Humanitext Reader

纳齐安的贵格利 · 受难的基督 §pr.1-pr.30

受难剧的缘起与出场人物引介

第 1 段,共 32 段 · 希腊语

内容简介

剧作者宣告将效法欧里庇得斯的悲剧风格来叙述基督的受难,阐释了人类堕落与上帝道成肉身之间的救赎历史因果关系,并介绍了圣母及门徒等戏剧角色。

§pr.1Ἐπείδ’ ἀκούσας εὐσεβῶς ποιημάτων §pr.2ποιητικῶς νῦν εὐσεβῆ κλύειν θέλεις, §pr.3πρόφρων ἄκουε·
既然你已虔诚地听过诗篇,如今又渴望以诗意的方式倾听虔敬之事,且请诚心倾听。
νῦν τε κατ’ Εὐριπίδην §pr.4τὸ κοσμοσωτήριον ἐξερῶ πάθος, §pr.5ὅθεν μαθήσῃ πλεῖστα μυστικῶν λόγων, §pr.6ὡς ἐκ στόματος μητροπαρθένου κόρης §pr.7μύστου πεφιλμένου τε τῷ Διδασκάλῳ.
如今我将效法欧里庇得斯,叙述那救赎世界的受难,你将由此学到极多奥秘的道,仿佛出自那位母亲兼处女的少女之口,以及那位蒙导师挚爱的秘契门徒之口。
§pr.8Πρώτην γὰρ αὐτὴν νῦν παραστήσει λόγος §pr.9μητροπρεπῶς θρηνοῦσαν ἐν καιρῷ πάθους §pr.10πότμου τε τὴν πρόφασιν ἀρχῆς ἀπ’ ἄκρης §pr.11στένουσαν, ὡς φανεῖσαν ὄντως αἰτίαν §pr.12τοῦ μητέρ’ αὐτὴν τοῦ Λόγου χρηματίσαι §pr.13καὶ νῦν ἰδεῖν πάσχοντα τοῦτον ἀδίκως·
因为戏剧的叙述首先会将她自身,呈现在受难之时以合乎母亲身份的方式哀悼,并自始至终叹息着死亡的起因,显明她确实是自身被称为道之母、且如今目睹他遭受不公之苦的真正原因。
§pr.14εἰ μὴ γὰρ ἐσφάλημεν ἀπροσεξίᾳ, §pr.15οὐκ ἂν κατεκρίθημεν ἀρχῆθεν μόρον· §pr.16κἂν μὴ διεφθάρημεν ἑρπετοῦ δόλῳ, §pr.17μηδ’ ἡ φθορά τ’ εἰσῆλθε θηρὸς ἀπάτῃ, §pr.18καὶ πότμον ὑπέστημεν ἐνδίκῳ κρίσει, §pr.19ὡς μὴ τὸ κακὸν ἀδιάφθορον μένῃ, §pr.20οὐκ ἦν βροτωθῆναί τε καὶ τλῆσαι μόρον §pr.21τὸν ζωοποιὸν Δεσπότην, Θεὸν Λόγον, §pr.22ἀφθαρτίσοντα τὸ φθαρὲν φιλαγάθως §pr.23καὶ ζωοποιήσοντα τὸ βροτῶν γένος·
因为我们若非因疏忽而失足,起初便不会被判处死亡;我们若非因蛇的诡计而堕落,朽坏若非因野兽的欺骗而侵入,且我们若非因公义的审判而承受死亡 ——为了不让邪恶成为不朽—— 那赐予生命的万有之主、神之言,便不需要成为凡人并忍受死亡,以仁爱使朽坏者成为不朽,并使凡人的族类获得生命。
§pr.24μένοντος αὐτοῦ δ’ ἀκενώτου τοῦ Λόγου §pr.25ἥδ’ οὐκ ἂν ἐκπέφηνε μήτηρ Δεσπότου §pr.26καὶ τόνδε νῦν ὁρῶσα πάσχοντ’ ἀδίκως §pr.27θρηνοῦσ’ ἀνηλάλαζε τετρυχωμένη.
然而,若道本身保持未被倒空的状态,这一位便不会显现为万有之主的母亲,如今眼见他遭受不公之苦,她亦不会在悲痛交加中哀哭呼喊。
§pr.28Πρόσωπα γοῦν δράματός εἰσί μοι τάδε· §pr.29μήτηρ πάναγνος, παρθένος μύστης, κόραι §pr.30αἱ συμπαροῦσαι μητρὶ τῇ τοῦ Δεσπότου.
无论如何,我的戏剧角色如下:至圣的母亲、身为处女的秘契门徒,以及陪伴在万有之主母亲身旁的少女们。

词汇与语法注释

  1. §pr.3κατ’ Εὐριπίδην — 指模仿欧里庇得斯的悲剧风格,或通过循环利用其诗行(拼凑诗)来构建作品。这预示了本剧(《苦难的基督》)从欧里庇得斯的《巴克科斯的女信徒》和《美狄亚》等悲剧中大量借用诗行的创作手法。
  2. §pr.11ὡς φανεῖσαν ὄντως αἰτίαν τοῦ μητέρ’ αὐτὴν τοῦ Λόγου χρηματίσαι — 宾格分词 φανεῖσαν 修饰第8行的宾格代词 αὐτήν(指代圣母玛利亚),αἰτίαν 作其宾格补语。属格不定式短语 τοῦ... χρηματίσαι(以及第13行的 καὶ... ἰδεῖν)修饰 αἰτίαν,阐明了人类堕落最终导致玛利亚成为道之母并目睹其受难的救赎历史因果关系。
  3. §pr.24μένοντος αὐτοῦ δ’ ἀκενώτου τοῦ Λόγου — 属格绝对结构,作为虚拟条件从句(“如果……的话”)与第25行的主句(οὐκ ἂν ἐκπέφηνε)呼应。形容词 ἀκενώτου(意为“不自空的”,即 kenosis 的否定)指道未曾道成肉身而保留在天上的假设情况。

引用这一段

纳齐安的贵格利, 受难的基督 §pr.1-pr.30. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg2022.tlg003.humanitext-grc1:pr.1-pr.30

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。