§2.1καθαρῶν οὖν καὶ δικαίων ἐν τοῖς πράγμασιν ἀμφοτέρων γεγονότων, Αἰμίλιος μὲν ὑπὸ τῶν νόμων καὶ τῆς πατρίδος οὕτως ἔοικεν εὐθὺς ἀφικέσθαι παρεσκευασμένος, Τιμολέων δὲ τοιοῦτον αὐτὸς ἑαυτὸν παρέσχε.
따라서 두 사람 모두 자신의 행동에 있어서 결백하고 정의로웠으나, 아이밀리우스는 법과 조국에 의해 처음부터 그렇게 준비된 채 도달한 것처럼 보이는 반면, 티몰레온은 자기 스스로를 그러한 사람으로 만들었다.
§2.2τούτου τεκμήριον ὅτι Ῥωμαῖοι μὲν ὁμαλῶς ἐν τῷ τότε χρόνῳ πάντες ἦσαν εὔτακτοι καὶ ὑποχείριοι τοῖς ἐθισμοῖς καὶ τοὺς νόμους δεδιότες καὶ τοὺς πολίτας, Ἑλλήνων δὲ οὐδεὶς ἡγεμών ἐστιν οὐδὲ στρατηγός ὃς οὐ διεφθάρη τότε Σικελίας ἁψάμενος ἔξω Δίωνος.
이에 대한 증거는, 당시 로마인들은 한결같이 모두 규율이 바르고 관습에 순종하며 법과 동료 시민들을 두려워했던 반면, 그리스인들 중에서는 당시에 디온을 제외하고는 시켈리아에 손을 대고서 타락하지 않은 지도자나 장군이 아무도 없었다는 사실이다.
§2.3καίτοι Δίωνα πολλοὶ μοναρχίας ὀρέγεσθαι καὶ βασιλείαν τινὰ Λακωνικὴν ὀνειροπολεῖν ὑπενόουν.
그럼에도 불구하고 많은 이들이 디온이 독재를 갈망하고 일종의 스파르타식 왕정을 꿈꾸고 있다고 의심하긴 했지만 말이다.
§2.4Τίμαιος δὲ καὶ Γύλιππον ἀκλεῶς φησι καὶ ἀτίμως ἀποπέμψαι Συρακουσίους, φιλοπλουτίαν αὑτοῦ καὶ ἀπληστίαν ἐν τῇ στρατηγίᾳ κατεγνωκότας.
티마이오스는 시라쿠사 인들이 규리포스마저도 불명예스럽고 품위 없게 돌려보냈다고 말하는데, 그의 장군직 수행 중의 재물욕과 탐욕을 유죄로 판정했기 때문이다.
§2.5ἃ δὲ Φάραξ ὁ Σπαρτιάτης καὶ Κάλλιππος. ὁ Ἀθηναῖος ἐλπίσαντες ἄρξειν Σικελίας παρενόμησαν καὶ παρεσπόνδησαν, ὑπὸ πολλῶν ἀναγέγραπται.
스파르타인 파락스와 아테네인 칼리포스가 시켈리아를 지배하려 바라며 저지른 불법과 배신 행위는 많은 이들에 의해 기록되어 있다.
§2.6καίτοι τίνες ἢ πηλίκων κύριοι πραγμάτων ὄντες οὗτοι τοιαῦτα ἤλπισαν;
하지만 이들이 대체 누구이며 얼마나 큰 권력을 쥐고 있었기에 그런 야심을 품었단 말인가?
ὧν ὁ μὲν ἐκπεπτωκότα Συρακουσῶν ἐθεράπευε Διονύσιον, Κάλλιππος δὲ εἷς ἦν τῶν περὶ Δίωνα ξεναγῶν.
그들 중 한 사람은 시라쿠사에서 쫓겨난 디오뉘시오스에게 아첨하고 있었고, 칼리포스는 디온의 주변에 있던 용병 대장 중 한 명에 불과했다.
§2.7ἀλλὰ Τιμολέων αἰτησαμένοις καὶ δεηθεῖσιν αὐτοκράτωρ πεμφθεὶς Συρακουσίοις, καὶ δύναμιν οὐ ζητεῖν ἀλλʼ ἔχειν ὀφείλων ἣν ἔλαβε βουλομένων καὶ διδόντων, πέρας ἐποιήσατο τῆς αὑτοῦ στρατηγίας καὶ ἀρχῆς τὴν τῶν παρανόμων ἀρχόντων κατάλυσιν.
그러나 티몰레온은 시라쿠사 인들이 청하고 애원하여 전권장군으로 파견되었으며, 주는 이들의 자발적인 뜻에 따라 얻은 권력을 스스로 구하지 않고도 유지할 수 있는 입장에 있었음에도 불구하고, 자신의 장군직과 지배의 끝을 불법적인 지배자들의 타도에 두었다.
