§1.1ταῦτα ἔστιν ἃ περὶ Εὐμενοῦς καὶ Σερτωρίου μνήμης ἄξια παρειλήφαμεν.
이것이 에우메네스와 세르토리우스에 관하여 우리가 기억할 만한 가치가 있는 것으로 전해 들은 것들이다.
ἐν δὲ τῇ συγκρίσει κοινὸν μὲν ἀμφοτέροις ὑπάρχει τὸ ξένους καὶ ἀλλοδαποὺς καὶ φυγάδας ὄντας ἐθνῶν τε παντοδαπῶν καὶ στρατευμάτων μαχίμων τε καὶ μεγάλων ἡγουμένους διατελεῖν, ἴδιον δὲ Σερτωρίῳ μὲν τὸ παρὰ πάντων τῶν συμμάχων δεδομένην ἔχειν διὰ τὸ ἀξίωμα τὴν ἀρχήν, Εὐμενεῖ δὲ τὸ πολλῶν διαφερομένων περὶ τῆς ἡγεμονίας πρὸς αὐτὸν ἐκ τῶν πράξεων λαμβάνειν τὸ πρωτεῖον καὶ τῷ μὲν ἄρχεσθαι βουλόμενοι δικαίως εἵποντο, τῷ δὲ ἄρχειν μὴ δυνάμενοι πρὸς τὸ συμφέρον ὑπήκουον.
그런데 그 비교에 있어서 양자 모두에게 공통된 점은, 이방인이자 타지인이며 망명자이면서도 온갖 종류의 민족들과 호전적이고도 거대한 군대를 계속해서 이끌었다는 점이다. 반면 세르토리우스에게 고유한 점은 그의 품격으로 인해 모든 동맹자로부터 부여받은 지배권을 유지했다는 점이며, 에우메네스에게 고유한 점은 많은 이들이 패권을 두고 그와 다투는 와중에 자신의 업적으로부터 우두머리의 자리를 차지했다는 점이다. 그리고 한쪽에게는 사람들이 지배받기를 원하여 정당하게 따랐으나, 다른 쪽에게는 스스로 지배할 수 없었기에 이익을 위해 복종했다.
§1.2καὶ γὰρ ὁ μὲν Ἰβήρων καὶ Λυσιτανῶν Ῥωμαῖος, ὁ δὲ Χερρονησίτης Μακεδόνων ἦρχεν, ὧν οἱ μὲν ἔκπαλαι Ῥωμαίοις ἐδούλευον, οἱ δὲ τότε πάντας ἀνθρώπους ἐδουλοῦντο.
왜냐하면 전자는 로마인으로서 이베리아인들과 루시타니아인들을 지배했고, 후자는 헤르소네소스인으로서 마케도니아인들을 지배했기 때문인데, 전자들의 피지배층은 옛날부터 로마인들에게 복종하고 있었던 반면, 후자들의 피지배층은 당시 온 인류를 노예로 삼고 있었다.
καὶ Σερτώριος μὲν ἀπὸ βουλῆς καὶ στρατηγίας θαυμαζόμενος, Εὐμενὴς δὲ διὰ τὴν γραμματείαν καταφρονούμενος ἐφʼ ἡγεμονίαν προῆλθεν.
또한 세르토리우스는 원로원 의원 신분과 법무관직 덕분에 찬탄을 받으며 지도권으로 나아갔던 반면, 에우메네스는 서기관이라는 직업 때문에 경멸을 받으며 지도권으로 나아갔다.
οὐ μόνον τοίνυν ἐλάττοσι πρὸς τὴν ἀρχὴν ἀφορμαῖς, ἀλλὰ καὶ μείζοσι πρὸς τὴν αὔξησιν ἐχρήσατο κωλύμασιν Εὐμενής.
그러므로 에우메네스는 지배권을 얻기 위한 발판이 더 적었을 뿐만 아니라, 그것을 키우기 위한 장애물도 더 컸던 셈이다.
§1.3καὶ γὰρ ἄντικρυς τοὺς ἐνισταμένους καὶ κρύφα τοὺς ἐπιβουλεύοντας εἶχε πολλούς, οὐχ ὥσπερ τῷ ἑτέρῳ φανερῶς μὲν οὐδείς, λάθρα δὲ ὕστερον καὶ ὀλίγοι τῶν συμμάχων ἐπανέστησαν.
그에게는 공개적으로 맞서는 자들과 은밀히 음모를 꾸미는 자들이 수없이 많았기 때문인데, 이는 공개적으로는 아무도 대적하지 않았고 나중에 동맹자들 중 소수만이 은밀히 반란을 일으켰던 다른 쪽과 달랐다.
διὸ τῷ μὲν ἦν πέρας τοῦ κινδυνεύειν τὸ νικᾶν τοὺς πολεμίους, τῷ δὲ ἐκ τοῦ νικᾶν ὁ κίνδυνος ὑπὸ τῶν φθονούντων.
그리하여 한쪽에게는 적을 물리치는 것이 위험의 끝이었으나, 다른 쪽에게는 승리하는 바로 그 행위로부터 시기하는 자들에 의한 위험이 시작되었던 것이다.