πατὴρ ἔδωκεν, ὧν σε δεῖ λόγον ἔχειν πλείονα.
“제우스에 맹세코,” 누군가가 말한다. “하지만 내 아버지가 이 밭을 내게 남겨주셨소!” 그렇다면 아버지께서는 자유와 시민권도 주셨으니, 그대는 그것들에 대해 더 큰 관심을 기울여야 마땅하다.
καὶ τὸν πόδα καὶ τὴν χεῖρʼ ὁ γεννήσας ἐποίησεν, ἀλλʼ ὅταν σαπῇ, μισθὸν δίδως τῷ ἀποκόπτοντι.
아버지께서 발과 손도 만들어 주셨지만, 그것이 썩었을 때는 그대는 그것을 잘라내는 사람에게 비용을 지불한다.
τῷ δʼ Ὀδυσσεῖ τὴν ἐσθῆτα ἡ Καλυψὼ περιέθηκεν
εἵματʼ ἀμφιέσασα θυώδεα
χρωτὸς ἀθανάτου πνέοντα, δῶρα καὶ μνημόσυνα τῆς φιλίας ὄντα τῆς ἐκείνης ἀλλʼ ἐπεὶ περιτραπεὶς καὶ βυθισθεὶς μόλις ἀνέσχε, τῆς ἐσθῆτος γενομένης διαβρόχου καὶ βαρείας, ἐκείνην μὲν ἔρριψεν ἀποδυσάμενος, κρηδέμνῳ δέ τινι γυμνὸν ὑποζώσας τὸ στέρνον
"
νῆχε παρὲξ ἐς γαῖαν ὁρώμενος
"
καὶ διασωθεὶς οὔτʼ ἐσθῆτος οὔτε τροφῆς ἠπόρησε.
칼립소는 오디세우스에게 “향기로운 옷을 입혀” 주었으니, 그것은 불사의 피부 향기를 풍기며 그녀의 우정의 선물이자 기념물이었다. 그러나 그가 뒤집혀 물속에 잠겼다가 간신히 떠올랐을 때, 옷이 물에 젖어 무거워지자 그는 옷을 벗어 던져버리고, 어떤 스카프로 벌거벗은 가슴 아래를 묶고는 “육지를 바라보며 그 곁을 헤엄쳐 갔다.” 그리고 구출되었을 때 그는 옷도 양식도 부족하지 않았다.
τί οὖν;
그렇다면 어찌하겠는가?
οὐ γίγνεται χειμὼν περὶ τοὺς χρεώστας, ὅταν ἐπιστῇ διὰ χρόνου δανειστὴς λέγων
ἀπόδος;
채무자들 주변에는 폭풍이 일지 않는단 말인가, 오랜만에 채권자가 나타나 “갚으라”고 말할 때에.
"
ὣς εἰπὼν σύναγεν νεφέλας, ἐτάραξε δὲ πόντον·
“그렇게 말하며 그는 구름을 모으고 바다를 뒤흔들었다.
σὺν δʼ εὖρός τε νότος τʼ ἔπεσε ζέφυρός τε δυσαής
"
τόκων τόκοις ἐπικυλισθέντων ὁ δὲ συγκλυζόμενος ἀντέχεται τῶν βαρυνόντων, ἀπονήξασθαι καὶ φυγεῖν μὴ δυνάμενος· ἀλλʼ ὠθεῖται κατὰ βυθοῦ, μετὰ τῶν ἐγγυησαμένων φίλων ἀφανιζόμενος.
동풍과 남풍이 함께 몰아치고 사납게 부는 서풍도 덮쳤다.” 이자에 이자가 굴러 떨어질 때에. 파도에 휩쓸린 자는 자신을 무겁게 하는 것들을 붙잡고서, 헤엄쳐 도망치지도 피하지도 못한 채 심연 속으로 밀려 내려가며, 보증을 서준 친구들과 함께 사라져 버린다.