§2.8ἐκεῖνο μέντοι τοῦ Αἰμιλίου θαυμαστόν, ὅτι τηλικαύτην βασιλείαν καταστρεψάμενος οὐδὲ δραχμῇ μείζονα τὴν οὐσίαν ἐποίησεν, οὐδὲ εἶδεν οὐδὲ ἥψατο τῶν χρημάτων, καίτοι πολλὰ δοὺς ἑτέροις καὶ δωρησάμενος.
하지만 아이밀리우스에게서 경탄할 만한 점은, 그토록 거대한 왕국을 정복했음에도 불구하고 자신의 재산을 단 1드라크마도 늘리지 않았으며, 그 돈을 보지도 만지지도 않았다는 사실이다. 비록 다른 이들에게는 많은 것을 베풀고 선사했음에도 말이다.
§2.9οὐ λέγω δὲ ὅτι Τιμολέων μεμπτός ἐστιν οἰκίαν τε καλὴν λαβὼν καὶ χωρίον·
내가 티몰레온이 훌륭한 저택과 토지를 받은 것에 대해 비난받아야 한다고 말하는 것은 아니다.
οὐ γὰρ τὸ λαβεῖν ἐκ τοιούτων αἰσχρόν, ἀλλὰ τὸ μὴ λαβεῖν κρεῖττον καὶ περιουσία τῆς ἀρετῆς, ἐν οἷς ἔξεστιν ἐπιδεικνυμένης τὸ μὴ δεόμενον·
왜냐하면 그런 상황에서 받는 것이 부끄러운 일은 아니지만, 받지 않는 것이 더 나으며 그것이 허용된 상황에서 자신이 필요로 하지 않음을 보여주는 덕의 풍요로움이기 때문이다.
§2.10ἐπεὶ δέ, ὡς σώματος ῥῖγος ἢ θάλπος φέρειν δυναμένου τὸ πρὸς ἀμφοτέρας εὖ πεφυκὸς ὁμοῦ τὰς μεταβολὰς ῥωμαλεώτερον, οὕτω ψυχῆς ἄκρατος εὐρωστία καὶ ἰσχύς, ἣν οὔτε τὸ εὐτυχεῖν ὕβρει θρύπτει καὶ ἀνίησιν οὔτε συμφοραὶ ταπεινοῦσι, φαίνεται τελειότερος ὁ Αἰμίλιος, ἐν χαλεπῇ τύχῃ καὶ πάθει μεγάλῳ τῷ περὶ τοὺς παῖδας οὐδέν τι μικρότερος οὐδὲ ἀσεμνότερος ἢ διὰ τῶν εὐτυχημάτων ὁραθείς·
그러나 추위나 더위를 견딜 수 있는 신체 중 두 가지 변화 모두에 잘 적응하는 편이 더 튼튼한 것처럼, 영혼의 순수한 활력과 힘도 그러하여, 행운이 오만함으로 영혼을 망치거나 해이하게 만들지 못하고 불행이 비굴하게 만들지 못한다면, 아이밀리우스가 더 완전해 보인다. 그는 가혹한 운명과 자식들을 잃은 큰 고통 속에서도, 행운의 와중에 보여주었던 모습보다 결코 작아지거나 품위를 잃지 않은 채 나타났기 때문이다.
§2.11Τιμολέων δὲ γενναῖα πράξας περὶ τὸν ἀδελφὸν οὐκ ἀντέσχε τῷ λογισμῷ πρὸς τὸ πάθος, ἀλλὰ μετανοίᾳ καὶ λύπῃ ταπεινωθεὶς ἐτῶν εἴκοσι τὸ βῆμα καὶ τὴν ἀγορὰν ἰδεῖν οὐχ ὑπέμεινε.
반면에 티몰레온은 형에 관하여 고결한 행동을 하였음에도 불구하고 슬픔에 맞서 이성으로 버텨내지 못했으며, 후회와 비탄에 굴복하여 이십 년 동안 민회의 연단과 광장을 차마 바라보지 못했다.
§2.12δεῖ δὲ τὰ αἰσχρὰ φεύγειν καὶ αἰδεῖσθαι, τὸ δὲ πρὸς πᾶσαν ἀδοξίαν εὐλαβὲς ἐπιεικοῦς μὲν ἤθους καὶ ἁπαλοῦ, μέγεθος δὲ οὐκ ἔχοντος.
진실로 수치스러운 일은 피하고 부끄러워해야 하지만, 모든 평판의 저하에 대해 지나치게 조심하는 것은 온화하고 부드러운 성품의 소치이기는 하나 위대함을 지니지는 못한 것이다.