§37μετὰ τὴν Ἰλίου ἅλωσιν Ἀγαμέμνων μετὰ Κασάνδρας ἀνῃρέθη.
일리온이 함락된 후, 아가멤논은 카산드라와 함께 살해당했다.
Ὀρέστης δὲ παρὰ Στροφίῳ ἀνατραφεὶς τοὺς φονεῖς τοῦ πατρὸς ἐτιμωρήσατο·
한편 오레스테스는 스트로피우스 밑에서 양육되어 아버지의 살해자들을 처벌했다.
ὡς Πύρανδρος ἐν τετάρτῳ Πελοποννησιακῶν.
피란드로스가 《펠로폰네소스 전기》 제4권에서 기록한 바와 같다.
Φάβιος Φαβρικιανὸς τοῦ μεγάλου συγγενὴς Φαβίου, πορθήσας Τούξιον μητρόπολιν Σαυνιτῶν, τὴν παρʼ αὐτοῖς τιμωμένην νικηφόρον Ἀφροδίτην ἔπεμψεν εἰς Ῥώμην.
대 파비우스의 친척인 파비우스 파브리키아누스는 삼니움인의 수도 툭시움을 함락하고, 그들 사이에서 숭배받던 '승리를 가져다주는 아프로디테'를 로마로 보냈다.
τούτου γυνὴ Φαβία μοιχευθεῖσα ὑπό τινος εὐπρεποῦς νεανίου τοὔνομα Πετρωνίου Οὐαλεντίνου, τὸν ἄνδρα ἐδολοφόνησε.
그의 아내 파비아는 페트로니우스 발렌티누스라는 이름을 가진 어느 용모가 수려한 청년과 간통하여 남편을 암살했다.
Φαβία δὲ θυγάτηρ τὸν ἀδελφὸν ἔτι νήπιον Φαβρικιανὸν τῶν κινδύνων ἐρρύσατο καὶ ἔπεμψε κρύφα τραφησόμενον.
그러나 딸인 파비아는 아직 젖먹이이던 남동생 파브리키아누스를 위험에서 구해내어 남몰래 양육되도록 보냈다.
ἀκμάσας δὲ ὁ νεανίας τήν τε μητέρα καὶ τὸν μοιχὸν ἀπέκτεινε, καὶ ἀπελύθη ὑπὸ τῆς συγκλήτου ὡς ἱστορεῖ Δοσίθεος ἐν τρίτῳ Ἰταλικῶν.
청년은 장성하자 어머니와 간통남을 죽였고, 원로원에 의해 무죄 판결을 받았다. 도시테오스가 《이탈리아 전기》 제3권에서 기록한 바와 같다.
§38Βούσιρις, παῖς Ποσειδῶνος καὶ Ἀνίππης τῆς Νείλου, τοὺς παριόντας ὑπούλῳ φιλοξενίᾳ κατέθυε.
포세이돈과 네일로스의 딸 아니페의 아들 부시리스는 길을 지나가는 이들을 거짓된 환대로 제물 삼아 죽였다.
μετῆλθε δʼ αὐτὸν ἡ τῶν τετελευτηκότων νέμεσις·
하지만 죽은 이들의 인과응보가 그에게 들이닥쳤다.
Ἡρακλῆς γὰρ ἐπιτεθεὶς τῷ ῥοπάλῳ διεχρήσατο·
헤라클레스가 그를 덮쳐 몽둥이로 처단했던 것이다.
ὡς Ἀγάθων Σάμιος.
사모스의 아가톤이 기록한 바와 같다.
Ἡρακλῆς τὰς Γηρυόνου βοῦς ἐλαύνων διʼ Ἰταλίας ἐπεξενώθη Φαύνῳ βασιλεῖ, ὃς ἦν Ἑρμοῦ παῖς καὶ τοὺς ξένους τῷ γεννήσαντι ἔθυεν·
헤라클레스는 게리온의 소들을 몰고 이탈리아를 통과하던 중 파우누스 왕의 대접을 받았는데, 그는 헤르메스의 아들로서 이방인들을 자신을 낳아준 아버지에게 제물로 바치고 있었다.
ἐπιχειρήσας δὲ τῷ Ἡρακλεῖ ἀνῃρέθη·
그는 헤라클레스에게 달려들었다가 살해당했다.
ὡς Δέρκυλλος ἐν τρίτῳ Ἰταλικῶν.
데르퀼로스가 《이탈리아 전기》 제3권에서 기록한 바와 같다.
§39Φάλαρις Ἀκραγαντίνων τύραννος ἀποτόμως τοὺς παριόντας ξένους ἐστρέβλου καὶ ἐκόλαζε.
아크라가스인들의 찬탈자 팔라리스는 길을 지나가는 이방인들을 가혹하게 고문하고 처벌했다.
