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에우리피데스 · 메데아 §1333-1419

이아손과 메데아의 마지막 비난과 결별

16개 구절 중 16번째 · 그리스어

요약

이아손과 메데아가 아이들의 죽음을 두고 격렬한 비난을 주고받는다. 메데아는 아이들의 장례를 치르게 해달라는 이아손의 간청을 거절하고 헤라 여신의 성소에 친히 묻은 뒤 아테나이로 떠날 것을 선언하며 서로를 저주한다.

§1333τὸν σὸν δ’ ἀλάστορ’ εἰς ἔμ’ ἔσκηψαν θεοί·
하지만 신들은 그대의 복수의 원령을 내게로 보내셨도다.
§1334κτανοῦσα γὰρ δὴ σὸν κάσιν παρέστιον §1335τὸ καλλίπρῳρον εἰσέβης Ἀργοῦς σκάφος.
그대는 화로가에서 제 형제를 죽인 뒤, 아름다운 이물을 가진 아르고 호에 올랐으니 말이오.
§1336ἤρξω μὲν ἐκ τοιῶνδε·
그대의 악행은 이런 일들로 시작되었소.
νυμφευθεῖσα δὲ §1337παρ’ ἀνδρὶ τῷδε καὶ τεκοῦσά μοι τέκνα, §1338εὐνῆς ἕκατι καὶ λέχους σφ’ ἀπώλεσας.
그리고 이 남편에게 시집와 내게 자식들을 낳아 주고도, 잠자리와 혼인에 대한 원한 때문에 그 아이들을 죽여 버렸소.
§1339οὐκ ἔστιν ἥτις τοῦτ’ ἂν Ἑλληνὶς γυνὴ §1340ἔτλη ποθ’, ὧν γε πρόσθεν ἠξίουν ἐγὼ §1341γῆμαι σέ, κῆδος ἐχθρὸν ὀλέθριόν τ’ ἐμοί,
그리스 여인이라면 그 누구도 결코 이런 짓을 감행하지 못했을 터인데, 그들을 마다하고 내가 그대를 아내로 맞이하기로 생각했다니, 그것은 내게 적대적이고 파멸적인 혼사였소.
§1342λέαιναν, οὐ γυναῖκα, τῆς Τυρσηνίδος §1343Σκύλλης ἔχουσαν ἀγριωτέραν φύσιν.
여자가 아니라, 티레니아해의 스킬라보다 더 사나운 성정을 지닌 암사자여.
§1344ἀλλ’ οὐ γὰρ ἄν σε μυρίοις ὀνείδεσι §1345δάκοιμι·
하지만 수만 가지 비난으로도 그대에게 상처를 줄 수는 없으리라.
τοιόνδ’ ἐμπέφυκέ σοι θράσος·
그만큼 뻔뻔스러운 대담함이 그대에게 내재해 있으니 말이오.
§1346ἔρρ’, αἰσχροποιὲ καὶ τέκνων μιαιφόνε·
가 버려라, 악을 행하는 자이자 제 자식을 피로 물들인 살인자여!
§1347ἐμοὶ δὲ τὸν ἐμὸν δαίμον’ αἰάζειν πάρα,
내게는 나 자신의 가혹한 운명을 슬퍼하는 일만이 남아 있구나.
§1348ὃς οὔτε λέκτρων νεογάμων ὀνήσομαι, §1349οὐ παῖδας οὓς ἔφυσα κἀξεθρεψάμην §1350ἕξω προσειπεῖν ζῶντας, ἀλλ’ ἀπώλεσα.
새로운 혼례의 기쁨도 누리지 못할 것이며, 내가 낳고 기른 아이들이 살아 있어 말을 건네는 일도 없이 모두 잃어버렸으니 말이오.
§1351μακρὰν ἂν ἐξέτεινα τοῖσδ’ ἐναντίον §1352λόγοισιν, εἰ μὴ Ζεὺς πατὴρ ἠπίστατο §1353οἷ’ ἐξ ἐμοῦ πέπονθας οἷά τ’ εἰργάσω·
그대의 말에 맞서 길게 말을 늘어놓았을 터요, 만일 아버지 제우스께서 그대가 내게서 어떤 대접을 받았고, 또 내게 어떤 짓을 저질렀는지 알지 못하셨더라면 말이오.
§1354σὺ δ’ οὐκ ἔμελλες τἄμ’ ἀτιμάσας λέχη §1355τερπνὸν διάξειν βίοτον ἐγγελῶν ἐμοί·
그대는 내 침상을 모욕하고 나를 비웃으며 즐거운 삶을 보낼 수는 없었을 터요.
§1356οὐδ’ ἡ τύραννος, οὐδ’ ὁ σοὶ προσθεὶς γάμους §1357Κρέων ἀνατεὶ τῆσδέ μ’ ἐκβαλεῖν χθονός.
공주도, 그대에게 혼처를 주선한 크레온도 나를 이 땅에서 아무 대가 없이 쫓아낼 수는 없었단 말이오.
