§1τῶν λόγων ἀρίστους καὶ βεβαιοτάτους ὥσπερ τῶν φίλων φασὶν εἶναι τοὺς ἐν ταῖς συμφοραῖς παρόντας ὠφελίμως καὶ βοηθοῦντας·
말 중에서 가장 훌륭하고 확고한 것은, 친구와 마찬가지로 불행 속에서 유익하게 곁을 지키며 도와주는 말이라고들 한다.
ἐπεὶ πάρεισί γε πολλοὶ καὶ προσδιαλέγονται τοῖς ἐπταικόσιν, ἀλλʼ ἀχρήστως μᾶλλον δὲ βλαβερῶς, καθάπερ ἀκόλυμβοι πνιγομένοις ἐπιχειροῦντες βοηθεῖν περιπλεκόμενοι καὶ συγκαταδύνοντες·
왜냐하면 실패한 사람들 곁에 많은 이들이 다가와 이야기를 건네지만, 무익할 뿐만 아니라 오히려 해가 되기 때문이니, 이는 마치 수영할 줄 모르는 이들이 물에 빠진 사람을 구하려다가 서로 엉켜 함께 가라앉는 것과 같다.
δεῖ δὲ τὸν παρὰ τῶν φίλων καὶ τῶν βοηθούντων λόγον παρηγορίαν εἶναι μὴ συνηγορίαν τοῦ λυποῦντος.
그러나 친구와 돕는 자들의 말은 위로여야지, 괴롭히는 것을 대변하는 것이어서는 안 된다.
οὐ γὰρ συνδακρυόντων καὶ συνεπιθρηνούντων ὥσπερ χορῶν τραγικῶν ἐν τοῖς ἀβουλήτοις χρείαν ἔχομεν, ἀλλὰ παρρησιαζομένων καὶ διδασκόντων ὅτι τὸ λυπεῖσθαι καὶ τὸ ταπεινοῦν ἑαυτὸν ἐπὶ παντὶ μὲν ἄχρηστόν ἐστι καὶ γιγνόμενον κενῶς καὶ ἀνοήτως·
왜냐하면 우리는 원치 않는 재난 속에서 비극의 합창단처럼 함께 눈물 흘리고 함께 애도하는 자들을 필요로 하는 것이 아니라, 솔직하게 말하며 슬퍼하고 스스로를 비하하는 것이 모든 일에 무익하며 허망하고 어리석게 행해지는 일임을 가르쳐 주는 이들을 필요로 하기 때문이다.
ὅπου δʼ αὐτὰ τὰ πράγματα δίδωσιν ὑπὸ τοῦ λόγου ψηλαφηθέντα καὶ ἀνακαλυφθέντα πρὸς ἑαυτὸν εἰπεῖν
"οὐδὲν πέπονθας δεινόν, ἂν μὴ προσποιῇ· "
κομιδῇ γελοῖόν ἐστι, μὴ τῆς σαρκὸς πυνθάνεσθαι τί πέπονθε, μηδὲ τῆς ψυχῆς εἰ διὰ τὸ σύμπτωμα τοῦτο χείρων γέγονεν, ἀλλὰ τοῖς ἔξωθεν συναχθομένοις καὶ συναγανακτοῦσι διδασκάλοις χρῆσθαι τῆς λύπης.
그러나 사태 자체가 이성에 의해 만져지고 밝혀져 스스로에게 이렇게 말할 수 있도록 허락할 때에는, "스스로 그렇게 생각하지만 않는다면 너는 아무런 끔찍한 일도 당하지 않았다." 육체에 무엇이 일어났는지 묻지도 않고, 이 사건으로 인해 혼이 더 나빠졌는지 묻지도 않으면서, 밖에서 함께 슬퍼하고 함께 분개하는 이들을 슬픔의 교사로 삼는 것은 지극히 우스꽝스러운 일이다.