Κράτης δʼ ὁ Θηβαῖος ὑπʼ οὐδενὸς ἀπαιτούμενος οὐδʼ ὀφείλων, αὐτὰς δὲ τὰς οἰκονομίας; καὶ φροντίδας καὶ περισπασμοὺς δυσχεραίνων, ἀφῆκεν οὐσίαν ὀκτὼ ταλάντων, καὶ τρίβωνα καὶ πήραν ἀναλαβὼν εἰς φιλοσοφίαν καὶ πενίαν κατέφυγεν.
반면에 테바이의 크라테스는 누구에게도 독촉받지 않고 빚도 없었으나, 집안 관리와 걱정과 산만함 그 자체를 싫어하여, 8탈란톤의 재산을 버리고, 남루한 외투와 배낭을 짊어진 채 철학과 가난으로 도망쳤다.
Ἀναξαγόρας δὲ τὴν. χώραν κατέλιπε μηλόβοτον.
아낙사고라스는 자신의 땅을 양들이 풀을 뜯는 방목지로 버려두었다.
καὶ τί δεῖ τούτους λέγειν, ὅπου Φιλόξενος ὁ μελοποιὸς ἐν ἀποικίᾳ Σικελικῇ, κλήρου μετασχὼν καὶ βίου καὶ οἴκου πολλὴν εὐπορίαν ἔχοντος, ὁρῶν δὲ τρυφὴν καὶ ἡδυπάθειαν καὶ ἀμουσίαν ἐπιχωριάζουσαν
μὰ τοὺς θεούς
εἶπεν
ἐμὲ ταῦτα τἀγαθὰ οὐκ ἀπολεῖ, ἀλλ̓
ἐγὼ ταῦτα· καὶ καταλιπὼν ἑτέροις τὸν κλῆρον ἐξέπλευσεν.
그리고 이런 이들을 굳이 말할 필요가 어디 있겠는가? 서정시인 필록세노스가 시켈리아의 식민지에서 토지를 분배받아 큰 부를 지닌 삶과 집을 누리고 있었으나, 그 지역에 사치와 쾌락과 무교양이 만연한 것을 보고, “신들께 맹세코, 이 좋은 것들이 나를 망치지 못할 것이요, 내가 이것들을 (망칠 것이오)” 라고 말하고는 다른 이들에게 토지를 남겨두고 배를 타고 떠나갔는데 말이다.
οἱ δʼ ὀφείλοντες ἀπαιτούμενοι δασμολογούμενοι. δουλεύοντες ὑπαργυρεύοντες ἀνέχονται, καρτεροῦσιν, ὡς ὁ Φινεὺς, Ἁρπυίας τινὰς ὑποπτέρους βόσκοντες, αἳ φέρουσι τὴν τροφὴν καὶ διαρπάζουσιν, οὐ καθʼ ὥραν ἀλλὰ πρὶν θερισθῆναι τὸν σῖτον ὠνούμενοι, καὶ πρὶν ἢ πεσεῖν τὴν ἐλαίαν ἀγοράζοντες τοὔλαιον καὶ
τὸν οἶνον ἔχω
φησὶ
τοσούτου
καὶ πρόσγραφον ἔδωκε τῆς τιμῆς ὁ δὲ βότρυς κρέμαται καὶ προσπέφυκεν ἔτι τὸν ἀρκτοῦρον ἐκδεχόμενος.
그러나 채무자들은 독촉받고 세금을 징수당하고 노예가 되고 돈 때문에 굴복하면서도 견디고 버티니, 마치 피네우스처럼 날개 달린 하르피이아들을 먹여 살리는 꼴이다. 그것들은 그들의 양식을 빼앗아가고 약탈하는데, 그들은 제철이 아니라 밀이 수확되기도 전에 그것을 사고, 올리브가 떨어지기도 전에 올리브유를 사며, “그 포도주를 내가 이만한 가격에 가지겠소”라고 (채권자가) 말하고 가격의 영수증을 써준다. 하지만 포도송이는 아직 아크투루스를 기다리며 가지에 매달려 자라고 있는 것이다.