Humanitext Reader

七十士译本 · 耶利米哀歌 §4.1-4.22

锡安的饥荒没落与对以东的审判

第 4 段,共 5 段 · 希腊语

内容简介

本文描绘了耶路撒冷毁灭后饥荒的惨状以及昔日贵族的没落。诗歌哀悼了神怒的审判、外邦盟友援助的虚无,并最终将以东受罚与锡安复兴的应许进行了对比。

§4.1Ἅλεφ.
阿勒夫。
Πῶς ἀμαυρωθήσεται χρυσίον, ἀλλοιωθήσεται τὸ ἀργύριον τὸ ἀγαθόν;
黄金何其失光! 最美好的银子何其变色!
ἐξεχύθησαν λίθοι ἅγιοι ἐπʼ ἀρχῆς πασῶν ἐξόδων.
圣石抛弃在各市街的角上。
§4.2Bή.
贝特。
υἱοὶ Σειὼν οἱ τίμιοι οἱ ἐπηρμένοι ἐν χρυσίῳ, πῶς ἐλογίσθησαν εἰς ἄγγια ὀστράκινα, ἔργα χειρῶν κεραμέως
锡安宝贵的子民,本可与精金相比,现在何竟被看作泥瓦罐,好比陶匠手所做的器皿!
§4.3Γίμελ Καί γε δράκοντες ἐξέδυσαν μαστούς, ἐθήλασαν σκύμνοι αὐτῶν θυγατέρας λαοῦ μου εἰς ἀνίατον, ὡς στρουθίον ἐν ἐρήμῃ.
吉篾。 野狗尚且露乳,哺养幼兽;我民的姑娘却变得残忍,如同旷野的鸵鸟一样。
§4.4Δάλεθ.
达勒。
Ἐκολλήθη ἡ γλῶσσα θηλάζοντος πρὸς τὸν φάρυγγα αὐτοῦ ἐν δίψει· νήπια ῆτησαν ἄρτον, ὁ διακλῶν οὐκ ἔστιν αὐτοῖς.
吃奶婴儿的舌头因渴贴住上膛;孩童求饼,无人分给他们。
§4.5Ἥ Οί ἔσθοντες τὰς τροφὰς ἠφανίσθησαν ἐν ταῖς ἐξόδοις, οἱ τιθηνούμενοι ἐπὶ κόκκῳ περιεβάλοντο κοπρίας.
嘿。 素来吃美馔的,在街上荒凉;素来在绯色衣中长大的,现在躺卧粪堆。
§4.6Οὐαό.
瓦吾。
Καὶ ἐμεγαλύνθη ἀνομία θυγατρὸς λαοῦ μου ὑπέρ ἀνομίας Σοδόμων, τῆς κατεστραμμένης ὥσπερ σπουδῇ, καὶ οὐκ ἐπόνεσαν ἐν αὐτῇ χεῖρας.
我民姑娘的罪孽比所多玛的罪还大;所多玛顷刻之间被颠覆,并未借人手之力。
§4.7Ζάιν.
载因。
Ἐκαθαριώθησαν Ναζειραῖοι αὐτῆς ὑπέρ χιόνα, ἔλαμψαν ὑπέρ γάλα, ἐπυρώθησαν ὑπέρ λίθους, σαπφείρου τὸ ἀπόσπασμα αὐτῶν.
锡安的拿细耳人比雪纯洁,比奶更白,他们的身体比珊瑚更红,他们的容貌如蓝宝石一样。
§4.8Ἥθ.
嘿特。
Ἐσκότασεν ὑπέρ ἀσβόλην τὸ εἶδος αὐτῶν, οὐκ ἐπεγνώσθησαν ἐν ταῖς ἐξόδοις· ἐπάγη δέρμα αὐτῶν ἐπὶ τὰ ὀστέα αὐτῶν, ἐξηράνθησαν, ἐγενήθησαν ὥσπερ ξύλον.
他们的面貌比煤炭更黑,在街上无人认识;他们的皮肤紧贴骨头,枯干如同木头。
§4.9Τήθ.
帖特。
Καλοὶ ἦσαν οἱ τραυματίαι όομφαίας ἡ οἱ τραυματίαι λιμοῦ· ἐπορεύθησαν ἐκκεκεντημένοι ἀπὸ γενημάτων ἀγρῶν.
被刀杀的比受饥饿而死的更好;因为后者因缺野地的出产,身体日渐衰弱,如被刺透而死。
§4.10Ἰώδ.
约特。
Χεῖρες γυναικῶν οἰκτειρμόναων ἥψησαν τὰ παιδία αὐτῶν, ἐγενήθησαν εἰς βρῶσιν αὐταῖς ἐν τῷ συντρίμματι τῆς θυγατρὸς λαοῦ μου.
慈怜的妇人,亲手煮自己的儿女;在我民姑娘被毁灭的时候,这儿女成了她们的食物。
§4.11Χάφ.
卡弗。
Συνετέλεσεν Κύριος θυμὸν αὐτοῦ, ἐξέχεεν θυμὸν ὀργῆς αὐτοῦ, καὶ ἀνῆψεν πῦρ ἐν Σειών, καὶ κατέφαγεν τὰ θεμέλια αὐτῆς.
耶和华发尽他的愤怒,倾倒他的烈怒;他在锡安着火,烧毁了锡安的根基。
§4.12Αάβδ.
拉麦。