§2ὅθεν αὐτοὶ καθʼ αὑτοὺς γιγνόμενοι τῶν συμπτωμάτων ὥσπερ φορτίων ἑκάστου τὸν σταθμὸν ἐξετάζωμεν, τὸ μὲν γὰρ·
ὅθεν 그러므로 우리는 스스로에게 돌아와 우리의 가혹한 처지들을 마치 짐짝처럼 하나하나 그 무게를 달아보자.
σῶμα πιέζεται τῷ τοῦ βαρύνοντος ἄχθει, δὲ ψυχὴ τοῖς πράγμασι πολλάκις τὸ βάρος ἐξ αὑτῆς προστίθησιν.
육체는 내리누르는 무게에 의해 압박을 받지만, 혼은 사물들에 자주 스스로 무게를 더하기 때문이다.
ὁ λίθος φύσει σκληρός, ὁ κρύσταλλος φύσει ψυχρός ἐστιν, οὐκ ἔξωθεν εἰκῆ ταύτας τὰς ἀντιτυπίας ἐπιφέροντες καὶ τὰς πήξεις·
돌은 본성상 단단하고 얼음은 본성상 차가운 것이지, 외부에서 무작위로 그러한 저항과 동결을 가져오는 것이 아니다.
φυγὰς δὲ καὶ ἀδοξίας καὶ τιμῶν ἀποβολάς, ὥσπερ αὖ τἀναντία, στεφάνους καὶ ἀρχὰς καὶ προεδρίας, οὐ τὴν αὑτῶν φύσιν ἀλλὰ τὴν ἡμετέραν κρίσιν μέτρον ἔχοντα τοῦ λυπεῖν καὶ εὐφραίνειν, ἕκαστος· ἑαυτῷ κοῦφα καὶ βαρέακαὶ ῥᾴδια φέρειν ποιεῖ, καὶ τοὐναντίον.
그러나 유배, 불명예, 관직 박탈은, 그 반대인 화관, 관직, 상석이 그러하듯이, 그것들 자체의 본성이 아니라 우리의 판단을 고통과 즐거움의 척도로 삼기에, 사람마다 스스로에게 가볍게도 무겁게도, 견디기 쉽게도 만들며, 그 반대로도 만든다.
ἔξεστι δʼ ἀκούειν τοῦ μὲν Πολυνείκους ἀποκρινομένου πρὸς τὸ ἐρώτημα τοῦτο τοῦ δʼ Ἀλκμᾶνος, ὡς ὁ γράψας τοὐπιγραμμάτιον πεποίηκε,
"
Σάρδιες, ἀρχαῖος πατέρων νομός, εἰ μὲν ἐν ὑμῖν
ἐτρεφόμην, κερνᾶς·
이 질문에 대해 대답하는 한편의 폴리네이케스와, 다른 한편의, 비문을 쓴 이가 묘사한 알크만의 대답을 들을 수 있다.
ἦν τις ἂν ἢ βακέλας
χρυσοφόρος, ῥήσσων καλὰ τύμπανα·
"사르디스여, 조상들의 오래된 고향이여, 만일 내가 너희 가운데서 자랐다면, 나는 금을 두르고 고운 북을 치는 신전의 시종이나 거세된 바케라스가 되었을 것이다.
νῦν δέ μοι Ἀλκμὰν
οὔνομα, καὶ Σπάρτας εἰμὶ πολυτρίποδος,
καὶ Μούσας ἐδάην Ἑλικωνίδας, αἵ με τυράννων
θῆκαν Δασκύλεω κρείσσονα καὶ Γύγεω.
하지만 이제 내 이름은 알크만이며, 나는 삼각 제기가 많은 스파르타의 주민이다, 나는 헬리콘의 무사들에게 학문을 배웠으니, 그녀들은 나를 다스퀼로스의 아들이나 기게스 같은 참주들보다 위대하게 만들어 주었다.
"
τὸ γὰρ αὐτὸ πρᾶγμα τῷ μὲν εὔχρηστον ἡ δόξα καθάπερ νόμισμα δόκιμον, τῷ δὲ δύσχρηστον καὶ βλαβερὸν ἐποίησεν.