§1358πρὸς ταῦτα καὶ λέαιναν, εἰ βούλῃ, κάλει §1359καὶ Σκύλλαν ἣ Τυρσηνὸν ᾤκησεν πέδον·
그러니 원한다면 나를 암사자라 부르시오, 티레니아 평원에 사는 스킬라라 불러도 좋소.
§1360τῆς σῆς γὰρ ὡς χρὴ καρδίας ἀνθηψάμην.
나는 그대의 염통을 찔러야 할 만큼 찔러 주었으니 말이오.
§1361καὐτή γε λυπῇ καὶ κακῶν κοινωνὸς εἶ.
그대 자신도 괴로워하며 재앙을 나누어 가지고 있소.
§1362σάφ’ ἴσθι·
분명히 알아두시오.
λύει δ’ ἄλγος, ἢν σὺ μὴ’γγελᾷς.
그대가 나를 비웃을 수만 없다면, 이 고통은 충분히 덜어지는 법이오.
§1363ὦ τέκνα, μητρὸς ὡς κακῆς ἐκύρσατε.
오 아이들아, 너희는 참으로 악한 어머니를 만났구나.
§1364ὦ παῖδες, ὡς ὤλεσθε πατρῴᾳ νόσῳ.
오 자식들아, 너희는 아비의 병폐 때문에 죽었구나.
§1365οὔτοι νυν ἡμὴ δεξιά σφ’ ἀπώλεσεν.
결코 내 오른손이 아이들을 파멸시킨 것이 아니오.
§1366ἀλλ’ ὕβρις, οἵ τε σοὶ νεοδμῆτες γάμοι.
그대의 오만과 그대의 새로운 혼례가 그렇게 한 것이지.
§1367λέχους σφε κἠξίωσας οὕνεκα κτανεῖν.
잠자리 때문에 정녕 그 아이들을 죽일 가치가 있다고 생각했단 말이오?
§1368σμικρὸν γυναικὶ πῆμα τοῦτ’ εἶναι δοκεῖς;
여인에게 그것이 사소한 고통이라 생각하오?
§1369ἥτις γε σώφρων·
절제할 줄 아는 여인에게는 그렇지.
σοὶ δὲ πάντ’ ἐστὶν κακά.
하지만 그대에게는 모든 것이 악할 뿐이오.
§1370οἵδ’ οὐκέτ’ εἰσί·
아이들은 이제 없소.
τοῦτο γάρ σε δήξεται.
이 사실이 그대를 찌를 것이오.
§1371οἵδ’ εἰσίν, οἴμοι, σῷ κάρᾳ μιάστορες.
아이들은 살아 있소, 아아, 그대의 머리 위에 내릴 복수의 원령들로서 말이오.
§1372ἴσασιν ὅστις ἦρξε πημονῆς θεοί.
누가 이 재앙을 시작했는지 신들은 알고 계시오.
§1373ἴσασι δῆτα σήν γ’ ἀπόπτυστον φρένα.
신들은 정녕 그대의 가증스러운 마음을 알고 계시지.
§1374στύγει·
미워해 보시오.
πικρὰν δὲ βάξιν ἐχθαίρω σέθεν.
나도 그대의 신랄한 말투가 혐오스러우니.
§1375καὶ μὴν ἐγὼ σήν·
나 역시 그대의 말투가 그렇소.
ῥᾴδιον δ’ ἀπαλλαγαί.
하지만 헤어지는 건 쉬운 일이오.
§1376πῶς οὖν;
그럼 어떻게?
τί δράσω;
무엇을 해야 하오?
κάρτα γὰρ κἀγὼ θέλω.
나 역시 그것을 무척 바라오.
§1377θάψαι νεκρούς μοι τούσδε καὶ κλαῦσαι πάρες.
이 시신들을 내가 묻고 슬피 울 수 있도록 허락해 주시오.
§1378οὐ δῆτ’, ἐπεί σφας τῇδ’ ἐγὼ θάψω χερί,
결코 안 되오, 내가 이 손으로 아이들을 묻어줄 것이기 때문이오.
§1379φέρουσ’ ἐς Ἥρας τέμενος Ἀκραίας θεοῦ, §1380ὡς μή τις αὐτοὺς πολεμίων καθυβρίσῃ, §1381τύμβους ἀνασπῶν·
아크라이아 헤라 여신의 성소로 아이들을 데려가, 적들 중 누구도 무덤을 파헤쳐 욕보이지 못하게 하겠소.
γῇ δὲ τῇδε Σισύφου §1382σεμνὴν ἑορτὴν καὶ τέλη προσάψομεν §1383τὸ λοιπὸν ἀντὶ τοῦδε δυσσεβοῦς φόνου.
그리고 이 시시포스의 땅에는 이 불경한 살해를 대신하여, 장차 엄숙한 축제와 제의를 제정해 붙여두겠소.
§1384αὐτὴ δὲ γαῖαν εἶμι τὴν Ἐρεχθέως, §1385Αἰγεῖ συνοικήσουσα τῷ Πανδίονος.
그리고 나 자신은 에렉테우스의 땅으로 가, 판디온의 아들 아이게우스와 함께 살 것이오.
§1386σὺ δ’, ὥσπερ εἰκός, κατθανῇ κακὸς κακῶς,
