§27.1πρὸς τούτοις φασὶ τὸν Κάτωνά καὶ σῦκα τῶν Λιβυκῶν ἐπίτηδες ἐκβαλεῖν ἐν τῇ βουλῇ, τὴν τήβεννον ἀναβαλόμενον·
이에 더하여, 카토는 토가를 걸치면서 일부러 리비아산 무화과를 원로원에 떨어뜨렸다고 한다.
εἶτα θαυμασάντων τὸ μέγεθος καὶ τὸ κάλλος εἰπεῖν, ὡς ἡ ταῦτα φέρουσα χώρα τριῶν ἡμερῶν πλοῦν ἀπέχει τῆς Ῥώμης.
그리하여 사람들이 그 크기와 아름다움에 감탄하자, 그는 이것들을 생산하는 나라가 로마에서 사흘 길의 항해 거리에 있다고 말했다.
ἐκεῖνο δʼ ἤδη καὶ βιαιότερον, τὸ περὶ παντὸς οὗ δήποτε πράγματος γνώμην ἀποφαινόμενον προσεπιφωνεῖν οὕτως
δοκεῖ δέ μοι καὶ Καρχηδόνα μὴ εἶναι. τοὐναντίον δὲ Πόπλιος Σκηπίων ὁ Νασικᾶς ἐπικαλούμενος ἀεὶ διετέλει λέγων καὶ ἀποφαινόμενος·
그리고 이보다 더 강경했던 행동은, 어떤 사안에 대해서든 의견을 표명할 때마다 다음과 같이 덧붙여 말하는 버릇이었다. "또한 내 생각에는 카르타고가 존재해서는 안 된다." 반대로 나시카라 불리는 푸블리우스 스키피오는 항상 다음과 같이 말하고 의견을 밝기를 계속했다.
δοκεῖ μοι Καρχηδόνα εἶναι. §27.2πολλὰ γὰρ, ὡς ἔοικεν, ὕβρει τὸν δῆμον ὁρῶν ἤδη πλημμελοῦντα καὶ διʼ εὐτυχίαν καὶ φρόνημα τῇ βουλῇ δυσκάθεκτον ὄντα καὶ τὴν πόλιν ὅλην ὑπὸ δυνάμεως ὅπῃ ῥέψειε ταῖς ὁρμαῖς βίᾳ συνεφελκόμενον, ἐβούλετο τοῦτον γοῦν τὸν φόβον ὥσπερ χαλινὸν ἐπικεῖσθαι σωφρονιστῆρα τῇ θρασύτητι τῶν πολλῶν, ἔλαττον μὲν ἡγούμενος ἰσχύειν Καρχηδονίους τοῦ περιγενέσθαι Ῥωμαίων, μεῖζον δὲ τοῦ καταφρονεῖσθαι.
"내 생각에는 카르타고가 존재해야 한다." 왜냐하면 그가 보기에, 민중이 오만함으로 인해 이미 많은 잘못을 저지르고 있었고, 행운과 자부심 때문에 원로원으로서도 통제하기 어려워졌으며, 그 힘으로 도시 전체를 자신들의 충동이 기우는 방향으로 강제로 끌고 가고 있었기 때문이다. 그리하여 그는 이 공포만이라도 민중의 대담함을 가라앉히는 고삐처럼 그들에게 씌워지기를 바랐다. 카르타고인들이 로마인들을 이기기에는 힘이 부족하지만, 무시당하기에는 너무 강하다고 생각했기 때문이다.
§27.3τῷ δὲ Κάτωνι τοῦτʼ αὐτὸ δεινὸν ἐφαίνετο, βακχεύοντι τῷ δήμῳ καὶ σφαλλομένῳ τὰ πολλὰ διʼ ἐξουσίαν πόλιν ἀεὶ μεγάλην, νῦν δὲ καὶ νήφουσαν ὑπὸ συμφορῶν καὶ κεκολασμένην ἐπικρέμασθαι καὶ μὴ παντάπασι τοὺς ἔξωθεν ἀνελεῖν τῆς ἡγεμονίας φόβους, ἀναφορὰς αὑτοῖς πρὸς τὰς οἴκοθεν ἁμαρτίας ἀπολιπόντας.
