Humanitext Reader

에우리피데스 · 알케스티스 §541-639

헤라클레스의 환대와 페레스의 부의 거절

13개 구절 중 7번째 · 그리스어

요약

아드메토스는 슬픔 속에서도 헤라클레스를 별채의 객실에 머물게 하고, 코러스는 그의 너그러운 환대를 찬양한다. 이어 아버지 페레스가 알케스티스를 위한 장례 선물을 들고 찾아오지만, 아드메토스는 자신을 대신해 죽기를 거부했던 아버지의 비겁함을 격렬히 비난하며 선물을 거절한다.

§541τεθνᾶσιν οἱ θανόντες·
(아드메토스) 죽은 자들은 죽은 것이오.
ἀλλ’ ἴθ’ ἐς δόμους.
자, 궁전 안으로 들어가시오.
§542αἰσχρὸν παρὰ κλαίουσι θοινᾶσθαι ξένους.
슬피 우는 자들 곁에서 손님이 잔치를 벌이는 것은 부끄러운 일이오.
§543χωρὶς ξενῶνές εἰσιν οἷ σ’ ἐσάξομεν.
당신을 안내할 손님방은 따로 떨어져 있소.
§544μέθες με, καί σοι μυρίαν ἕξω χάριν.
(헤라클레스) 나를 가게 해 주시오, 그러면 당신에게 한량없는 감사를 드리겠소.
§545οὐκ ἔστιν ἄλλου σ’ ἀνδρὸς ἑστίαν μολεῖν.
(아드메토스) 당신이 다른 이의 집으로 가는 일은 있을 수 없소.
§546ἡγοῦ σὺ τῷδε δωμάτων ἐξωπίους §547ξενῶνας οἴξας, τοῖς τ’ ἐφεστῶσιν φράσον §548σίτων παρεῖναι πλῆθος·
너는 이분을 본채 밖의 객실로 안내하여 문을 열어라, 그리고 담당자들에게 전해라, 음식을 풍성하게 준비하라고.
εὖ δὲ κλῄσατε §549θύρας μεσαύλους·
그리고 잘 걸어 잠가라, 안뜰의 문들을.
οὐ πρέπει θοινωμένους §550κλύειν στεναγμῶν οὐδὲ λυπεῖσθαι ξένους.
잔치를 즐기는 손님들이 신음 소리를 듣거나 슬퍼하는 것은 어울리지 않으니 말이오.
§551τί δρᾷς;
(코러스장) 무슨 짓을 하시는 게요?
τοιαύτης συμφορᾶς προκειμένης, §552Ἄδμητε, τολμᾷς ξενοδοκεῖν;
이토록 큰 재앙이 닥쳐 있는데, 아드메토스여, 손님을 대접하려 하시다니?
τί μῶρος εἶ;
어찌 그리 어리석으시오?
§553ἀλλ’ εἰ δόμων σφε καὶ πόλεως ἀπήλασα §554ξένον μολόντα, μᾶλλον ἄν μ’ ἐπῄνεσας;
(아드메토스) 하지만 만일 내가 찾아온 손님을 내 집과 내 도시에서 쫓아냈더라면, 그대는 나를 더 칭찬했겠소?
§555οὐ δῆτʼ, ἐπεί μοι συμφορὰ μὲν οὐδὲν ἂν §556μείων ἐγίγνετʼ, ἀξενώτερος δ’ ἐγώ.
결코 그렇지 않았을 것이오. 왜냐하면 나의 불행이 조금도 줄어들지 않았을 것이며, 나는 더 불친절한 사람이 되었을 테니 말이오.
§557καὶ πρὸς κακοῖσιν ἄλλο τοῦτ’ ἂν ἦν κακόν, §558δόμους καλεῖσθαι τοὺς ἐμοὺς ἐχθροξένους.
게다가 나의 재앙에 더하여 이런 또 다른 재앙이 생겼을 것이오, 내 집이 '손님을 박대하는 집'이라 불리는 재앙 말이오.
§559αὐτὸς δ’ ἀρίστου τοῦδε τυγχάνω ξένου, §560ὅταν ποτ’ Ἄργους διψίαν ἔλθω χθόνα.
그리고 내 자신이 언젠가 갈증이 심한 아르고스 땅으로 갈 때마다, 그분이 내게 최고의 주인이 되어 주신다오.
§561πῶς οὖν ἔκρυπτες τὸν παρόντα δαίμονα, §562φίλου μολόντος ἀνδρός, ὡς αὐτὸς λέγεις;
(코러스장) 그렇다면 그대 스스로 말하듯, 친한 친구가 찾아왔는데, 왜 지금 닥친 운명을 숨기셨소?
§563οὐκ ἄν ποτ’ ἠθέλησεν εἰσελθεῖν δόμους, §564εἰ τῶν ἐμῶν τι πημάτων ἐγνώρισε.
(아드메토스) 만일 그가 나의 고통을 조금이라도 알았더라면, 이 궁전 안으로 들어오려 결코 하지 않았을 것이오.
§565καὶ τῷ μέν, οἶμαι, δρῶν τάδ’ οὐ φρονεῖν δοκῶ, §566οὐδ’ αἰνέσει με· τἀμὰ δ’ οὐκ ἐπίσταται §567μέλαθρ’ ἀπωθεῖν οὐδ’ ἀτιμάζειν ξένους.
