Humanitext Reader

新约圣经 · 哥林多后书 §1.1-1.24

患难中的安慰与推迟访问的解释

第 1 段,共 13 段 · 希腊语

内容简介

保罗向哥林多教会讲述其在亚细亚遭受的极重苦难及神的拯救,并解释自己改变访问行程并非出于反复无常,而是为了宽容和体贴信徒。

§1.1ΠΑΥΛΟΣ ἀπόστολος Χριστοῦ Ἰησοῦ διὰ θελήματος θεοῦ καὶ Τιμόθεος ὁ ἀδελφὸς τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ τῇ οὔσῃ ἐν Κορίνθῳ, σὺν τοῖς ἁγίοις πᾶσιν τοῖς οὖσιν ἐν ὅλῃ τῇ Ἀχαίᾳ·
奉神旨意作基督耶稣使徒的保罗,同兄弟提摩太,写信给在哥林多神的教会,并亚该亚通国的众圣徒。
§1.2χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.
愿恩惠、平安从我们的父神和主耶稣基督归与你们!
§1.3Εὐλογητὸς ὁ θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ πατὴρ τῶν οἰκτιρμῶν καὶ θεὸς πάσης παρακλήσεως,
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。
§1.4ὁ παρακαλῶν ἡμᾶς ἐπὶ πάσῃ τῇ θλίψει ἡμῶν, εἰς τὸ δύνασθαι ἡμᾶς παρακαλεῖν τοὺς ἐν πάσῃ θλίψει διὰ τῆς παρακλήσεως ἧς παρακαλούμεθα αὐτοὶ ὑπὸ τοῦ θεοῦ.
我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰去安慰那在各样患难中的人。
§1.5ὅτι καθὼς περισσεύει τὰ παθήματα τοῦ χριστοῦ εἰς ἡμᾶς, οὕτως διὰ τοῦ χριστοῦ περισσεύει καὶ ἡ παράκλησις ἡμῶν.
我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。
§1.6εἴτε δὲ θλιβόμεθα, ὑπὲρ τῆς ὑμῶν παραπαθημάτων κλήσεως καὶ σωτηρίας·
我们受患难呢,是为叫你们得安慰,得拯救;我们得安慰呢,也是为叫你们得安慰。
εἴτε παρακαλούμεθα, ὑπὲρ τῆς ὑμῶν παρακλήσεως τῆς ἐνεργουμένης ἐν ὑπομονῇ τῶν αὐτῶν παθημάτων ὧν καὶ ἡμεῖς πάσχομεν,
这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。
§1.7καὶ ἡ ἐλπὶς ἡμῶν βεβαία ὑπὲρ ὑμῶν· ʼ εἰδότες ὅτι ὡς κοινωνοί ἐστε τῶν παθημάτων, οὕτως καὶ τῆς παρακλήσεως.
我们向你们所存的盼望是确定的,因为知道你们既是同受苦楚,也必同得安慰。
§1.8Οὐ γὰρ θέλομεν ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὑπὲρ τῆς θλίψεως ἡμῶν τῆς γενομένης ἐν τῇ Ἀσίᾳ, ὅτι καθʼ ὑπερβολὴν ὑπὲρ δύναμιν ἐβαρήθημεν, ὥστε ἐξαπορηθῆναι ἡμᾶς καὶ τοῦ ζῇν· §1.9ἀλλὰ αὐτοὶ ἐν ἑαυτοῖς τὸ ἀπόκριμα τοῦ θανάτου ἐσχήκαμεν, ἵνα μὴ πεποιθότες ὦμεν ἐφʼ ἑαυτοῖς ἀλλʼ ἐπὶ τῷ θεῷ τῷ ἐγείροντι τοὺς νεκρούς·
弟兄们,我们不要你们不晓得,我们从前在亚细亚遭遇苦难,被压太重,力不能支,甚至连活命的指望都绝了;自己心里也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠那叫死人复活的神。
§1.10ὃς ἐκ τηλικούτου θανάτου ἐρύσατο ἡμᾶς καὶ ῥύσεται, εἰς ὃν ἠλπίκαμεν [ὅτι] καὶ ἔτι ῥύσεται,
他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。
§1.11συνυπουργούντων καὶ ὑμῶν ὑπὲρ ἡμῶν τῇ δεήσει, ἵνα ἐκ πολλῶν προσώπων τὸ εἰς ἡμᾶς χάρισμα διὰ πολλῶν εὐχαριστηθῇ ὑπὲρ ἡμῶν.
你们以祈祷帮助我们,好叫许多人为我们得的恩赐,显明感谢,归与神。
§1.12Ἡ γὰρ καύχησις ἡμῶν αὕτη ἐστίν, τὸ μαρτύριον τῆς συνειδήσεως ἡμῶν, ὅτι ἐν ἁγιότητι καὶ εἰλικρινίᾳ τοῦ θεοῦ, [καὶ] οὐκ ἐν σοφίᾳ σαρκικῇ ἀλλʼ ἐν χάριτι θεοῦ, ἀνεστράφημεν ἐν τῷ κόσμῳ, περισσοτέρως δὲ πρὸς ὑμᾶς·
我们所夸的是自己的良心,见证我们在世为人凭着神的圣洁和真实,不靠人的聪明,乃靠神的恩惠,向你们更是这样。
§1.13οὐ γὰρ ἄλλα γράφομεν ὑμῖν ἀλλʼ ἢ ἃ ἀναγινώσκετε ἢ καὶ ἐπιγινώσκετε, ἐλπίζω δὲ ὅτι ἕως τέλους ἐπιγνώσεσθε, §1.14καθὼς καὶ ἐπέγνωτε ἡμᾶς ἀπὸ μέρους, ὅτι καύχημα ὑμῶν ἐσμὲν καθάπερ καὶ ὑμεῖς ἡμῶν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ.
我们现在写给你们的信,并不写别的话,正是你们所念、所能明白的,我也盼望你们能明白到底,正如你们已经有几分明白我们,以我们夸口,好象我们在我们主耶稣的日子以你们夸口一样。
§1.15Καὶ ταύτῃ τῇ πεποιθήσει ἐβουλόμην πρότερον πρὸς ὑμᾶς ἐλθεῖν, ἵνα δευτέραν χαρὰν σχῆτε, §1.16καὶ διʼ ὑμῶν διελθεῖν εἰς Μακεδονίαν, καὶ πάλιν ἀπὸ Μακεδονίας ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς καὶ ὑφʼ ὑμῶν προπεμφθῆναι εἰς τὴν Ἰουδαίαν.
我既然这样深信,先前有意到你们那里去,叫你们再得益处,也要从你们那里经过,往马其顿去,再从马其顿回到你们那里,叫你们给我送行往犹太去。
§1.17τοῦτο οὖν βουλόμενος μήτι ἄρα τῇ ἐλαφρίᾳ ἐχρησάμην;
我有此意,岂是反复不定吗?
ἢ ἃ βουλεύομαι κατὰ σάρκα βουλεύομαι, ἵνα ᾖ παρʼ ἐμοὶ τό Ναί ναὶ καὶ τό Οὔ οὔ;
我所谋划的,岂是照着情欲谋划,心里忽是忽非吗?
§1.18πιστὸς δὲ ὁ θεὸς ὅτι ὁ λόγος ἡμῶν ὁ πρὸς ὑμᾶς οὐκ ἔστιν Ναί καὶ Οὔ·
神是真实的,我们向你们所传的道,并没有是而又非的。
§1.19ὁ τοῦ θεοῦ γὰρ υἱὸς Χριστὸς Ἰησοῦς ὁ ἐν ὑμῖν διʼ ἡμῶν κηρυχθείς, διʼ ἐμοῦ καὶ Σιλουανοῦ καὶ Τιμοθέου, οὐκ ἐγένετο Ναί καὶ Οὔ, ἀλλὰ Ναί ἐν αὐτῷ γέγονεν·
因为我和西拉并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,总没有是而又非的,在他只有一是。
§1.20ὅσαι γὰρ ἐπαγγελίαι θεοῦ, ἐν αὐτῷ τό Ναί·
神的的应许,不论有多少,在基督都是是的。
διὸ καὶ διʼ αὐτοῦ τό Ἀμήν τῷ θεῷ πρὸς δόξαν διʼ ἡμῶν.
所以凭借着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。
§1.21ὁ δὲ βεβαιῶν ἡμᾶς σὺν ὑμῖν εἰς Χριστὸν καὶ χρίσας ἡμᾶς θεός,
那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的就是神。
§1.22[ὁ] καὶ σφραγισάμενος ἡμᾶς καὶ δοὺς τὸν ἀρραβῶνα τοῦ πνεύματος ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν.
他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
§1.23Ἐγὼ δὲ μάρτυρα τὸν θεὸν ἐπικαλοῦμαι ἐπὶ τὴν ἐμὴν ψυχήν, ὅτι φειδόμενος ὑμῶν οὐκέτι ἦλθον εἰς Κόρινθον.
我呼吁神给我的心作见证,我没有再往哥林多去是为要宽容你们。
§1.24οὐχ ὅτι κυριεύομεν ὑμῶν τῆς πίστεως, ἀλλὰ συνεργοί ἐσμεν τῆς χαρᾶς ὑμῶν, τῇ γὰρ πίστει ἑστήκατε.
我们并不是辖管你们的信心,乃是帮助你们的快乐,因为你们凭信才立得住。

