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에우리피데스 · 헬레네 §1619-1692

디오스쿠로이의 강림과 테오클리메노스의 화해

20개 구절 중 20번째 · 그리스어

요약

메넬라오스에게 속았음을 깨달은 테오클리메노스는 누이 테오노에를 처단하려 하지만 종들의 만류로 저지되며, 그 순간 강림한 쌍둥이 신 디오스쿠로이가 그를 타이릅니다. 그는 분노를 거두고 헬레네와 메넬라오스의 운명을 받아들이며, 극은 신들의 기묘한 뜻을 찬양하는 노래로 막을 내립니다.

§1619οὐκ ἄν ποτʼ ηὔχουν οὔτε σʼ οὔθʼ ἡμᾶς λαθεῖν §1620Μενέλαον, ὦναξ, ὡς ἐλάνθανεν παρών.
왕이시여, 귀하께서도 저희들도 메넬라오스에게 속으리라고는 전혀 예상치 못했나이다, 그가 곁에 있으면서도 들키지 않았던 것처럼 말이옵니다.
§1621ὦ γυναικείαις τέχναισιν αἱρεθεὶς ἐγὼ τάλας·
오, 여자의 간계에 속아 넘어간 가련한 나로다!
§1622ἐκπεφεύγασιν γάμοι με.
나의 혼사는 수포로 돌아갔구나.
κεἰ μὲν ἦν ἁλώσιμος §1623ναῦς διώγμασιν, πονήσας εἷλον ἂν τάχα ξένους·
만약 그 배가 추적하여 잡을 수 있는 것이었다면, 애를 써서라도 곧 이방인들을 붙잡았을 터인데.
§1624νῦν δὲ τὴν προδοῦσαν ἡμᾶς τεισόμεσθα σύγγονον, §1625ἥτις ἐν δόμοις ὁρῶσα Μενέλεων οὐκ εἶπέ μοι.
허나 이제는 우리를 배신한 누이에게 복수할 것이니, 그녀는 집안에서 메넬라오스를 보고서도 내게 알리지 않았기 때문이다.
§1626τοιγὰρ οὔποτʼ ἄλλον ἄνδρα ψεύσεται μαντεύμασιν.
그러니 그녀는 다시는 신탁을 가지고 다른 사내를 속이지 못하리라.
§1627οὗτος ὤ, ποῖ σὸν πόδʼ αἴρεις, δέσποτʼ, ἐς ποῖον φόνον;
거기 누구냐! 주인님, 어디로 발걸음을 옮기시나이까, 대체 어떤 살육으로 가시려나이까?
§1628οἷπερ ἡ δίκη κελεύει με·
정의가 내게 명령하는 곳이다.
ἀλλʼ ἀφίστασʼ ἐκποδών.
비키거라, 방해된다!
§1629οὐκ ἀφήσομαι πέπλων σῶν·
저는 당신의 옷자락을 놓지 않겠나이다.
μεγάλα γὰρ σπεύδεις κακά.
당신께서 커다란 죄악을 서두르고 계시기 때문이옵니다.
§1630ἀλλὰ δεσποτῶν κρατήσεις δοῦλος ὤν;
노예 주제에 주인들을 지배하려 드는 것이냐?
§1630bφρονῶ γὰρ εὖ.
예, 제 생각이 옳기 때문이옵니다.
§1631οὐκ ἔμοιγʼ, εἰ μή μʼ ἐάσεις — §1631bοὐ μὲν οὖν σʼ ἐάσομεν.
나에게는 그렇게 보이지 않는구나, 네가 나를 보내주지 않는 한— 저희는 결코 당신을 보내드리지 않겠나이다.
§1632σύγγονον κτανεῖν κακίστην — §1632bεὐσεβεστάτην μὲν οὖν.
가장 사악한 누이를 죽이려는 것을— 그녀는 오히려 가장 신실한 분이옵니다.
§1633ἥ με προύδωκεν — §1633bκαλήν γε προδοσίαν, δίκαια δρᾶν.
나를 배신한 자를— 정의를 행하기 위한 고결한 배신이옵니다.
§1634τἀμὰ λέκτρʼ ἄλλῳ διδοῦσα.
나의 혼처를 다른 사내에게 내주다니.
§1634bτοῖς γε κυριωτέροις.
더 정당한 권리를 가진 자에게 내준 것이옵니다.
§1635κύριος δὲ τῶν ἐμῶν τίς;
내 것에 대한 권리를 가진 자가 누구란 말이냐?
§1635bὃς ἔλαβεν πατρὸς πάρα.
아버지로부터 그녀를 얻은 자이옵니다.
§1636ἀλλʼ ἔδωκεν ἡ τύχη μοι.
하지만 운명이 내게 그녀를 주었느니라.
§1636bτὸ δὲ χρεὼν ἀφείλετο.
허나 필연이 그것을 도로 빼앗아 갔나이다.
§1637οὐ σὲ τἀμὰ χρὴ δικάζειν.