참으로 내가 이런 짓을 하는 것이 그에게는 지혜롭지 못하게 보일 것이고, 나를 칭찬하지도 않겠지만, 나의 궁전은 손님을 밀어내거나 홀대하는 법을 알지 못하오.
§568ὦ πολύξεινος καὶ ἐλεύθερος ἀνδρὸς ἀεί ποτ’ οἶκος, §570σέ τοι καὶ ὁ Πύθιος εὐλύρας Ἀπόλλων §571ἠξίωσε ναίειν, §572ἔτλα δὲ σοῖσι μηλονόμας §573ἐν δόμοις γενέσθαι, §575δοχμιᾶν διὰ κλιτύων §576βοσκήμασι σοῖσι συρίζων §577ποιμνίτας ὑμεναίους.
(코러스) 오, 언제나 많은 손님을 맞아들이고 너그러웠던 이분의 집이여, 그대를 아름다운 리라의 퓌티아인 아폴론께서도 기꺼이 거처로 삼으셨고, 그대의 궁전에서 기꺼이 목자가 되셨으니, 비탈진 언덕을 지나며 그대의 가축들을 위해 피리를 불며 목가적인 혼례가를 연주하셨도다.
§578σὺν δ’ ἐποιμαίνοντο χαρᾷ μελέων βαλιαί τε λύγκες, §580ἔβα δὲ λιποῦσ’ Ὄθρυος νάπαν λεόντων §581ἁ δαφοινὸς ἴλα·
그리하여 그의 노래를 기뻐하며 얼룩무늬 살쾡이들도 함께 풀을 뜯었고, 오트리스의 골짜기를 떠나 사자들의 붉은빛 무리도 나아왔도다.
§582χόρευσε δ’ ἀμφὶ σὰν κιθάραν, §583Φοῖβε, ποικιλόθριξ §585νεβρὸς ὑψικόμων πέραν §586βαίνουσ’ ἐλατᾶν σφυρῷ κούφῳ, §587χαίρουσ’ εὔφρονι μολπᾷ.
그리고 그대의 키타라 주변에서 춤추었도다, 포이보스여, 알록달록한 털을 가진 새끼 사슴이, 높이 자란 전나무들을 너머 가벼운 발목으로 걸으며, 그대의 기쁜 노랫소리를 즐거워하면서.
§588τοιγὰρ πολυμηλοτάταν §589ἑστίαν οἰκεῖς παρὰ καλλίναον §590Βοιβίαν λίμναν.
그리하여 그는 양들이 매우 풍부한 가정을 아름답게 흐르는 보이베이스 호숫가에 영위하고 있도다.
ἀρότοις δὲ γυᾶν §591καὶ πεδίων δαπέδοις ὅρον ἀμφὶ μὲν §592ἀελίου κνεφαίαν §593ἱππόστασιν αἰθέρα τὰν Μολοσσῶν τίθεται, §595πόντιον δ’ Αἰγαίων’ ἐπ’ ἀκτὰν §596ἀλίμενον Πηλίου κρατύνει.
그는 경작지와 평야 지대의 경계를 한편으로는 태양이 어두운 마구간을 삼는 곳, 즉 몰로소이인들의 하늘까지로 삼고, 다른 한편으로는 에게해의 바닷가 해안, 항구가 없는 펠리온산까지 지배하고 있도다.
§597καὶ νῦν δόμον ἀμπετάσας §598δέξατο ξεῖνον νοτερῷ βλεφάρῳ, §599τᾶς φίλας κλαίων ἀλόχου νέκυν ἐν §600δώμασιν ἀρτιθανῆ·
그리고 지금, 궁전을 넓게 열어 눈물을 흘리며 손님을 맞이하였도다, 사랑하는 아내의 갓 죽은 시신을 위해 궁전 안에서 슬피 울면서.
τὸ γὰρ εὐγενὲς §601ἐκφέρεται πρὸς αἰδῶ.
왜냐하면 고귀함은 존경으로 나아가기 때문이도다.
§602ἐν τοῖς ἀγαθοῖσι δὲ πάντ’ ἔνεστιν σοφίας.
훌륭한 이들 안에는 지혜의 모든 것이 있도다.
ἄγαμαι·
나는 감탄하노라.
§603πρὸς δ’ ἐμᾷ ψυχᾷ θάρσος ἧσται §605θεοσεβῆ φῶτα κεδνὰ πράξειν.
그리고 내 영혼 안에는 확신이 깃들어 있도다, 신을 경외하는 자는 좋은 결과를 얻으리라는 것을.
§606ἀνδρῶν Φεραίων εὐμενὴς παρουσία, §607νέκυν μὲν ἤδη πάντ’ ἔχοντα πρόσπολοι §608φέρουσιν ἄρδην πρὸς τάφον τε καὶ πυράν·
(아드메토스) 페라이인들의 호의 어린 임석이여, 이미 하인들이 모든 절차를 갖춘 시신을 묘지와 화장 장작더미를 향해 높이 메고 가고 있소.
§609ὑμεῖς δὲ τὴν θανοῦσαν, ὡς νομίζεται, §610προσείπατ’ ἐξιοῦσαν ὑστάτην ὁδόν.