Πέριλλος δὲ τῇ τέχνῃ χαλκουργὸς δάμαλιν κατασκευάσας χαλκῆν ἔδωκε τῷ βασιλεῖ, ὡς ἂν τοὺς ξένους κατακαίῃ ζῶντας ἐν αὐτῇ·
청동 주조를 업으로 삼던 페릴로스는 청동 암소를 제작하여 왕에게 바쳤는데, 이는 이방인들을 그 안에서 산 채로 태워 죽이게 하기 위함이었다.
ὁ δὲ μόνον τότε γενόμενος δίκαιος αὐτὸν ἐνέβαλεν.
그러나 왕은 오직 그때만은 정의로운 자가 되어 그 자신을 던져 넣었다.
ἐδόκει ι δὲ μυκηθμὸν ἀναδιδόναι ἡ δάμαλις·
그리고 그 암소는 울음소리를 내는 것처럼 보였다.
ὡς ἐν δευτέρῳ Αἰτίων.
《원인론》 제2권에 나오는 바와 같다.
ἐν Ἀιγέστηι πόλει τῆς Σικελίας ἐγένετό τις ὠμὸς τύραννος Αἰμίλιος Κενσωρῖνος.
시켈리아의 아이게스타라는 도시에는 에밀리우스 켄소리누스라는 잔혹한 찬탈자가 있었다.
οὗτος τοὺς καινότερα βασανιστήρια κατασκευάσαντας ἐδωροδόκει.
그는 더 새로운 고문 도구를 제작한 이들에게 상을 주곤 했다.
εἷς δέ τις Ἀρούντιος Πατέρκουλος δημιουρ γήσας ἵππον χαλκοῦν τῷ προειρημένῳ δῶρον ἔδωκεν, ʼἵν’ ἐμβάλλῃ ἀστούς.
아룬티우스 파테르쿨루스라는 어떤 사람이 청동 말을 만들어 앞서 말한 자에게 선물로 바치니, 이는 시민들을 그 안에 집어넣게 하기 위함이었다.
ὁ δὲ τότε πρῶτον νομίμως ἀναστραφεὶς τὸν χαρισάμενον πρότερον ἔβαλεν ὡς ἄν, ἣν ἐπενόησε βάσανον ἄλλοις, αὐτὸς πάθῃ πρῶτος.
그러나 그는 그때 처음으로 법답게 처신하여, 다른 이들을 위해 고안해 낸 고문을 본인이 가장 먼저 당하게 하려는 듯, 선물을 바친 자를 먼저 집어넣었다.
τοῦτον συλλαβὼν ἀπὸ τοῦ Ταρπηίου ὄρους ἔρριψε.
그는 그를 붙잡아 타르페이아 바위에서 던져 버렸다.
καὶ δοκοῦσιν οἱ ἀποτόμως βασιλεύσαντες ἀπʼ ἐκείνου Αἰμίλιοι προσαγορεύεσθαι·
그리고 가혹하게 지배했던 자들이 그때부터 에밀리우스라고 불리게 된 것으로 여겨진다.
ὡς Ἀριστείδης ἐν τετάρτῳ Ἰταλικῶν.
아리스티데스가 《이탈리아 전기》 제4권 에서 기록한 바와 같다.
§40εὔηνος Ἄρεος καὶ Στερόπης τὴν Οἰνομάου γήμας Ἀλκίππην ἐγέννησε θυγατέρα Μάρπησσαν, ἣν παρθένον ἐφρούρει.
아레스와 스테로페의 아들 에우에노스는 오이노마오스의 딸 알키페와 결혼하여 딸 마르페사를 낳았는데, 그녀를 처녀로 지켰다.
καὶ Ἴδας ὁ Ἀφαρέως ἀρπάσας ἐκ χοροῦ ἔφυγεν.
그리고 아파레우스의 아들 이다스가 그녀를 무리 속에서 가로채어 달아났다.
ὁ δὲ πατὴρ διώξας καὶ μὴ συλλαβὼν εἰς τὸν Λυκόρμαν ἔρριψεν ἑαυτὸν ποταμὸν καὶ ἀθάνατος ἐγένετο ὡς Δοσίθεος ἐν πρώτῳ Αἰτωλικῶν.
아버지는 뒤쫓아갔으나 붙잡지 못하자 리코르마스강에 자신을 던졌고 불사의 존재가 되었다. 도시테오스가 《아이톨리아 전기》 제1권에서 기록한 바와 같다.
Ἄννιος δὲ Τούσκων βασιλεὺς ἔχων θυγατέρα εὔμορφον τοὔνομα Σαλίαν, παρθένον ἐτήρει.
투스카인의 왕 안니우스는 살리아라는 이름의 아름다운 딸이 있었는데 그녀를 처녀로 지키고 있었다.