"세간의 평판은 통용되는 화폐처럼 같은 사안을 한 사람에게는 유용하게 만들고, 다른 사람에게는 사용하기 어렵고 해롭게 만든 것이다.
§3ἔστω δὲ δεινόν, ὥσπερ οἱ πολλοὶ λέγουσι καὶ ᾄδουσιν, ἡ φυγή.
ἔστω 유배가 많은 이들이 말하고 노래하는 것처럼 끔찍한 것이라고 해 두자.
καὶ γὰρ τῶν βρωμάτων πικρὰ πολλὰ καὶ δριμέα καὶ δάκνοντα τὴν αἴσθησίν ἐστιν·
실제로 음식 중에도 쓰고 매워 감각을 찌르는 것이 많다.
ἀλλὰ μιγνύντες αὐτοῖς ἔνια τῶν γλυκέων καὶ προσηνῶν τὴν ἀηδίαν ἀφαιροῦμεν.
하지만 우리는 그것들에 달콤하고 부드러운 것을 조금 섞음으로써 불쾌한 맛을 없앤다.
ἔστι δὲ καὶ χρώματα λυπηρὰ τῇ ὄψει, πρὸς ἃ γίγνεται τὸ συγχεῖσθαι καὶ μαραυγεῖν διὰ σκληρότητα καὶ βίαν ἀνίατον.
시각에 고통을 주는 색상도 있으니, 완강한 거침과 피할 수 없는 강렬함 때문에 시야가 혼탁해지고 흐려지게 만든다.
εἰ τοίνυν ἴαμα τῆς δυσχρηστίας ἐκείνης ἐμίξαμεν τὴν σκιὰν αὐτοῖς, ἢ τὴν ὄψιν ἀπεστρέψαμεν ἐπί τι τῶν χλοερῶν καὶ προσηνῶν, τοῦτʼ ἔξεστι ποιεῖν καὶ πρὸς τὰ συμπτώματα, κεραννύντας αὐτοῖς τὰ χρήσιμα καὶ φιλάνθρωπα τῶν νυνί σοι παρόντων, εὐπορίαν φίλους ἀπραγμοσύνην τὸ μηδὲν ἐνδεῖν τῶν ἀναγκαίων πρὸς τὸν βίον.
그렇다면 우리가 그 불편함의 치료제로서 그것들에 어둠을 섞거나, 혹은 시선을 무성하고 부드러운 초록색으로 돌린다면, 이와 같은 일을 가혹한 사건들에 대해서도 할 수 있을 것이다. 즉, 현재 네가 가지고 있는 유용하고 친절한 것들, 곧 부, 친구, 한가로움, 삶에 필요한 것들이 전혀 부족하지 않음을 섞는 것이다.
οὐ γὰρ οἶμαι πολλοὺς εἶναι Σαρδιανῶν, οἳ μὴ τὰ σὰ πράγματα καὶ μετὰ φυγῆς μᾶλλον ἐθελήσουσιν αὑτοῖς ὑπάρχειν καὶ ἀγαπήσουσιν ἐπὶ ξένης οὕτω διάγοντες, ἤ, καθάπερ οἱ κοχλίαι τοῖς ὀστράκοις συμφυεῖς ὄντες ἄλλο δὲ μηδὲν ἀγαθὸν ἔχοντες, τῶν, οἴκοι μετέχειν ἀλύπως.
왜냐하면 나는 사르디스 사람들 중에 유배를 당하더라도 너의 현재 처지가 자기들의 것이 되기를 바라고 타향에서 그렇게 사는 것을 만족해하지 않을 사람이 많지 않으리라 생각하기 때문이다. 이는 마치 달팽이가 껍질과 한 몸이 되어 다른 아무런 좋은 것도 가지지 못한 채, 고향의 것만을 고통 없이 나누어 가지려는 것과는 다른 것이다.