그대들은 관습에 따라 마지막 길을 떠나는 고인을 향해 마지막 작별 인사를 건네주시오.
§611καὶ μὴν ὁρῶ σὸν πατέρα γηραιῷ ποδὶ
(코러스장) 참으로 그대의 아버님이 늙으신 발걸음으로 걸어오시는 것을 보오.
§612στείχοντʼ, ὀπαδούς τ’ ἐν χεροῖν δάμαρτι σῇ §613κόσμον φέροντας, νερτέρων ἀγάλματα.
하인들은 손에 그대 아내를 위한 장식품, 즉 저승의 자들에게 줄 선물을 들고 있구려.
§614ἥκω κακοῖσι σοῖσι συγκάμνων, τέκνον·
(페레스) 내 자식아, 네 고통을 함께 나누기 위해 왔노라.
§615ἐσθλῆς γάρ, οὐδεὶς ἀντερεῖ, καὶ σώφρονος §616γυναικὸς ἡμάρτηκας.
누구도 부인하지 못할 고귀하고 정숙한 아내를 네가 잃었으니 말이오.
ἀλλὰ ταῦτα μὲν §617φέρειν ἀνάγκη καίπερ ὄντα δύσφορα.
하지만 이 일은 견디기 힘들지라도 마땅히 견뎌내야만 하도다.
§618δέχου δὲ κόσμον τόνδε, καὶ κατὰ χθονὸς §619ἴτω.
이 장식품을 받아 그녀와 함께 땅속으로 가게 하라.
τὸ ταύτης σῶμα τιμᾶσθαι χρεών, §620ἥτις γε τῆς σῆς προύθανε ψυχῆς, τέκνον, §621καί μ’ οὐκ ἄπαιδ’ ἔθηκεν οὐδ’ εἴασε σοῦ §622στερέντα γήρᾳ πενθίμῳ καταφθίνειν, §623πάσαις δ’ ἔθηκεν εὐκλεέστερον βίον §624γυναιξίν, ἔργον τλᾶσα γενναῖον τόδε.
그녀의 몸은 존경받아 마땅하도다, 자식아, 그녀는 네 목숨을 대신하여 죽었으니 말이오, 그리고 나를 자식 없는 자로 만들지 않았고, 너를 잃고 슬픈 노경에 시들어 죽어가도록 내버려 두지 않았으며, 이 고귀한 일에 도전함으로써 모든 여인에게 그들의 삶을 한층 더 영광스럽게 만들어 주었도다.
§625ὦ τόνδε μὲν σώσασʼ, ἀναστήσασα δὲ §626ἡμᾶς πίτνοντας, χαῖρε, κἀν Ἅιδου δόμοις
오, 이 사람을 구하고, 쓰러져 가던 우리를 일으켜 세워 준 이여, 안녕하시오.
§627εὖ σοι γένοιτο.
하데스의 집에서도 그대에게 행운이 있기를.
φημὶ τοιούτους γάμους §628λύειν βροτοῖσιν, ἢ γαμεῖν οὐκ ἄξιον.
나는 그러한 혼인이야말로 인간에게 유익한 것이며, 그렇지 않다면 혼인할 가치가 없다고 말하노라.
§629οὔτ’ ἦλθες ἐς τόνδ’ ἐξ ἐμοῦ κληθεὶς τάφον, §630οὔτ’ ἐν φίλοισι σὴν παρουσίαν λέγω.
(아드메토스) 당신은 내게 불려 이 장례에 온 것이 아니며, 나는 당신의 임석을 친구의 임석으로 쳐주지 않겠소.
§631κόσμον δὲ τὸν σὸν οὔποθ’ ἥδ’ ἐνδύσεται.
그녀는 당신의 장식품을 결코 몸에 걸치지 않을 것이오.
§632οὐ γάρ τι τῶν σῶν ἐνδεὴς ταφήσεται.
당신의 물건이 없더라도 부족함 없이 묻힐 터이니 말이오.
§633τότε ξυναλγεῖν χρῆν σ’ ὅτ’ ὠλλύμην ἐγώ.
당신은 내가 죽어가고 있었을 그때 나와 함께 슬퍼했어야 했소.
§634σὺ δ’ ἐκποδὼν στὰς καὶ παρεὶς ἄλλῳ θανεῖν §635νέῳ γέρων ὤν, τόνδ’ ἀποιμώξῃ νεκρόν;
그러나 당신은 한 걸음 물러나 다른 젊은 이가 죽도록 내버려 두고, 늙은 나이를 하고서 이제야 이 시신을 보고 슬피 우는 것이오?
§636οὐκ ἦσθ’ ἄρ’ ὀρθῶς τοῦδε σώματος πατήρ;
당신은 결국 이 몸의 진짜 아버지가 아니었던 것이오?
§637οὐδ’ ἡ τεκεῖν φάσκουσα καὶ κεκλημένη §638μήτηρ μ’ ἔτικτε;
또한 나를 낳았다고 주장하며 그렇게 불리는 어머니가 나를 낳은 것이 아니란 말이오?
δουλίου δ’ ἀφ’ αἵματος §639μαστῷ γυναικὸς σῆς ὑπεβλήθην λάθρᾳ;
뇌의 피에서 태어나 당신 아내의 젖가슴 밑에 몰래 끼워 넣어진 것이오?