Κάθητος δʼ ἐκ τῶν ἐπισήμων ἰδὼν τὴν παρθένον παίζουσαν ἠράσθη, καὶ μὴ στέγων τὸν ἔρωτα ἥρπασε καὶ ἦγεν εἰς Ῥώμην.
명문가 출신의 카테토스가 놀고 있는 처녀를 보고 사랑에 빠졌고, 그 사랑을 억누르지 못해 그녀를 납치하여 로마로 데려갔다.
ὁ δὲ πατὴρ ἐπιδιώξας καὶ μὴ συλλαβὼν ἥλατο εἰς τὸν Παρεούσιον ποταμόν, ὃς Ἀνίων μετωνομάσθη·
아버지는 추격했으나 붙잡지 못하자 파레우시오스강으로 뛰어내렸는데, 그 강은 아니오강으로 이름이 바뀌었다.
τῇ δὲ Σαλίᾳ συγγενόμενος Κάθητος ἐποιήσατο Λατῖνον καὶ Σάλιον, ἀφʼ ὧν οἱ εὐγενέστατοι κατῆγον τὸ γένος·
카테토스는 살리아와 결합하여 라티누스와 살리우스의 아버지가 되었고, 이들로부터 가장 고귀한 이들이 가계를 끌어왔다.
ὡς Ἀριστείδης Μιλήσιος καὶ Ἀλέξανδρος ὁ Πολυΐστωρ ἐν τρίτῳ Ἰταλικῶν.
밀레토스의 아리스티데스와 알렉산드로스 폴뤼이스토르가 《이탈리아 전기》 제3권에서 기록한 바와 같다.
§41Ἡγησίστρατος ἀνὴρ Ἐφέσιος ἐμφύλιον φόνον δράσας ἔφυγεν εἰς Δελφοὺς καὶ ἠρώτα τὸν θεὸν ποῦ οἰκήσειεν.
에페소스인 헤게시스트라토스는 동족 살해를 저지르고 델포이로 도망쳐, 신에게 어디에서 살아야 할지 물었다.
ὁ δʼ Ἀπόλλων ἀνεῖλεν ἔνθα ἂν ἴδῃ χορεύοντας ἀγροίκους θαλλοῖς ἐλαίας ἐστεφανωμένους.
아폴론은 올리브 가지로 왕관을 쓰고 춤추는 시골 사람들을 보게 될 곳에서 살라고 신탁을 내렸다.
γενόμενος δὲ κατά τινα τόπον τῆς Ἀσίας καὶ θεασάμενος φύλλοις ἐλαίας ἐστεφανωμένους γεωργοὺς καὶ χορεύοντας, ἔκτισεν αὐτοῦ πόλιν καὶ ἐκάλεσεν Ἐλαιοῦντα·
¦316a 그는 아시아의 어떤 곳에 이르러 올리브 잎으로 왕관을 쓰고 춤추는 농부들을 목격하고는, 그곳에 도시를 세우고 엘라이우스라고 불렀다.
ὡς Πυθοκλῆς ὁ Σάμιος ἐν τρίτῳ Γεωργικῶν.
사모스의 피토클레스가 《농경기》 제3권에서 기록한 바와 같다.
Τηλέγονος Ὀδυσσέως καὶ Κίρκης ἐπʼ ἀναζήτησιν τοῦ πατρὸς πεμφθεὶς ἔμαθε πόλιν κτίσαι, ἔνθα ἂν ἴδῃ γεωργοὺς ἐστεφανωμένους καὶ χορεύοντας.
오디세우스와 키르케의 아들 텔레고노스는 아버지를 찾아 떠나면서, 왕관을 쓰고 춤추는 농부들을 보게 될 곳에 도시를 세우라는 계시를 받았다.
γενόμενος δὲ κατά τινα τόπον τῆς Ἰταλίας καὶ θεασάμενος ἀγροίκους πρινίνοις κλάδοις ἐστεφανωμένους καὶ ὀρχήσει προσευκαιροῦντας, ἔκτισε πόλιν, ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος Πρίνιστον ὀνομάσας, ἣν Ῥωμαῖοι παραγώγως Πραίνεστον καλοῦσιν·
그는 이탈리아의 어떤 곳에 이르러 가시참나무 가지로 왕관을 쓰고 한창 춤을 추고 있는 시골 사람들을 목격하고는 도시를 세웠으며, 그 우연한 일치로부터 프리니스톤이라 명명했는데, 로마인들은 이를 파생시켜 프라이네스테라고 부른다.
ὡς ἱστορεῖ πελ Ἀριστοκλῆς ἐν τρίτῳ Ἰταλικῶν.
아리스토클레스가 《이탈리아 전기》 제3권 ¦316b 에서 기록한 바와 같다.