네가 내 일을 재판할 처지가 아니니라.
§1637bἤν γε βελτίω λέγω.
제 말이 더 옳다면 그리해야 하옵니다.
§1638ἀρχόμεσθʼ ἄρʼ, οὐ κρατοῦμεν.
그렇다면 우리는 다스리는 자가 아니라 다스림을 받는 자로구나.
§1638bὅσια δρᾶν, τὰ δʼ ἔκδικʼ οὔ.
성스러운 일을 행하는 데 있어서는 그러하오나, 불의한 일을 행함에 있어서는 아니옵니다.
§1639κατθανεῖν ἐρᾶν ἔοικας.
너는 목숨이 아깝지 않은 모양이구나.
§1639bκτεῖνε·
죽이소서!
σύγγονον δὲ σὴν §1640οὐ κτενεῖς ἡμῶν ἑκόντων, ἀλλʼ ἔμε·
허나 당신의 누이를 당신은 저희가 허용하는 한 결코 죽이지 못할 것이며, 차라리 저를 죽이소서.
ὡς πρὸ δεσποτῶν §1641τοῖσι γενναίοισι δούλοις εὐκλεέστατον θανεῖν.
주인들을 위해 고결한 노예가 죽는 것은 가장 영광스러운 일이오니 말이옵니다.
§1642ἐπίσχες ὀργὰς αἷσιν οὐκ ὀρθῶς φέρῃ, §1643Θεοκλύμενε, γαίας τῆσδʼ ἄναξ·
부당하게 사로잡혀 있는 그 분노를 거두라, 이 땅의 왕 테오클리메노스여.
δισσοὶ δέ σε §1644Διόσκοροι καλοῦμεν, οὓς Λήδα ποτὲ
우리 두 디오스쿠로이가 너를 부르노니, 우리는 레다가 옛날에 네 집에서 도망친 헬레네와 함께 낳은 자들이라.
§1645ἔτικτεν Ἑλένην θʼ, ἣ πέφευγε σοὺς δόμους· §1646οὐ γὰρ πεπρωμένοισιν ὀργίζῃ γάμοις, §1647οὐδʼ ἡ θεᾶς Νηρῇδος ἔκγονος κόρη §1648ἀδικεῖ σʼ ἀδελφὴ Θεονόη, τὰ τῶν θεῶν
운명에 정해진 결혼에 대해 분노해서는 안 되며, 바다의 여신 네레이스의 후손인 저 처녀, 네 누이 테오노에는 네게 부당한 짓을 저지르지 않았으니, 그녀는 신들의 일과 아버지의 정당한 유지를 소중히 여긴 것이라.
§1649τιμῶσα πατρός τʼ ἐνδίκους ἐπιστολάς. §1650ἐς μὲν γὰρ αἰεὶ τὸν παρόντα νῦν χρόνον §1651κείνην κατοικεῖν σοῖσιν ἐν δόμοις ἐχρῆν· §1652ἐπεὶ δὲ Τροίας ἐξανεστάθη βάθρα,
왜냐하면 지금까지의 현재에 이르는 시간 동안에는, 그녀가 네 집에 거하는 것이 합당한 일이었으나, 트로이아의 성벽 기초가 무너지고, 그녀가 신들에게 그 이름을 빌려주어 쓰임을 다한 이제는 더는 그렇지 않음이라.
§1653καὶ τοῖς θεοῖς παρέσχε τοὔνομʼ, οὐκέτι· §1654ἐν τοῖσι δʼ αὑτῆς δεῖ νιν ἐζεῦχθαι γάμοις
그녀는 자신에게 원래 정해진 혼인으로 결합하여 집으로 돌아가 남편과 함께 살아가야 하느니라.
§1655ἐλθεῖν τʼ ἐς οἴκους καὶ συνοικῆσαι πόσει. §1656ἀλλʼ ἴσχε μὲν σῆς συγγόνου μέλαν ξίφος,
그러니 네 누이를 향해 겨눈 검은 칼을 거두고, 그녀가 현명하게 이 일들을 행했음을 깨달으라.
§1657νόμιζε δʼ αὐτὴν σωφρόνως πράσσειν τάδε. §1658πάλαι δʼ ἀδελφὴν κἂν πρὶν ἐξεσώσαμεν,
우리 또한 힘이 닿았다면 진작에 우리 누이를 구했을 터인데, 제우스께서 우리를 신들로 삼으셨기 때문이라.
§1659ἐπείπερ ἡμᾶς Ζεὺς ἐποίησεν θεούς· §1660ἀλλʼ ἥσσονʼ ἦμεν τοῦ πεπρωμένου θʼ ἅμα
허나 우리는 운명보다 약했고, 동시에 이 일들을 이리 되도록 정하신 신들보다도 힘이 없었느니라.
§1661καὶ τῶν θεῶν, οἷς ταῦτʼ ἔδοξεν ὧδʼ ἔχειν.
네게는 이리 말하고, 내 누이에게는 이르노라.
§1662σοὶ μὲν τάδʼ αὐδῶ, συγγόνῳ δʼ ἐμῇ λέγω·
네 남편과 함께 항해하라.
§1663πλεῖ ξὺν πόσει σῷ·