하지만 그대는 당연히 그래야 하듯, 악한 자로서 비참하게 죽을 것이오.
§1387Ἀργοῦς κάρα σὸν λειψάνῳ πεπληγμένος, §1388πικρὰς τελευτὰς τῶν ἐμῶν γάμων ἰδών.
아르고 호의 잔해에 머리를 맞아, 나와의 혼인의 쓰라린 결말을 지켜보며 말이오.
§1389ἀλλά σ’ Ἐρινὺς ὀλέσειε τέκνων §1390φονία τε Δίκη.
그러나 아이들의 복수의 여신과 피를 부르는 정의의 여신이 그대를 파멸시키기를!
§1391τίς δὲ κλύει σοῦ θεὸς ἢ δαίμων, §1392τοῦ ψευδόρκου καὶ ξειναπάτου;
맹세를 저버리고 손님을 속인 자인 그대의 목소리를 어떤 신이나 정령이 들어주겠소?
§1393φεῦ φεῦ, μυσαρὰ καὶ παιδολέτορ.
아아, 가증스럽고 자식을 죽인 여인이여!
§1394στεῖχε πρὸς οἴκους καὶ θάπτ’ ἄλοχον.
집으로 가서 그대의 아내를 묻으시오.
§1395στείχω, δισσῶν γ’ ἄμορος τέκνων.
나는 가오, 두 아이를 잃은 채 말이오.
§1396οὔπω θρηνεῖς·
아직 우는 것도 아니오.
μένε καὶ γῆρας.
노년이 될 때까지 기다리시오.
§1397ὦ τέκνα φίλτατα.
오 가장 사랑하는 아이들아!
§1397bμητρί γε, σοὶ δ’ οὔ.
어머니에게만 그렇소, 그대에겐 아니지.
§1398κἄπειτ’ ἔκανες;
그런데도 죽였단 말이오?
§1398bσέ γε πημαίνουσ’.
그대에게 고통을 주기 위해서였소.
§1399ὤμοι, φιλίου χρῄζω στόματος §1400παίδων ὁ τάλας προσπτύξασθαι.
아아, 가련한 내가 아이들의 사랑스러운 입에 입을 맞추고 싶구나.
§1401νῦν σφε προσαυδᾷς, νῦν ἀσπάζῃ, §1402τότ’ ἀπωσάμενος.
그때는 밀쳐내 놓고, 이제 와서 아이들에게 말을 건네고 이제 와서 품에 안으려 하는구려!
§1402bδός μοι πρὸς θεῶν §1403μαλακοῦ χρωτὸς ψαῦσαι τέκνων.
신들의 이름으로 청하오니, 아이들의 부드러운 살결을 만지게 해 주시오.
§1404οὐκ ἔστι·
안 될 말이오.
μάτην ἔπος ἔρριπται.
허공에 헛된 말을 뱉었구려.
§1405Ζεῦ, τάδ’ ἀκούεις ὡς ἀπελαυνόμεθ’,
제우스여, 우리가 어떻게 쫓겨나는지 듣고 계시옵니까?
§1406οἷά τε πάσχομεν ἐκ τῆς μυσαρᾶς §1407καὶ παιδοφόνου τῆσδε λεαίνης;
이 가증스럽고 자식을 죽인 암사자에게 어떤 일들을 겪고 있는지.
§1408ἀλλ’ ὁπόσον γοῦν πάρα καὶ δύναμαι §1409τάδε καὶ θρηνῶ κἀπιθεάζω, §1410μαρτυρόμενος δαίμονας ὥς μοι §1411τέκνα κτείνασ’ ἀποκωλύεις §1412ψαῦσαί τε χεροῖν θάψαι τε νεκρούς,
하지만 적어도 허용되고 내가 할 수 있는 한, 나는 이 일들을 슬퍼하고 신들께 간청하며, 그대가 내 아이들을 죽이고 내 손으로 시신들을 만지거나 묻어주는 것마저 가로막고 있음을 신들께 증언해 달라고 부르짖겠소.
§1413οὓς μήποτ’ ἐγὼ φύσας ὄφελον §1414πρὸς σοῦ φθιμένους ἐπιδέσθαι.
아아, 내가 결코 아이들을 낳지 말았어야 했거늘, 그대에게 죽임을 당하는 것을 내 눈으로 지켜보게 되다니!
§1415πολλῶν ταμίας Ζεὺς ἐν Ὀλύμπῳ, §1416πολλὰ δ’ ἀέλπτως κραίνουσι θεοί·
올림포스의 제우스께서는 많은 일을 관장하시며, 신들은 예상치 못한 많은 일을 이루신다.
§1417καὶ τὰ δοκηθέντ’ οὐκ ἐτελέσθη, §1418τῶν δ’ ἀδοκήτων πόρον ηὗρε θεός.
예상했던 일들은 실현되지 않았고, 예상치 못했던 일들의 길을 신께서 찾아내셨도다.
§1419τοιόνδ’ ἀπέβη τόδε πρᾶγμα.
이 일은 이와 같은 결말을 맺었도다.

