驳斥嫉妒与通过诗歌获得不朽声名｜奥维德《爱经》第一卷 1.15.1–1.15.42 拉丁语原文·中文译文

Quid mihi Livor edax, ignavos obicis annos,

贪婪的“嫉妒”啊，你为何指责我虚度了怠惰的岁月，

Ingeniique vocas carmen inertis opus;

并把我的诗歌称为无才之辈的工作？

Non me more patrum, dum strenua sustinet aetas,

在精力充沛的岁月中，我不曾遵循祖辈的传统，

Praemia militiae pulverulenta sequi,¹

去追求那尘土飞扬的军旅奖赏，

Nec me verbosas leges ediscere nec me

也不曾去熟记冗长的法律，更不曾

Ingrato vocem prostituisse foro?

在那薄情寡义的广场上出卖我的声音？

Mortale est, quod quaeris, opus. mihi fama perennis

你所寻求的，是凡俗必死的工作。而我追求的是永恒的名声，

Quaeritur, in toto semper ut orbe canar.

好让我的名字在整个世界永远被歌唱。

Vivet Maeonides, Tenedos dum stabit et Ide,

麦奥尼亚人（荷马）将永远活着，只要特涅多斯和伊达山依然耸立，

Dum rapidas Simois in mare volvet aquas;

只要西莫伊斯河还将其急流卷入大海；

Vivet et Ascraeus, dum mustis uva tumebit,

阿斯克拉人（赫西俄德）也将活着，只要葡萄还因新酒而丰盈，

Dum cadet incurva falce resecta Ceres.

只要被弯刀剪割的刻瑞斯（麦谷）依然倒下。

Battiades semper toto cantabitur orbe;

巴图斯之子（卡里马科斯）将永远在整个世界被歌唱；

Quamvis ingenio non valet,² arte valet.

他虽不长于天资，却极精于艺术。

Nulla Sophocleo veniet iactura cothurno;

索福克勒斯的悲剧高靴绝不会遭受任何贬损；

Cum sole et luna semper Aratus erit;

阿拉托斯将与太阳和月亮一同永存；

Dum fallax servus, durus pater, inproba lena

只要虚伪的奴隶、严厉的父亲、邪恶的鸨母

Vivent et meretrix blanda, Menandros erit;

以及谄媚的妓女依然存在，米南德就将永在；

Ennius arte carens animosique Accius oris

缺乏雕琢的恩尼乌斯和言辞激昂的阿克奇乌斯，

Casurum nullo tempore nomen habent.

拥有在任何时代都绝不会消隐的名声。

Varronem primamque ratem quae nesciet aetas,

哪一个时代会不知道瓦罗和那第一艘船（阿尔戈号），

Aureaque Aesonio terga petita duci?

以及埃索之子（伊阿宋）率众寻索的金羊毛？

Carmina sublimis tunc sunt peritura Lucreti,

崇高的卢克莱修的诗歌只有在此时才会毁灭——

Exitio terras cum dabit una dies;

当那唯一的一天将大地交付毁灭之时；

Tityrus et segetes Aeneiaque arma legentur,

提堤鲁斯（牧歌）、庄稼（农事诗）和埃涅阿斯的兵器（史诗）将被世人阅读，

Roma triumphati dum caput orbis erit;

只要罗马还是这被征服世界的都城；

Donec erunt ignes arcusque Cupidinis arma,

只要火焰与弓弩还是丘比特的武器，

Discentur numeri, culte Tibulle, tui;

优雅的提布鲁斯啊，你的诗律就将被人们诵习；

Gallus et Hesperiis et Gallus notus Eois,

加卢斯将被西方所知，加卢斯也将被东方所晓，

Et sua cum Gallo nota Lycoris erit.

他心爱的利科里斯也将与加卢斯一同闻名。

Ergo, cum silices, cum dens patientis aratri

因此，纵然坚石与那默默承受的犁刃

Depereant aevo, carmina morte carent.

随岁月流逝而磨灭，诗歌却免于死亡。

Cedant carminibus reges regumque triumphi,

让君王和君王的凯旋仪式皆退让于诗歌，

Cedat et auriferi ripa benigna Tagi!

也让那产金的塔古斯河富饶的河岸退让！

Vilia miretur vulgus; mihi flavus Apollo³

让平庸的凡俗去崇拜卑微之物吧；而愿金发的美神阿波罗

Pocula Castalia plena ministret aqua,

为我递上盛满卡斯塔利亚泉水的杯盏，

Sustineamque coma metuentem frigora myrtum,

愿我的发间戴着那畏惧寒冷的香桃木，

Atque a sollicito multus amante legar!

并被许多焦虑的爱侣频频阅读！

Pascitur in vivis Livor; post fata quiescit,

“嫉妒”以活人为食；死后它便归于沉寂，

Cum suus ex merito quemque tuetur honos.

因为届时每个人应得的光荣将守护他。

Ergo etiam cum me supremus adederit ignis,

因此，即便当最后的烈火将我吞噬，

Vivam, parsque mei multa superstes erit.

我仍将活着，我的大部分将长存不灭。

语法注3 条

1.15.3Non me more patrum... sequi
自1.15.3至1.15.6延伸的动词不定式短语（sequi, ediscere, prostituisse）作为1.15.1中动词 obicis（指责、控诉）的直接宾语（“宾格加不定式”结构）。整个句式结构表达了“嫉妒”对诗人不履行传统罗马公民义务（如服兵役和法庭辩论）的控诉。
1.15.14Quamvis ingenio non valet, arte valet
引导让步从句的连词 quamvis 在古典拉丁语散文里通常要求接虚拟语气，但在奥维德等诗人的作品中，常常接直说语气（此处为 valet）以陈述事实。这句简洁地概括了对卡里马科斯的文学评价：他虽然缺乏天然的才华（ingenium），却在诗歌艺术与技巧（ars）上臻于完美。
1.15.35vulgus; mihi flavus Apollo
从1.15.35至1.15.38的一系列动词（miretur, ministret, sustineam, legar）均为现在时虚拟语气，用作祈使或愿望虚拟语气，以表达愿望。与格 mihi（于我）与动词 ministret（递上、提供）相配，以此将诗人自身高雅的艺术追求与平庸大众（vulgus）对低俗事物的崇拜形成鲜明对比。

翻译：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 发布）urn:cts:latinLit:phi0959.phi001.humanitext-lat2:1.15.1-1.15.42