순풍을 얻으리라.
πνεῦμα δʼ ἕξετʼ οὔριον· §1664σωτῆρε δʼ ἡμεῖς σὼ κασιγνήτω διπλῶ
구원자인 우리 두 형제가 말을 타고 바닷가를 나란히 달리며 너를 조국으로 인도하리라.
§1665πόντον παριππεύοντε πέμψομεν πάτραν. §1666ὅταν δὲ κάμψῃς καὶ τελευτήσῃς βίον, §1667θεὸς κεκλήσῃ καὶ Διοσκόρων μέτα §1668σπονδῶν μεθέξεις ξένιά τʼ ἀνθρώπων πάρα
그리고 네가 생의 여정을 돌아서 인생을 마감할 때, 너는 여신이라 불릴 것이요 디오스쿠로이와 함께 제주를 나누며, 사람들의 대접을 우리와 함께 받게 되리라.
§1669ἕξεις μεθʼ ἡμῶν·
제우스께서 이리 정하셨음이라.
Ζεὺς γὰρ ὧδε βούλεται. §1670οὗ δʼ ὥρισέν σοι πρῶτα Μαιάδος τόκος, §1671Σπάρτης ἀπάρας, τὸν κατʼ οὐρανὸν δρόμον, §1672κλέψας δέμας σὸν μὴ Πάρις γήμειέ σε, §1673— φρουρὸν παρʼ Ἀκτὴν τεταμένην νῆσον λέγω — §1674Ἑλένη τὸ λοιπὸν ἐν βροτοῖς κεκλήσεται,
그리고 마이아의 아들이 처음에 너를 안치했던 곳, 스파르타를 떠나 하늘길을 가로질러 가며, 파리스가 너를 아내로 삼지 못하도록 네 몸을 훔쳐다 놓은 곳, —아크테를 따라 길게 뻗은 보루 같은 섬을 말함이라— 그 섬은 앞으로 인간들 사이에서 헬레네의 섬이라 불리게 되리니, 집에서 훔쳐내어진 너를 그 섬이 맞아들였기 때문이라.
§1675ἐπεὶ κλοπαίαν σʼ ἐκ δόμων ἐδέξατο. §1676καὶ τῷ πλανήτῃ Μενέλεῳ θεῶν πάρα
또한 방랑하는 메넬라오스에게는, 신들에 의해 축복받은 이들의 섬에 거하는 것이 약속되어 있느니라.
§1677μακάρων κατοικεῖν νῆσόν ἐστι μόρσιμον· §1678τοὺς εὐγενεῖς γὰρ οὐ στυγοῦσι δαίμονες,
신들은 고결한 자들을 미워하지 않으시며, 오히려 수많은 범인의 고통이 더 큰 법이기 때문이라.
§1679τῶν δʼ ἀναριθμήτων μᾶλλόν εἰσιν οἱ πόνοι. §1680ὦ παῖδε Λήδας καὶ Διός, τὰ μὲν πάρος
오, 레다와 제우스의 두 아들이여, 지나간 그대들의 누이를 둘러싼 갈등은 다 흘려보내겠노라.
§1681νείκη μεθήσω σφῶν κασιγνήτης πέρι·
나도 내 누이를 더는 죽이려 하지 않으리라.
§1682ἐγὼ δʼ ἀδελφὴν οὐκέτʼ ἂν κτάνοιμʼ ἐμήν.
그녀는 신들의 뜻이 그러하다면 집으로 돌아가도 좋도다.
§1683κείνη δʼ ἴτω πρὸς οἶκον, εἰ θεοῖς δοκεῖ. §1684ἴστον δʼ ἀρίστης σωφρονεστάτης θʼ ἅμα
두 분은 자신들이 가장 훌륭하고 동시에 가장 정숙한, 한 피를 나눈 누이를 두고 있음을 알라.
§1685γεγῶτʼ ἀδελφῆς ὁμογενοῦς ἀφʼ αἵματος. §1686καὶ χαίρεθʼ Ἑλένης οὕνεκʼ εὐγενεστάτης
그리고 안녕하시라, 헬레네의 가장 고귀한 마음씨 덕분에 말이니, 그러한 마음은 많은 여인들에게는 없는 것이라.
§1687γνώμης, ὃ πολλαῖς ἐν γυναιξὶν οὐκ ἔνι. §1688πολλαὶ μορφαὶ τῶν δαιμονίων,
신들의 모습은 참으로 다양하며, 신들은 뜻밖의 방법으로 많은 일들을 이루어 내시도다.
§1689πολλὰ δʼ ἀέλπτως κραίνουσι θεοί· §1690καὶ τὰ δοκηθέντʼ οὐκ ἐτελέσθη, §1691τῶν δʼ ἀδοκήτων πόρον ηὗρε θεός. §1692τοιόνδʼ ἀπέβη τόδε πρᾶγμα.
기대했던 바는 이루어지지 않고, 생각지 못했던 일의 길을 신께서 열어 주시니, 이 일의 결말이 또한 그러하였도다.