그러나 카토에게는 바로 이 점 자체가 무시무시하게 보였다. 민중이 방종함으로 인해 광포해지고 많은 일에서 그르치고 있을 때, 언제나 강대했으며 이제는 불행을 겪고 정신을 차려 단련된 도시가 그들 머리 위에 군림하고 있다는 것과, 외부의 공포를 완전히 제거하지 않고 국내의 잘못에 대한 대비책을 자신들에게 남겨두는 것(이 두려웠기 때문이다).
§27.4οὕτω μὲν ἐξεργάσασθαι λέγεται τὸν τρίτον καὶ τελευταῖον ὁ Κάτων ἐπὶ Καρχηδονίους πόλεμον, ἀρξαμένων δὲ πολεμεῖν ἐτελεύτησεν, ἀποθεσπίσας περὶ τοῦ μέλλοντος ἐπιθήσειν τῷ πολέμῳ τέλος ἀνδρός, ὃς ἦν τότε μὲν νεανίας, χιλίαρχος δὲ στρατευόμενος ἀπεδείκνυτο καὶ γνώμης ἔργα καὶ τόλμης πρὸς τοὺς ἀγῶνας.
이처럼 카토는 카르타고인들에 대한 세 번째이자 마지막 전쟁을 성사시켰다고 전해진다. 그러나 그들이 전쟁을 시작했을 때 그는 사망했다. 장차 전쟁을 종결지을 인물에 대해 예언을 남겨놓고서 말이다. 그 인물은 당시 젊은이였으나, 천인대장으로 종군하면서 전투에서 지혜와 용기를 보여주었다.
ἀπαγγελλομένων δὲ τούτων εἰς Ῥώμην πυνθανόμενον τὸν Κάτωνά φασιν εἰπεῖν
"οἶος πέπνυται, τοὶ δὲ σκιαὶ ἀίσσουσι. " §27.5ταύτην μὲν οὖν τὴν ἀπόφασιν ταχὺ διʼ ἔργων ἐβεβαίωσεν ὁ Σκηπίων·
이 사실들이 로마에 보고되었을 때, 이를 들은 카토는 다음과 같이 말했다고 한다. "그이만이 숨 쉬고 살아있을 뿐, 다른 이들은 깃도는 그림자라네." 이 예언은 머지않아 스키피오가 행동으로 증명해 보였다.
ὁ δὲ Κάτων ἀπέλιπε γενεὰν ἕνα μὲν υἱὸν ἐκ τῆς ἐπιγαμηθείσης, ᾧ παρωνύμιον ἔφαμεν γενέσθαι Σαλώνιον, ἕνα δὲ υἱωνὸν ἐκ τοῦ τελευτήσαντος υἱοῦ.
한편 카토는 후처에게서 얻은 아들 하나(우리가 살로니우스라는 별명을 가졌다고 말한 자)와, 이미 사망한 아들에게서 얻은 손자 하나를 후손으로 남겼다.
καὶ Σαλώνιος μὲν ἐτελεύτησε στρατηγῶν, ὁ δʼ ἐξ αὐτοῦ γενόμενος Μᾶρκος ὑπάτευσεν.
살로니우스는 법무관으로 재직 중에 사망했고, 그에게서 태어난 마르쿠스는 집정관을 지냈다.
ἦν δὲ πάππος οὗτος τοῦ φιλοσόφου Κάτωνος, ἀνδρὸς ἀρετῇ καὶ δόξῃ τῶν κατʼ αὐτὸν ἐπιφανεστάτου γενομένου.
이 마르쿠스가 바로 철학자 카토의 조부였으며, 이 철학자 카토는 덕성과 명성에 있어서 당대 가장 뛰어난 인물이 되었다.