物的基本划分与神法物、人法物及有体物｜查士丁尼一世《学说汇纂》第一卷 1.8.1.pr–1.8.1.1 拉丁语原文·中文译文

[GAIUS libro secundo institutionum.]

[盖尤斯，载《法学阶梯》第二卷。]

§1.8.1.pr

Summa rerum diuisio in duos articulos deducitur: nam aliae sunt diuini iuris,¹ aliae humani. diuini iuris sunt ueluti res sacrae et religiosae. sanctae quoque res, ueluti muri et portae, quodammodo² diuini iuris sunt. quod autem diuini iuris est, id nullius in bonis est:³ id uero, quod humani iuris est, plerumque alicuius in bonis est, potest autem et nullius in bonis esse: nam res hereditariae, antequam aliquis heres existat, nullius in bonis sunt. hae autem res, quae humani iuris sunt, aut publicae sunt aut priuatae. quae publicae sunt, nullius in bonis esse creduntur, ipsius enim uniuersitatis esse creduntur: priuatae autem sunt, quae singulorum sunt.

物（财产）的最大划分归结为两个项目：因为有些属于神法，有些属于人法。属于神法的物，例如神圣物和宗教物。神圣的物，例如城墙和城门，在某种程度上也属于神法。然而，凡属于神法的物，都不属于任何人的财产；相反，凡属于人法的物，通常属于某人的财产，但也可以不属于任何人的财产：因为在继承人出现之前，遗产不属于任何人的财产。此外，这些属于人法的物，要么是公有物，要么是私有物。凡属于公有物的物，被认为不属于任何人的财产，因为它们被认为是属于团体本身的；而私有物则是属于个人的物。

§1.8.1.1

Quaedam praeterea res corporales sunt, quaedam incorporales. corporales hae sunt, quae tangi possunt, ueluti fundus homo uestis aurum argentum et denique aliae res innumerabiles: incorporales sunt, quae tangi non possunt, qualia sunt ea, quae in iure consistunt, sicut hereditas, usus fructus, obligationes quoquo modo contractae. nec ad rem pertinet, quod⁴ in hereditate res corporales continentur: nam et fructus, qui ex fundo percipiuntur, corporales sunt, et id quod ex aliqua obligatione nobis debetur plerumque corporale est, ueluti fundus homo pecunia: nam ipsum ius successionis et ipsum ius utendi fruendi et ipsum ius obligationis incorporale est. eodem numero sunt⁵ et iura praediorum urbanorum et rusticorum, quae etiam seruitutes uocantur.

此外，有些物是有体物，有些是无体物。有体物是那些可以触及的物，例如土地、奴隶（人）、衣服、黄金、白银，以及其他无数的物。无体物是那些无法触及的物，即那些存在于权利之中的物，例如继承权、使用收益权、以任何方式缔结的债。遗产中包含有体物这一事实并不影响这一结论：因为即使从土地上收取的孳息是有体物，而且由于某种债而对我们负有的债务也大抵是有体物（例如土地、奴隶、金钱），但是继承权本身、使用收益权本身以及债权本身却是无体物。城市不动产地役权和乡村不动产地役权（它们也被称为地役权）也属于同一范畴。

语法注5 条

1.8.1.prdiuini iuris
描写属格（性质属格），意为“属于神法的、神法上的”。与之对比的 humani iuris 结构相同。
1.8.1.prquodammodo
副词，意为“在某种程度上”或“在某种意义上”。像城墙（muri）和城门（portae）这样的“神圣物”（res sanctae）虽然受到敬畏，但严格来说并不属于献给神明（sacrae）或祖先（religiosae）的范畴，因此添加了这一限定词。
1.8.1.prnullius in bonis est
意为“不在任何人的财产中”（即不属于任何人所有）。nullius 是代词 nemo 的单数属格，in bonis 是罗马法中表示“属于某人财产”的术语。
1.8.1.1nec ad rem pertinet, quod
非人称表达 ad rem pertinet（有关联、重要）的否定式。其主语是由 quod 引导的名词性从句（“……这一事实”）。
1.8.1.1eodem numero sunt
直译为“处于同一数量（分类）中”。eodem numero 为夺格，在此处意指它们属于无体物（res incorporales）的同一类别。

翻译：Gemini 3.5 Flash（2026-07-12 发布）・修订记录（1 处，最近 2026-09-21）

中于 2026-07-13 由 Gemini 3.5 Flash 重新翻译
2026-09-21 AI校阅 — 原文 1 处

urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:1.8.1.pr-1.8.1.1