어휘·문법 주석

  1. 553-554εἰ ... ἀπήλασα ... ἄν ... ἐπῄνεσας — 과거 반사실적 조건문을 형성한다. 조건절에 εἰ + 직설법 과거(ἀπήλασα), 귀결절에 ἄν + 직설법 과거(ἐπῄνεσας)가 사용되어, 실제와는 달랐던 과거의 가설적 상황을 묻고 있다.
  2. 591-593ὅρον ... αἰθέρα τὰν Μολοσσῶν τίθεται — 복잡한 어순 도치(hyperbaton)를 동반한 구조이다. 동사 τίθεται(그는 ~을 설정한다)의 직접목적어는 αἰθέρα τὰν Μολοσσῶν(몰로소이인들의 하늘)이며, ὅρον(경계)은 그 보어(목적보어) 역할을 한다. 문두의 여격 구문인 ἀρότοις δὲ γυᾶν καὶ πεδίων δαπέδοις는 이 경계의 대상(즉, '그의 경작지와 평야 지대에 대한 경계로서')을 나타낸다.
  3. 636οὐκ ἦσθ’ ἄρ’ — 미완료 과거 ἦσθα에 소사 ἄρα가 결합하여, 말하는 이가 이전부터 계속되어 온 사실을 이제야 비로소 깨달았음(즉, '결국 당신은 ~이 아니었던 것이로군')을 나타내는 발견(surprise/sudden realization)의 용법이다.

이 구절 인용하기

에우리피데스, 알케스티스 §541-639. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg002.humanitext-grc2:541-639

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.