Οὐκ ἐπίστευσαν βασιλεῖς γῆς, πάντες οἱ κατοικοῦντες τὴν οἰκουμένην, ὅτι εἰσελεύσεται ἐχθρὸς καὶ ἐκθλίίδων διὰ τῶν πυλῶν Ἰε. ρουσαλήμ.
地上的君王和世上的居民,都不信敌人和欺压者能进耶路撒冷的城门。
§4.13Μήμ.
美姆。
Ἐξ ἁμαρτιῶν προφητῶν αὐτῆς, ἀδικιῶν ἱερέων αὐτῆς, τῶν εκχεοντων αἶμα δίκαιον ἐν μέσῳ αὐτῆς.
这都因她先知的罪恶和祭司的罪孽;他们在城中流了义人的血。
§4.14Nούν.
奴恩。
Ἐσαλεύθησαν ἐγρήγοροι αὐτῆς ἐν ταῖς ἐξόδοις, ἐμολύνθησαν ἐν αἵματι ἐν τῷ μὴ δύνασθαι αὐτούς, ἥψαντο ἐνδυμάτων αὐτῶν.
她的守望者在街上流浪,被血玷污,以致人不能摸他们的衣服。
§4.15Σάμεχ.
撒麦。
Ἀπόστητε ἀκαθάρτων, καλέσατε αὐτοὺς Ἀπόστητε ἀπόστητε, μὴ ἄπτεσθε, ὅτι ἀνήφθησαν καί γε ἐσαλεύθησαν· εἶπατε ἐν τοῖς ἔθνεσιν οὐ μὴ προσθῶσιν τοῦ παροικεῖν.
人向他们喊叫说:“躲开,不洁净的! 躲开,躲开,不要挨近! ” 因为他们被焚烧并流浪;外邦人中有人说:“他们不可再寄居此地。
§4.16Ἄιν.
” 阿因。
Πρόσωπον Κυρίου μερὶς αὐτῶν, οὐ προσθήσει ἐπιβλέψαι αὐτοῖς· πρόσωπον ἱερέων οὐκ ἔλαβον, προφήτας οὐκ ἠλέησαν.
耶和华的脸使他们分散,不再眷顾他们;人不重看祭司,也不可怜先知。
§4.17Φή.
陪。
Ἔτι ὄντων ἡμῶν ἐξέλιπον οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν, εἰς τὴν βοήθειαν ἡμῶν μάταια ἀποσκοπευόντων ἡμῶν.
我们还在的时候,我们的眼目因仰望那虚无的帮助而失明;我们徒然仰望那不能拯救我们的国家。
§4.18Ταδή.
察德。
Ἀπεσκοπεύσαμεν εἰς ἔθνος οὐ σῶζον, ἐθηρεύσαμεν μικροὺς ἡμῶν τοῦ μὴ πορεύεσθαι ἐν ταῖς πλατείαις ἡμῶν.
我们仰望不能拯救的国家,他们猎取我们的脚步,以致我们不敢在自己的广场上行走。
§4.19Κὼφ.
库弗。
Ἤγγικεν ὁ καιρὸς ἡμῶν, ἐπληρώθησαν αἱ ἡμέραι ἡμῶν, πάρεστιν ὁ καιρὸς ἡμῶν· κοῦφοι ἐγένοντο οἱ διώκοντες ἡμᾶς ὑπέρ ἀετοὺς οὐρανοῦ, ἐπὶ τῶν ὀρέων ἐξέπτησαν, ἐν ἐρήμῳ ἐνήδρευσαν ἡμᾶς.
我们的结局临近,我们的日子满足,我们的结局到了;追赶我们的比空中的鹰更快,他们在山上追逼我们,在旷野埋伏等候我们。
§4.20'Ρήχς.
勒希。
Πνεῦμα προσώπου ἡμῶν χριστὸς Κύριος συνελήμφθη ἐν ταῖς διαφθοραῖς αὐτῶν, οὖ εἶπαμεν Ἐν τῇ σκιῷ αὐτοῦ ζησόμεθα ἐν τοῖς ἔθνεσιν.
我们鼻孔的气,就是耶和华的受膏者,在他们的深坑中被捉住;我们曾指着他说:“我们要在他的荫下,在外邦人中存活。
§4.21Χσέν.
” 希恩。
Χαῖρε καὶ εὐφραίνου, θύγατερ Ἰδουμαίας ἡ κατοικοῦσα ἐπὶ γῆς. καί γε ἐπὶ σὲ διελεύσεται τὸ ποτήριον Κυρίου, μεθυσθήσῃ καὶ ἀποχεεῖς.
住在那地的以东姑娘啊,只管欢喜快乐;但耶和华的杯也必传到你那里,你必喝醉,且要露体。
§4.22θαύ Ἐξέλιπεν ἡ ἀνομία σου, θύγατερ Σειών, οὐ προσθήσει ἀποικίσαι σε. ἐπεσκέψατο ἀνομίας σου, θυγάτηρ Ἐδώμ, ἀπεκάλυψεν ἐπὶ τὰ ἀσεβήματά σου.
他乌。 锡安姑娘啊,你罪孽的刑罚已经满了,主必不再使你飘流在外;以东姑娘啊,主必惩罚你的罪孽,暴露你的罪恶。