词汇与语法注释

  1. 1.4ἧς — 关系代词 ἧς(属格、阴性、单数)发生了“关系代词格的同化”(attraction),使其格与先行词 τῆς παρακλήσεως(属格、阴性、单数)一致。在语法上,它作为被动动词 παρακαλούμεθα 的手段,本应使用宾格或与格,但因先行词的影响而变为属格。
  2. 1.8ὥστε ἐξαπορηθῆναι ἡμᾶς καὶ τοῦ ζῇν — 这是一个由 ὥστε 引导的表示结果的不定式从句。其中,对格的 ἡμᾶς 充当不定式 ἐξαπορηθῆναι(绝望)的逻辑主语。带冠词的不定式属格 τοῦ ζῇν(生存)则受动词 ἐξαπορηθῆναι 支配,表示绝望或脱离的对象(“对于活下去”)。
  3. 1.12τοῦ θεοῦ — 属格 τοῦ θεοῦ 修饰 ἁγιότητι(圣洁)与 εἰλικρινίᾳ(真实、诚实)两个名词。此属格可理解为“来源属格”(源于神的圣洁与真实),或“性质属格”(神圣的圣洁与真实、符合神标准的性质)。
  4. 1.13ἀλλʼ ἢ — 在否定词组 οὐ... ἄλλα(无其他事)之后,ἀλλʼ ἢ 是一个表示强限定的惯用搭配,意为“除了……之外”。因此,全句意为“除了你们所能念、所能明白的,我们并没有写别的话给你们”。

引用这一段

新约圣经, 哥林多后书 §1.1-1.24. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0031.tlg008.humanitext-grc2:1.1-1.24

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。