어휘·문법 주석

  1. §1333τὸν σὸν δ’ ἀλάστορ’ — “그대의 (죄업으로 인한) 복수의 원령”이라는 의미. 소유형용사 σόν이 주어적/동작자적 의미로 기능하여, 메데아 자신이 저지른 악행으로 인해 불려 나온 복수의 원령이 이아손에게 재앙으로 들이닥쳤음을 나타낸다.
  2. §1340ὧν γε πρόσθεν — 비교의 속격으로, 관계대명사 ὧν은 앞 문장의 Ἑλληνὶς γυνή(그리스 여인)의 복수형을 가리켜 “그녀들(그리스 여인들)을 제쳐놓고”라는 의미를 갖는다. 전치사적 부사 πρόσθεν이 비교(~보다 우선하여)의 의미로 속격을 지배한다.
  3. §1354οὐκ ἔμελλες — 동사 μέλλω의 미완료 과거에 부정어 οὐκέτ’ 결합하고 미래 부정사 διάξειν을 동반하여, 과거의 예정이나 필연성을 부정하는 “~할 리가 없었다(실제로는 그렇지 않았다)”라는 구문을 형성한다.
  4. §1362λύει δ’ ἄλγος — 비인칭 동사적으로 쓰였거나 ἄλγος, 주어로 삼아 “(비웃음을 사지 않는다면) 고통은 풀린다(상쇄된다)” 또는 “(비웃음을 사지 않는 것은 이) 고통을 보상해 준다(그만한 가치가 있다)”라는 뜻이다. λύω는 여기에서 ‘(대가를 치러) 청산하다, 수지가 맞다’라는 비유적 의미를 지닌다.
  5. §1413ὄφελον — 실현되지 않은 과거의 소망을 나타내는 ὤφελον(1인칭 단수)의 이형으로, 부정사 ἐπιδέσθαι(목격하는 것)를 동반하여 “내가 결코 아이들을 낳지 말았어야 했거늘(낳지 않았더라면 이런 파멸을 보지 않았을 터인데)”이라는 강한 후회를 나타낸다.

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에우리피데스, 메데아 §1333-1419. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg003.humanitext-grc2:1333-1419

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