词汇与语法注释

  1. 4.1ἀμαυρωθήσεται — 此处使用将来时直说语气,是为了在七十人译本的直译风格中,反映希伯来语未完成体(yaqtol)描述已完成的历史事实或表达感叹的用法。
  2. 4.3θυγατέρας λαοῦ μου εἰς ἀνίατον, ὡς στρουθίον ἐν ἐρήμῃ — 宾格 'θυγατέρας' 表现出语法上的不规则,或是对希伯来语主格主语的翻译偏离。它在此处作为挂空宾格或述语性宾格,表示我民的姑娘变得如同旷野的鸵鸟般残忍的状态。
  3. 4.6καὶ οὐκ ἐπόνεσαν ἐν αὐτῇ χεῖρας — 字面意为“他们未在其中劳其手”,语境上表示所多玛是在瞬间由神颠覆,无需人手(军队)的介入或对其施加痛苦。
  4. 4.17Ἔτι ὄντων ἡμῶν ἐξέλιπον οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν, εἰς τὴν βοήθειαν ἡμῶν μάταια ἀποσκοπευόντων ἡμῶν — 包含双重属格绝对分詞句的复杂句子结构。句首的属格绝对分词 'Ἔτι ὄντων ἡμῶν'(当我们还在时)与句末的 'ἀποσκοπευόντων ἡμῶν'(在我们徒然仰望助佑时)共同修饰主句 'ἐξέλιπον οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν'。

引用这一段

七十士译本, 耶利米哀歌 §4.1-4.22. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0527.tlg051.humanitext-grc1:4.1-4.22

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。