어휘·문법 주석

  1. 1619οὐκ ἄν ποτʼ ηὔχουν οὔτε σʼ οὔθʼ ἡμᾶς λαθεῖν — 대격 부정사구 οὔτε σʼ οὔθʼ ἡμᾶς λαθεῖν Μενέλαον, ηὔχουν(ἄν을 동반한 직설법 미완료 과거로, 과거의 잠재성이나 실현되지 않은 예상을 나타냄)의 목적어 역할을 한다. ὡς는 '어떻게' 또는 '~한 대로'의 뜻으로, 앞선 λαθεῖν의 방식을 수식한다.
  2. 1622κεἰ μὲν ἦν ἁλώσιμος ... εἷλον ἂν — 과거 사실에 반대되는 반실가상 조건문이다. 조건절은 εἰσιν 직설법 미완료 과거 ἦν을 사용하고, 귀결절은 직설법 아오리스트 εἷλον과 ἄν을 사용하여 '만약 배가 추적하여 잡을 수 있는 것이었다면, 내가 그들을 잡았을 터인데'라는 가정을 나타낸다.
  3. 1631bοὐ μὲν οὖν — 앞선 언급(1631행 테오클리메노스의 조건절 '나를 가게 하지 않는다면')을 강하게 부정하며 교정 및 강조하는 표현이다. '결코 그렇지 않다, 오히려 ~다'의 뜻을 나타낸다.
  4. 1640ἡμῶν ἑκόντων — 분사 대신 형용사 ἑκών을 사용한 속격 절대독립 구문이다. 부정어 οὐ와 결합하여 '우리가 자진해서 허용하는 한 결코 (당신이 누이를 죽이게) 두지 않겠다'라는 의미를 나타낸다.
  5. 1658κἂν πρὶν ἐξεσώσαμεν — κἂν은 καὶ ἄν의 축약형이다. 여기서 ἄν과 직설법 아오리스트(ἐξεσώσαμεν)의 결합은 과거 반실가상의 귀결절로, '(가능했다면) 우리가 진작에 그녀를 구출했을 터인데'를 의미한다. 조건절은 명시되지 않았으나, 이어지는 1660-1661행의 '운명과 다른 신들보다 약했다'는 사실이 불가능했던 이유로 제시된다.
  6. 1673φρουρὸν παρʼ Ἀκτὴν τεταμένην νῆσον λέγω — 1670행부터 시작되는 관계절 구조에 삽입된 설명 구문이다. νῆσον은 λέγω('나는 ~ 섬을 말하는 것이다')의 직접목적어이며, φρουρόν('파수막', '방벽'으로, 동격 내지 형용사적으로 기능함)이 νῆσον을 수식한다. παρʼ Ἀκτὴν τεταμένην은 '아크테(아티카 해안)를 따라 뻗어 있는'의 뜻이다.

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에우리피데스, 헬레네 §1619-1692. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg014.humanitext-grc2:1619-1692

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